• *كَمْ ليلةً يُنادِي وأنتَ غائِبٌ*

    *هَلْ مِن سائِلٍ؟*

    *هَلْ مِنْ تائِبٍ؟*

    *قيام الليل )*
    اقرأ أكثر
    *كَمْ ليلةً يُنادِي وأنتَ غائِبٌ* *هَلْ مِن سائِلٍ؟* *هَلْ مِنْ تائِبٍ؟* *قيام الليل )* اقرأ أكثر
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 34 Views 0 Reviews
  • "أريد أن أكتب لك كلاماً .. لا يُشبهُ الكلامْ، وأخترع لغةً لكِ وحدكِ، أفصّلها على مقاييس جسدك، ومساحةِ حبّي.
    "أريد أن أكتب لك كلاماً .. لا يُشبهُ الكلامْ، وأخترع لغةً لكِ وحدكِ، أفصّلها على مقاييس جسدك، ومساحةِ حبّي.
    Love
    1
    0 Comments 0 Shares 32 Views 0 Reviews
  • Love
    1
    0 Comments 0 Shares 34 Views 0 Reviews
  • `قيام الليل`

    *قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:*

    *|[ لا تضيع قيام الليل ولو كان قليلا، الذي ينام كل الليل ولا يصلي من الليل شيئا، هذا خاسر، فلا تضيع قيام الليل، ولو قياماً يسيراً داوم عليه، «فأحب العمل إلى الله أدومه وإن قل». ]|*

    *(شرح منظومة الآداب الشرعية صـ ٥٦٨)*
    `قيام الليل` *قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:* *|[ لا تضيع قيام الليل ولو كان قليلا، الذي ينام كل الليل ولا يصلي من الليل شيئا، هذا خاسر، فلا تضيع قيام الليل، ولو قياماً يسيراً داوم عليه، «فأحب العمل إلى الله أدومه وإن قل». ]|* *📓(شرح منظومة الآداب الشرعية صـ ٥٦٨)*💎🌸
    Love
    1
    0 Comments 0 Shares 35 Views 0 Reviews
  • *كَمْ ليلةً يُنادِي وأنتَ غائِبٌ*

    *هَلْ مِن سائِلٍ؟*

    *هَلْ مِنْ تائِبٍ؟*
    ؤ لا ça
    *قيام الليل )*
    اقرأ أكثر
    *كَمْ ليلةً يُنادِي وأنتَ غائِبٌ* *هَلْ مِن سائِلٍ؟* *هَلْ مِنْ تائِبٍ؟* ؤ لا ça *قيام الليل )* اقرأ أكثر
    Love
    1
    0 Comments 0 Shares 36 Views 0 Reviews
  • "أريد أن أكتب لك كلاماً .. لا يُشبهُ الكلامْ، وأخترع لغةً لكِ وحدكِ، أفصّلها على مقاييس جسدك، ومساحةِ حبّي.
    "أريد أن أكتب لك كلاماً .. لا يُشبهُ الكلامْ، وأخترع لغةً لكِ وحدكِ، أفصّلها على مقاييس جسدك، ومساحةِ حبّي.
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 33 Views 0 Reviews
  • عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ -رضي الله عنه-، فَعَزَلَهُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا، فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لاَ يُحْسِنُ يُصَلِّي، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ! إِنَّ هَؤُلاَءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لاَ تُحْسِنُ تُصَلِّي، قَالَ: أَمَّا أَنَا، وَاللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أُصَلِّي صَلاَةَ الْعِشَاءِ، فَأَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَأُخِفُّ فِي الْأُخْرَيَيْنِ. قَالَ: ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ. فَأَرْسَلَ مَعَهُ رجلًا - أَوْ رِجَالًا - إِلَى الْكُوفَةِ، فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ، وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلاَّ سَأَلَ عَنْهُ، وَيُثْنُونَ عَلَيْهِ مَعْرُوفًا، حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، يُقَالُ لَهُ أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ، يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ، قَالَ: أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا، فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لاَ يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ، وَلاَ يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ، وَلاَ يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ. قَالَ سَعْدٌ: أَمَا وَاللَّهِ لاَدْعُوَنَّ بِثَلاَثٍ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا، قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً، فَأَطِلْ عُمْرَهُ، وَأَطِلْ فَقْرَهُ، وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ. وَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ: شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ، أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍ. قَالَ الرَّاوي عَنْ جَابِرٍ: فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْد قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنْ الْكِبَر وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطِّرِيقِ يَغْمِزُهُنَّ.
    [رواه البخاري: 755].
    عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ -رضي الله عنه-، فَعَزَلَهُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا، فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لاَ يُحْسِنُ يُصَلِّي، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ! إِنَّ هَؤُلاَءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لاَ تُحْسِنُ تُصَلِّي، قَالَ: أَمَّا أَنَا، وَاللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أُصَلِّي صَلاَةَ الْعِشَاءِ، فَأَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَأُخِفُّ فِي الْأُخْرَيَيْنِ. قَالَ: ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ. فَأَرْسَلَ مَعَهُ رجلًا - أَوْ رِجَالًا - إِلَى الْكُوفَةِ، فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ، وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلاَّ سَأَلَ عَنْهُ، وَيُثْنُونَ عَلَيْهِ مَعْرُوفًا، حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، يُقَالُ لَهُ أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ، يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ، قَالَ: أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا، فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لاَ يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ، وَلاَ يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ، وَلاَ يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ. قَالَ سَعْدٌ: أَمَا وَاللَّهِ لاَدْعُوَنَّ بِثَلاَثٍ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا، قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً، فَأَطِلْ عُمْرَهُ، وَأَطِلْ فَقْرَهُ، وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ. وَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ: شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ، أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍ. قَالَ الرَّاوي عَنْ جَابِرٍ: فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْد قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنْ الْكِبَر وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطِّرِيقِ يَغْمِزُهُنَّ. [رواه البخاري: 755].
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 36 Views 0 Reviews
  • Like
    1
    0 Comments 0 Shares 35 Views 0 Reviews
  • سُبحان الذي إذا ذكرتهُ ذكَرك وإن*
    *شكَرتهُ زادك و إن توكلت عليه كفاك
    سُبحان الذي إذا ذكرتهُ ذكَرك وإن* *شكَرتهُ زادك و إن توكلت عليه كفاك
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 39 Views 0 Reviews
  • des h Thérèse GS
    des h Thérèse GS
    0 Comments 0 Shares 36 Views 0 Reviews
Sponsored