مِن حُسنِ قوامة الرجل أن يعلم أنّ المرأةَ لا تعني كل ما تقول! بمعنى أن لا تقفَ لها على الكلمة ولا تُحاسبها على الحرف المرأة إذا غارتْ فقدتْ شيئاً من لياقتها! وقد تفتعلُ معكَ شجاراً وهي تريدُ أن تقول لكَ: اِنتبه إليَّ! وبعض مفرداتها كبرياء هشّ توحي لكَ أنها متخلية وكل ما فيها متمسّك بك!

*🕯لكل شدة مُدة وكل ضيقٍ له مُتسع*
*هكذا هي الحياة يتعاقبُ* *فيها نهارٌ مُضيء وليل مُظلم*
*تارةً يُخالجك الألم*
*وتارة يُصالحك الأمل*
*والله دومًا في هذه وفي تلك معك*
*فالحمد لله في السراء وإن قصُرت*
*والحمد لله في الضراء وإن طالت*
*أسعد الله صباحكم بكل خير يا ستي فين القشطه والعسل والمش
فين القلوب الطيبه اللي عمرها ما تغش
فين حكمتك وكلامك وضحكتك في الوش
يا ستي فين اللبن والسمنه والرايب
فين المحبه مابين الاهل والقرايب
فين اللي عرفوا الصح وعيبوا العايب
يا ستي فين صحبتك واللمه وسط الدار
فين الكرم والجود فين قعدة الدوار
فين الموده وفين الصحبه بين الجار
يا ستي فين الرجال الحره والهيبه
فين الاصول والجدعنه والحب والطيبه
فين اللي عاشوا بادب ولا عرفو ايه العيبه
قالت ياولدي زمانكم يختلف عنا
كان فيه موده وكان الفرح يتغنا*قالت لي إحدى الأمهات شاكيةً: إن حُبْ إبني لزوجته أكبر من حُبِّهِ لي
فسألتُها : هل الطماطم أفضل أم البرتقال؟
فنظرت لي نظرة المُتعجب ..

وقالت: إن هذه المفاضلة لا تصح فلا يصح أن نقارن بين شيئين مختلفين فالطماطم من الخضروات أما البرتقال فهو من الفاكهه ..

فبادرتها بالرد: هكذا الحب يا عزيزتي له أنواع ولا يصح المفاضلة بين إحدى أنواعه ونوع آخر.

فقالت الأم: اشرح لي ما تقصد
فاسترسلتُ في كلامي قائلً: أنتِ الأم أنتِ جنَّتِه في الأرض وهو الإبن قطعة من قلبكِ وحُبَّهُ لكِ عبادة أما المرأة الأخرى فهي الزوجة خلقها الله له من نفسهِ وحُبَّهُ لها سعادة ..

فأعيني إبْنكِ على العبادة وأحبي له السعادة ولا تقللي من قيمة حُبَّهُ لكِ بمقارنته بحبٍ آخر

وأتركي إبنك حر حتى يُعيدَه إليكِ قلبَه وطلبِهُ للجنةِ وهو بكامل إرادته.
فهزت الأم رأسها موافقة لكلامي وأنار وجهها الرضا وانصرفت وهي تردد: حُبَهُ لي عبادة وحُبَّهُ لها سعادة فسأكون عوناً له ليتقرب إلى ربه ويُتم عبادته وسأتركه يسعد بزوجته وحياته...

عزيزتي الأم ..

اجعلي هذا الحوار في ذاكرتكِ حتى إذا أصبح إبنكِ زوجاً تذكريه لتتركي إبنكِ يعيش حياته مع زوجته بخصوصيةٍ كاملةٍ كما كانت حياتكِ أو كما تمنيتِ أن تكن حياتكِ، وكوني عوناً لإبنكِ ليُتم عبادته بحبِّه لكِ وطاعتِه لكِ ولا تنسي هذه المقولة "إذا أردتَ أن تُطاع فأمر بما يُستطاع"

‏حُب الأم عبادة
وحُب الزوجة سعادة
حبٌ من القلب ذاته ولكن من نوع مختلف وغير قابل للمقارنة
ف أحسن عبادتك تُسعد......لاتجرح مشاعر الناس بلسانك وبكلامك وفكر الف مرة قبل ان تتكلم وقبل ان ينطق لسانك
ولا تجرحوا مشاعر الآخرين بكلمه تخرج من اللسان
ولا تحكموا على الناس بماتراه اعينكم
فقلوب الناس تحمل في داخلها الكثير من الهموم
وابسط شيء تستطيع انت فعلـه هو
نظافة قلبك اولا فلاتوذي احد وﻻ تجرح احد
وحافظ بلسانك على مشاعر الاخرين
فهم ايضا بشر ولهم اللسن مثلك ويشعرون مثلك
و يتألمون مثلما تتألم فقط انهم لاينطقون وليس لديهم لسان جارح
( فكن شيئا جميلا مثلهم فانهم لايجرحون احد بلسانهم )..#ﻗﺼﺔ_ﺟﻤﻴﻠﺔ_ومؤثرة
يحكى ﺃﻥ
ﺇﻣﺮﺃﺓ ﻣﺎﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﺄﺻﺎﺑﻬﺎ ﻭﺍﺑﻨﺘﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪﻩ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﻘﻠﺔ

ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻹ‌ﻳﺠﺎﺭ ﻓﻌﺠﺰﺕ
ﻓﺄﺧﺮﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺧﺮﺟﺖ ﺑﺒﻨﺎﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺷﻤﺎﺗﺔ ﺍﻷ‌ﻋﺪﺍﺀ

ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﺮﺩ ﻗﺎﺭﺱ ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻠﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﺃﺩﺧﻠﺖ ﺑﻨﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻬﺠﻮﺭ ﻭﻣﻀﺖ ﺗﺤﺘﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﺕ

ﻓﻤﺮﺕ ﺑﺮﺟﻞ ﻭﻗﻮﺭ
ﻫﻮ ﺷﻴﺦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺷﺮﺣﺖ ﺣﺎﻟﻬﺎ ﻟﻪ
ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺃﻧﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻭﻣﻌﻲ ﺑﻨﺎﺕ ﺃﻳﺘﺎﻡ ﺃﺩﺧﻠﺘﻬﻢ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻬﺠﻮﺭ ﻓﻲ ﻣﺪﺧﻞ ﺍﻟﺒﻠﺪ

ﻭﺃﺭﻳﺪ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻗﻮﺗﻬﻢ
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﻫﺎﺗﻲ ﻟﻲ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻕ ﻗﻮﻟﻚ
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ
ﺃﻧﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻭﻻ‌ ﺃﺣﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻳﻌﺮﻓﻨﻲ ﻓﺄﻋﺮﺽ ﻋﻨﻬﺎ

ﻓﻤﻀﺖ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻨﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻗﺎﺑﻠﺖ ﺭﺟﻞ ﻣﺴﻦ ﻓﺸﺮﺣﺖ ﻟﻪ ﺣﺎﻟﻬﺎ ﻭﻗﺼﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﻟﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ

ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﻭﺃﺗﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﻭﺑﻨﺎﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻩ ﻓﺄﻃﻌﻤﻬﻦ ﺃﻃﻴﺐ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺃﻟﺒﺴﻬﻦ ﺃﻓﺨﺮ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻭﺑﺎﺗﻮﺍ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻭﻛﺮﺍﻣﺔ

ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻧﺘﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺭﺃﻯ ﺫﻟﻚ ﺍلشيخ
ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣﻪ ﻛﺄﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﻭﻗﺪ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻠﻮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻘﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺮﺩ ﺍﻷ‌ﺧﻀﺮ ﺷﺮﻓﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ ﻭﺍﻟﻴﺎﻗﻮﺕ ﻭﻓﻴﻪ ﻗﺒﺎﺏ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ ﻭﺍﻟﻤﺮﺟﺎﻥ
ﻓﺴﺄﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻗﺎﻝ:
ﻟﺮﺟﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻮﺣﺪ ،
ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﺎ ﺭﺟﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻮﺣﺪ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
ﻫﺎﺕ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻕ ﻗﻮﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﻗﺼﺪﺗﻚ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻫﺎﺗﻲ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻕ ﻗﻮﻟﻚ ﻓﻜﺬﺍ ﺃﻧﺖ ﻫﺎﺕ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ
ﺻﺪﻕ ﻗﻮﻟﻚ

ﻓﺎﻧﺘﺒﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻪ ﺣﺰﻳﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺩﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ
ﺛﻢ ﺟﻌﻞ ﻳﻄﻮﻑ ﺑﺎﻟﺒﻠﺪ ﻭﻳﺴﺄﻝ ﻋﻨﻬﺎ
ﺣﺘﻰ ﺩﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻲ ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗﺎﻝ: ﺃﺭﻳﺪ ﻣﻨﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺗﺘﻚ ﺑﺎﻷ‌ﻣﺲ ﻭﺑﻨﺎﺗﻬﺎ

ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺳﺒﻴﻞ ﻭﻗﺪ ﻟﺤﻘﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﺮﻛﺎﺗﻬﻢ ﻣﺎ ﻟﺤﻘﻨﻲ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺬ ﻣﻨﻲ ﺃﻟﻒ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻭﺳﻠﻤﻬﻦ ﺇﻟﻲ

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻲ:
ﻻ‌ ﺃﻓﻌﻞ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ :
ﺑﻞ ﻻ‌ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﻔﻌﻞ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻲ:
ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﻳﺪﻩ ﺃﻧﺖ ﺃﻧﺎ ﺃﺣﻖ ﺑﻪ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻓﻲ
ﻣﻨﺎﻣﻚ ﺧﻠﻖ ﻟﻲ
ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻧﻤﺖ ﺍﻟﺒﺎﺭﺣﺔ ﺃﻧﺎ ﻭﺃﻫﻞ ﺩﺍﺭﻱ ﺣﺘﻰ ﺃﺳﻠﻤﻨﺎ ﻛﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ
ﻭﺭﺃﻳﺖ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺃﻳﺖ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣﻚ
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺑﻨﺎﺗﻬﺎ ﻋﻨﺪﻙ ﻗﻠﺖ :
ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ،
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻟﻚ ﻭﻷ‌ﻫﻞ ﺩﺍﺭﻙ ﻓﺎﻧﺼﺮﻑ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻭﺍﻟﻜﺂﺑﺔ ﻣﺎ ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻠﻪ

ﻓﺎﻧﻈﺮ ﺭﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻹ‌ﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷ‌ﺭﻣﻠﺔ ﻭﺍﻷ‌ﻳﺘﺎﻡ ﻣﺎ ﺃﻋﻘﺐ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ والآخرة.أجمل خمس عادات عثمانية

الماء والقهوة ::
كان يُقدم فنجان القهوة للضيوف مع كأس ماء، وفي حين قام الضيف بشرب الماء قبل القهوة كان يُعلم بأنه جائع، وكان يتم إعداد وجبة طعام له، وفي حين شرب القهوة قبل الماء فكان هذا يعني بأنه شبعان.

الوردة الحمراء والوردة الصفراء ::
كانت توضع الوردة الصفراء أمام البيت الذي فيه مريض لإعلام المارة والجيران بضرورة إلتزام الهدوء وتجنب إزعاج المريض، إما إذا وُضعت الوردة الحمراء فكان هذا يعني بأن هناك شابة وصلت إلى سن الزواج موجودة داخل البيت يمكن التقدم خطبتها ويُحذر النطق بالأقوال البذيئة بجانب البيت حرمة لعواطفها،

مطرقة الباب ::
كانت توضع في العهد العثماني على أبواب المنازل مـطرقتان، واحدة صغيرة، واﻷخــرى كبيرة،
فعندما يُطرق الباب بالصغيرة، يُفهم أن الذي يطرق الباب امـرأة، فكانت تـذهب سيدة البيت وتفتح الباب.
وعندما يطرق بالكبيرة، يُفهم أن على الباب رجــل، فيذهب رجل البيت، ويفتح الباب لاستقبال ضيفه،

الصدقة ::
كانت #فئة @الأغنياء العثمانية تحرص على تقديم الصدقات دون التسبب بأي إحراج للفقراء، فكانت تقوم بالذهاب للبقالة وبائعي الخضار وتطلب #دفتر @الدين وتطلب حذف الديون وتقوم بتسديدها، دون ذكر اسمها، وكان الفقراء دومًا يجدون دينهم قد حُذف دون أن يعلموا من قام بذلك فكانوا لا يشعرون بمنة الأغنياء،

سن الثالثة والستين ::
‏عندما كان يُسأل #كبار #السن الذين هم #فوق #سن 63 عن سنهم في @زمن #الدولة #العثمانية، كانوا يعدّون عاراً أن يقولوا إن سنهم فوق سن النبي صلى الله عليه واله وسلّم، أدباً واحتراماً وتعظيماً له فكانوا يجيبون: "لقد تجاوزنا الحدّ يا بنيّ" #ابومحمدالصفار

𝒎𝒆𝒔𝒔𝒂𝒈𝒆 𝒇𝒐𝒓 𝒚𝒐𝒖

*سِيبَـك مِن اللّي حَوالـِيك ورڪّز فِـ نفسَـك، ما تخـَلّيش حاجَـة تـاخُد مِساحـة فِـ حَيـاتَك غـِير نَـفسَك ومُستقـبلَك، مَاتحَاوِلش تِعَدل مِن شَخـصيًة حَـد أو تلُـوم شَخص عَلىٰ فِـعل أو تَـاخُد علَى خاطـرَك مِن قِـلّة اهتِـمام فُـلان سِـيب اللّي مُهتم يَهتَـم واللّي نَاسي نَاسي واللّي فاڪِر فاڪِر والزّعـلان يفـضَل زَعـلان، واللي يبعِـد ويتغَـير علىٰ راحتُـه عـَادي ‏سِيب ڪُل واحد علىٰ راحـتُه وعِيش انتَ ڪمان على راحتـَك واشتِـري دِماغك مادُمت مش غَلطَـان، الاڪتفاء دَ شئ مُريـح والأهَـم إنّـه خَـالي مِن دَوشِة البَشـر. 🥹*