• آية استوقفتني ✋🏻
    ﴿ إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ۖ ﴾

    الشماتة بمصائب الآخرين من صفات وأخلاق المنافقين ، فأحبوا الخير للناس كأنه لكم ، واكرهوا الأذى لهم كأنه لكم !
    من مقتضيات الأخوة ألا يشمت الأخ بأخيه ، لأن الشماتة تعني الفرح بما يسوء الآخر ، وكيف للأخ أن يفرح بما يسوء أخاه ؟!
    بل كيف يفرح المؤمن بما يسوء أخاه المؤمن ، وهو يسمع الحديث المتفق عليه الذي يقول فيه رسول الله : « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»؟!
    ( لَا تُظْهِرْ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ ).
    قـــال الإمــام إبـن القـيــم رحمـہ اللـہ تعالـﮯ : "ومن الكبائر : الفَرح والسّرور بأَذى المسلمين ، والشّماتة بمصيبتهم "
    ═══════════
    وقـــال رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
    من دلائل رقة قلب المؤمن ، أن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها ، ولا يشمت به .
    قال سرى السقطي وكان عالم أهل زمانه : منذ ثلاثين سنة وأنا أستغفرُ من قولي الحمد لله ،
    فقيل له : وكيف ذلك ؟
    فقال : وقع ببغداد حريق ، فخرجتُ اتفقد دكاني !
    فلقيني رجل فقال : نجا دكانك !
    فقلت : الحمد لله !
    فأنا نادم من ذلك الوقت حيث أردتُ الخير لنفسي من دون الناس حيث فرحت لنجاة دكاني ولم اراعي حق إخواني !
    نعوذ باللَّهِ مِن جَهْدِ البَلاءِ، ودَرَكِ الشَّقاءِ، وسُوءِ القَضاءِ، وشَماتَةِ الأعْداءِ“.
    آية استوقفتني ✋🏻 ﴿ إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ۖ ﴾ الشماتة بمصائب الآخرين من صفات وأخلاق المنافقين ، فأحبوا الخير للناس كأنه لكم ، واكرهوا الأذى لهم كأنه لكم ! من مقتضيات الأخوة ألا يشمت الأخ بأخيه ، لأن الشماتة تعني الفرح بما يسوء الآخر ، وكيف للأخ أن يفرح بما يسوء أخاه ؟! بل كيف يفرح المؤمن بما يسوء أخاه المؤمن ، وهو يسمع الحديث المتفق عليه الذي يقول فيه رسول الله : « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»؟! ( لَا تُظْهِرْ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ ). 👈 قـــال الإمــام إبـن القـيــم رحمـہ اللـہ تعالـﮯ : "ومن الكبائر : الفَرح والسّرور بأَذى المسلمين ، والشّماتة بمصيبتهم " ═══════════ 👈وقـــال رحمـہ اللـہ تعالـﮯ : من دلائل رقة قلب المؤمن ، أن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها ، ولا يشمت به . قال سرى السقطي وكان عالم أهل زمانه : منذ ثلاثين سنة وأنا أستغفرُ من قولي الحمد لله ، فقيل له : وكيف ذلك ؟ فقال : وقع ببغداد حريق ، فخرجتُ اتفقد دكاني ! فلقيني رجل فقال : نجا دكانك ! فقلت : الحمد لله ! فأنا نادم من ذلك الوقت حيث أردتُ الخير لنفسي من دون الناس حيث فرحت لنجاة دكاني ولم اراعي حق إخواني ! نعوذ باللَّهِ مِن جَهْدِ البَلاءِ، ودَرَكِ الشَّقاءِ، وسُوءِ القَضاءِ، وشَماتَةِ الأعْداءِ“.
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 37 Views 0 önizleme
  • أعلمُ أنه صباح بهِ برد شديد
    ولكنهُ ليس أبرد مِن مشاعِري لو أنصديت
    لأن شُعوري لو راح ما يرجع لو المُقابل حياتك
    > ؛𝐵𝑒𝑛 𝐴𝑏𝑜𝑢𝑑
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 35 Views 0 önizleme
  • Love
    1
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 38 Views 0 önizleme
  • 0 Yorumlar 0 hisse senetleri 38 Views 0 önizleme
  • إذا كنتم تفكرون بالزواج
    فتعلموا من أنثى النسر كيف تختار أباً لصغارها ؟
    إلى كل زوج و زوجة، إلى كل أبٍ وأم
    تعلموا هذا الدرس من النسور
    تأخذ أنثى النسر عود من غصن شجرة وتطير به عالياً، وتظل تحلق هناك على علو مرتفع !
    وعندما يتجمع حولها بعض النسور الذكور ترمي الأنثى بالعود، فيتسارع النسور في محاولة للإمساك به قبل أن يسقط على الأرض، ويعود به إليها أحدهم، وبكل رقة يسلمه لها، فتأخذه بمنقارها من منقاره، ولكنها ما إن تأخذه حتى ترمي بالعود إلى الأسفل من جديد، ومن جديد يعود أحد النسور بالعود إليها .
    وهكذا تكرر الأنثى الرمي المرة تلو الأخرى ولمرات عديدة، والذكر الذي لا يمل من أن ياتي بالعود إليها ستختاره زوجاً لها !!
    لماذا هي تفعل ذلك؟
    هذا ما ستعرفونه لاحقاً
    بعد ذلك يطير الزوجان إلى مكان مرتفع بحثاً عن بقعة في أعالي الصخور لبناء عشٍّ لهم بعيداً عن الحيوانات المفترسة .
    في العادة يتم بناء العشّ من أغصان خشنة قوية، ولكن وقبل أن تضع الأنثى بيوضها فيه، يبدأ الزوجان بنتف أنعم الريشات والزغب من جسديهما وتغطية العشّ بالكامل بها، كي يكون العشّ ناعماً دافئاً للصغار عندما يفقس البيض.
    بعد التفقيس يحمي الأهل صغارهما من المطر أو الشمس بجسديهما و جناحيهما، وطبعاً لا يتوقفان عن جلب الطعام للصغار حتى يكبروا.
    عندما يكتمل نمو ريش وذيل الصغار، يقرر الأهل أن الوقت قد حان !
    فيجلس النسر الأب على حافة العشّ ويبدأ بهز العش بجناحيه هزّاً متواصلاً حتى يتخلص من كل الريش والزغب الذي غطيا به العشّ، لتظل فقط تلك الأغصان الخشنة القوية .
    طبعا يتململ الصغار في مكانهم غير المريح هذا، والأم من ناحيتها تذهب لتصطاد شيئاً، ولكنها في هذه المرة لا تأتي بالأكل إلى العشّ كما كانت تفعل دائماً، بل تجلس على مرأى من الصغار ولمسافة لا تقل عن الخمسة أمتار، وتبدأ بالأكل لوحدها و ببطئ شديد، مثيرةً بذلك شهية الصغار الجائعة !
    وهنا يبدأ الصغار بأولى محاولاتهم للخروج من العشّ ومحاولة الطيران، غير أن العشّ عالي جداً فيهوي الصغير وهو الذي لا يعرف الطيران بعد في الهاوية السحيقة ..
    وهنا يأتي دور الأب الذي يسارع إلى التقاط الصغير (تماماً كما كان يفعل مع العود)
    ويجلسه على ظهره ويحلّق به الى الأعلى ويضعه من جديد في العش الخشن غير المريح للصغير الجائع، فيكرر الصغير المحاولة، ويكرر النسر الأب إنقاذه !!
    وهكذا يتعلم صغير النسر
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 37 Views 0 önizleme
  • 0 Yorumlar 0 hisse senetleri 39 Views 0 önizleme
  • *سـلـم أمـرك لـلـه وإبـتـسـم وإطـمـئـن، فـإن أتـاك شـيء فـهـو حـتـمـاً لـك، وإن لـم يـأتـك فـتـأكـد أنـه لا يـنـاسـبـك،واعـلـم أن فـوق سـبـع سـمـاوات رب حـكـيـم كـريـم ثـق بـالـلـه دائـمًـا*
    *سـلـم أمـرك لـلـه وإبـتـسـم وإطـمـئـن، فـإن أتـاك شـيء فـهـو حـتـمـاً لـك، وإن لـم يـأتـك فـتـأكـد أنـه لا يـنـاسـبـك،واعـلـم أن فـوق سـبـع سـمـاوات رب حـكـيـم كـريـم ثـق بـالـلـه دائـمًـا🎀👑*
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 36 Views 0 önizleme
  • آية استوقفتني ✋🏻
    ﴿ إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ۖ ﴾

    الشماتة بمصائب الآخرين من صفات وأخلاق المنافقين ، فأحبوا الخير للناس كأنه لكم ، واكرهوا الأذى لهم كأنه لكم !
    من مقتضيات الأخوة ألا يشمت الأخ بأخيه ، لأن الشماتة تعني الفرح بما يسوء الآخر ، وكيف للأخ أن يفرح بما يسوء أخاه ؟!
    بل كيف يفرح المؤمن بما يسوء أخاه المؤمن ، وهو يسمع الحديث المتفق عليه الذي يقول فيه رسول الله : « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»؟!
    ( لَا تُظْهِرْ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ ).
    قـــال الإمــام إبـن القـيــم رحمـہ اللـہ تعالـﮯ : "ومن الكبائر : الفَرح والسّرور بأَذى المسلمين ، والشّماتة بمصيبتهم "
    ═══════════
    وقـــال رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
    من دلائل رقة قلب المؤمن ، أن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها ، ولا يشمت به .
    قال سرى السقطي وكان عالم أهل زمانه : منذ ثلاثين سنة وأنا أستغفرُ من قولي الحمد لله ،
    فقيل له : وكيف ذلك ؟
    فقال : وقع ببغداد حريق ، فخرجتُ اتفقد دكاني !
    فلقيني رجل فقال : نجا دكانك !
    فقلت : الحمد لله !
    فأنا نادم من ذلك الوقت حيث أردتُ الخير لنفسي من دون الناس حيث فرحت لنجاة دكاني ولم اراعي حق إخواني !
    نعوذ باللَّهِ مِن جَهْدِ البَلاءِ، ودَرَكِ الشَّقاءِ، وسُوءِ القَضاءِ، وشَماتَةِ الأعْداءِ“.
    آية استوقفتني ✋🏻 ﴿ إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ۖ ﴾ الشماتة بمصائب الآخرين من صفات وأخلاق المنافقين ، فأحبوا الخير للناس كأنه لكم ، واكرهوا الأذى لهم كأنه لكم ! من مقتضيات الأخوة ألا يشمت الأخ بأخيه ، لأن الشماتة تعني الفرح بما يسوء الآخر ، وكيف للأخ أن يفرح بما يسوء أخاه ؟! بل كيف يفرح المؤمن بما يسوء أخاه المؤمن ، وهو يسمع الحديث المتفق عليه الذي يقول فيه رسول الله : « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»؟! ( لَا تُظْهِرْ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ ). 👈 قـــال الإمــام إبـن القـيــم رحمـہ اللـہ تعالـﮯ : "ومن الكبائر : الفَرح والسّرور بأَذى المسلمين ، والشّماتة بمصيبتهم " ═══════════ 👈وقـــال رحمـہ اللـہ تعالـﮯ : من دلائل رقة قلب المؤمن ، أن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها ، ولا يشمت به . قال سرى السقطي وكان عالم أهل زمانه : منذ ثلاثين سنة وأنا أستغفرُ من قولي الحمد لله ، فقيل له : وكيف ذلك ؟ فقال : وقع ببغداد حريق ، فخرجتُ اتفقد دكاني ! فلقيني رجل فقال : نجا دكانك ! فقلت : الحمد لله ! فأنا نادم من ذلك الوقت حيث أردتُ الخير لنفسي من دون الناس حيث فرحت لنجاة دكاني ولم اراعي حق إخواني ! نعوذ باللَّهِ مِن جَهْدِ البَلاءِ، ودَرَكِ الشَّقاءِ، وسُوءِ القَضاءِ، وشَماتَةِ الأعْداءِ“.
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 37 Views 0 önizleme
  • 0 Yorumlar 0 hisse senetleri 37 Views 0 önizleme
  • عندما أراد النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يهاجر من مكة إلى المدينة صنعت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما طعامًا لسفرهما في بيت أبيها أبي بكر الصديق، فلم تجد شيئًا لتربط به سفرة الطعام وسقاء الماء، فأخبرت أباها أنها لا تجد ما تربط به إلا نطاقها، وهو ما تشد به المرأة وسطها عند القيام بالأشغال، فأمرها أن تشقه إلى قطعتين فتربط بأحدهما الطعام وبالآخر السقاء، ففعلت ما أمرها به، ولذلك سُميت أسماء بذات النطاقين.
    عندما أراد النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يهاجر من مكة إلى المدينة صنعت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما طعامًا لسفرهما في بيت أبيها أبي بكر الصديق، فلم تجد شيئًا لتربط به سفرة الطعام وسقاء الماء، فأخبرت أباها أنها لا تجد ما تربط به إلا نطاقها، وهو ما تشد به المرأة وسطها عند القيام بالأشغال، فأمرها أن تشقه إلى قطعتين فتربط بأحدهما الطعام وبالآخر السقاء، ففعلت ما أمرها به، ولذلك سُميت أسماء بذات النطاقين.
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 72 Views 0 önizleme