*حكم قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين*
*العلامة ابن عثيمين رَحِمَهُ اللهُ :*
*السؤال : ما حكم قول : اللهم بلّغنا رمضان لافاقدين وﻻ مفقودين ؟*
*الجواب : إن كان القصد بقاء العمر لصيام رمضان بأكمله فالأولى أن يدعو بـ « اللهم سلّمنا لرمضان وسلّم رمضان لنا وتسلّمه منا متقبلًا يا رب العالمين »*
*وعبارة ﻻفاقدين ولا مفقودين لا تجوز لأن فيها تعدّي على حكم الله والموت حق على العباد ،*
*وهي عبارة ما سمعنا بها عند السلف وﻻ في الأثر وكأن الإنسان يرفض أن يموت أو يموت أحد يُحبّه !!*
*العلامة ابن عثيمين رَحِمَهُ اللهُ :*
*السؤال : ما حكم قول : اللهم بلّغنا رمضان لافاقدين وﻻ مفقودين ؟*
*الجواب : إن كان القصد بقاء العمر لصيام رمضان بأكمله فالأولى أن يدعو بـ « اللهم سلّمنا لرمضان وسلّم رمضان لنا وتسلّمه منا متقبلًا يا رب العالمين »*
*وعبارة ﻻفاقدين ولا مفقودين لا تجوز لأن فيها تعدّي على حكم الله والموت حق على العباد ،*
*وهي عبارة ما سمعنا بها عند السلف وﻻ في الأثر وكأن الإنسان يرفض أن يموت أو يموت أحد يُحبّه !!*
*‼️حكم قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين‼️*
*▪️العلامة ابن عثيمين رَحِمَهُ اللهُ :*
*السؤال : ما حكم قول : اللهم بلّغنا رمضان لافاقدين وﻻ مفقودين ؟*
*الجواب : إن كان القصد بقاء العمر لصيام رمضان بأكمله فالأولى أن يدعو بـ « اللهم سلّمنا لرمضان وسلّم رمضان لنا وتسلّمه منا متقبلًا يا رب العالمين »*
*وعبارة ﻻفاقدين ولا مفقودين لا تجوز لأن فيها تعدّي على حكم الله والموت حق على العباد ،*
*وهي عبارة ما سمعنا بها عند السلف وﻻ في الأثر وكأن الإنسان يرفض أن يموت أو يموت أحد يُحبّه !!*🌻💛