| *حڪم تـأخير قضـاء رمـضـاטּ إلى شعباטּ |*
❍ *قَــالَ العلّامــة ابـטּ بــاز رَحِمهُ اللّٰــہ :-*
*الجواب*:
*لا حرج بالنسبة للمرأة والرجل جميعاً ،*
*يجوز تأخير القضاء إلى شعبان ، كانت عائشة تؤخر إلى شعبان رضي الله عنها ، ....*
*والله جل وعلا قال : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184]*
*ولم يقل في كذا ولا في كذا ، ولم يقل يجب المبادرة ،*
*فدل هذا على التوسعة فإذا قضى أيام رمضان في شوال في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم في صفر إلى آخره #يصح لا بأس. .*
*`فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز`*
❍ *قَــالَ العلّامــة ابـטּ بــاز رَحِمهُ اللّٰــہ :-*
*الجواب*:
*لا حرج بالنسبة للمرأة والرجل جميعاً ،*
*يجوز تأخير القضاء إلى شعبان ، كانت عائشة تؤخر إلى شعبان رضي الله عنها ، ....*
*والله جل وعلا قال : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184]*
*ولم يقل في كذا ولا في كذا ، ولم يقل يجب المبادرة ،*
*فدل هذا على التوسعة فإذا قضى أيام رمضان في شوال في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم في صفر إلى آخره #يصح لا بأس. .*
*`فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز`*
🔊 | *حڪم تـأخير قضـاء رمـضـاטּ إلى شعباטּ |* ⁉️
❍ *قَــالَ العلّامــة ابـטּ بــاز رَحِمهُ اللّٰــہ :-*
📚 *الجواب*:
*لا حرج بالنسبة للمرأة والرجل جميعاً ،*
*يجوز تأخير القضاء إلى شعبان ، كانت عائشة تؤخر إلى شعبان رضي الله عنها ، ....*
*والله جل وعلا قال : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184]*
*ولم يقل في كذا ولا في كذا ، ولم يقل يجب المبادرة ،*
*فدل هذا على التوسعة فإذا قضى أيام رمضان في شوال في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم في صفر إلى آخره #يصح لا بأس. .*
*`فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز`*
0 Yorumlar
0 hisse senetleri
48 Views
0 önizleme
English
Arabic
French
Spanish
Portuguese
Deutsch
Dutch
Italiano
Russian
Romaian
Portuguese (Brazil)
Greek