( ٣١ ) - ( سلسلة شرح كتاب التوحيد ):

- وعن عبد الله بن عُكيم مرفوعاً: « من تعلّق شيئاً وُكِل إليه » [ رواه أحمد والترمذي ].
√ المعنى الإجمالي للحديث:
- هذا حديثٌ وجيزُ اللفظ عظيمُ الفائدة يخبر فيه النبي صلى الله عليه وسلم أنّ من التفت بقلبه أو فعله أو بهما جميعاً إلى شيء يرجو منه النفع أو دفع الضر وكلَه الله إلى ذلك الشيء الذي تعلّقه، فمن تعلّق بالله كفاه ويسر له كل عسير، ومن تعلق بغيره وكَلَه الله إلى ذلك الغير وخذلَه.
√ ما يستفاد من الحديث:
١)- النهي عن التعلق بغير الله.
٢)- وجوب التعلق بالله في جميع الأمور.
٣)- أن الجزاء من جنس العمل.
٤)- أن نتيجة العمل ترجع إلى العامل خيراً أو شرّاً.

[ الملخص في شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ].
( ٣١ ) - ( سلسلة شرح كتاب التوحيد ): - وعن عبد الله بن عُكيم مرفوعاً: « من تعلّق شيئاً وُكِل إليه » [ رواه أحمد والترمذي ]. √ المعنى الإجمالي للحديث: - هذا حديثٌ وجيزُ اللفظ عظيمُ الفائدة يخبر فيه النبي صلى الله عليه وسلم أنّ من التفت بقلبه أو فعله أو بهما جميعاً إلى شيء يرجو منه النفع أو دفع الضر وكلَه الله إلى ذلك الشيء الذي تعلّقه، فمن تعلّق بالله كفاه ويسر له كل عسير، ومن تعلق بغيره وكَلَه الله إلى ذلك الغير وخذلَه. √ ما يستفاد من الحديث: ١)- النهي عن التعلق بغير الله. ٢)- وجوب التعلق بالله في جميع الأمور. ٣)- أن الجزاء من جنس العمل. ٤)- أن نتيجة العمل ترجع إلى العامل خيراً أو شرّاً. [ الملخص في شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ].
0 Commenti 0 condivisioni 58 Views 0 Anteprima