• مذيع بيسأل الشيخ الشعراوى فى أحد اللقاءات عن الهجوم اللى بيتعرضله فى بعض الجرائد وإزاى بيتعامل معاه وهل يزعجه هذا الأمر ؟؟ ..
    فابتسم الشيخ ابتسامته الجميلة وقال :
    ما أتعرض له من الهجوم لا يزعجنى على الإطلاق ..
    ثم ذكر مقولة لابن القيم أن جميع الأنبياء لم يسلموا من الهجوم والأذى والافتراء ومن الطبيعى أن ينال العلماء جزء مما نال الأنبياء فالعلماء ورثة الأنبياء ..
    ثم قال الشيخ الشعراوى رحمه الله :
    والله إنى أحياناً أشعر بالفرحة عندما يهاجمنى أحدهم وأشعر أننى قد نلت حظاً من ميراث الأنبياء وأدعو كل إخوانى ممن يسيرون فى طريق الدعوة إلى الله ألا يغضبوا مما يتعرضون له فالداعى إلى الله الذى لا يفترى عليه أحد قد فاته حظه من ميراث النبوة ..
    رحم الله الشيخ الشعراوى ..
    مات منذ أكثر من عشرين عاماً ولا يزال ينال حظه من ميراث النبوة
    مذيع بيسأل الشيخ الشعراوى فى أحد اللقاءات عن الهجوم اللى بيتعرضله فى بعض الجرائد وإزاى بيتعامل معاه وهل يزعجه هذا الأمر ؟؟ .. فابتسم الشيخ ابتسامته الجميلة وقال : ما أتعرض له من الهجوم لا يزعجنى على الإطلاق .. ثم ذكر مقولة لابن القيم أن جميع الأنبياء لم يسلموا من الهجوم والأذى والافتراء ومن الطبيعى أن ينال العلماء جزء مما نال الأنبياء فالعلماء ورثة الأنبياء .. ثم قال الشيخ الشعراوى رحمه الله : والله إنى أحياناً أشعر بالفرحة عندما يهاجمنى أحدهم وأشعر أننى قد نلت حظاً من ميراث الأنبياء وأدعو كل إخوانى ممن يسيرون فى طريق الدعوة إلى الله ألا يغضبوا مما يتعرضون له فالداعى إلى الله الذى لا يفترى عليه أحد قد فاته حظه من ميراث النبوة .. رحم الله الشيخ الشعراوى .. مات منذ أكثر من عشرين عاماً ولا يزال ينال حظه من ميراث النبوة
    Like
    1
    0 التعليقات 0 المشاركات 46 مشاهدة 0 معاينة
  • مذيع بيسأل الشيخ الشعراوى فى أحد اللقاءات عن الهجوم اللى بيتعرضله فى بعض الجرائد وإزاى بيتعامل معاه وهل يزعجه هذا الأمر ؟؟ ..
    فابتسم الشيخ ابتسامته الجميلة وقال :
    ما أتعرض له من الهجوم لا يزعجنى على الإطلاق ..
    ثم ذكر مقولة لابن القيم أن جميع الأنبياء لم يسلموا من الهجوم والأذى والافتراء ومن الطبيعى أن ينال العلماء جزء مما نال الأنبياء فالعلماء ورثة الأنبياء ..
    ثم قال الشيخ الشعراوى رحمه الله :
    والله إنى أحياناً أشعر بالفرحة عندما يهاجمنى أحدهم وأشعر أننى قد نلت حظاً من ميراث الأنبياء وأدعو كل إخوانى ممن يسيرون فى طريق الدعوة إلى الله ألا يغضبوا مما يتعرضون له فالداعى إلى الله الذى لا يفترى عليه أحد قد فاته حظه من ميراث النبوة ..
    رحم الله الشيخ الشعراوى ..
    مات منذ أكثر من عشرين عاماً ولا يزال ينال حظه من ميراث النبوة
    مذيع بيسأل الشيخ الشعراوى فى أحد اللقاءات عن الهجوم اللى بيتعرضله فى بعض الجرائد وإزاى بيتعامل معاه وهل يزعجه هذا الأمر ؟؟ .. فابتسم الشيخ ابتسامته الجميلة وقال : ما أتعرض له من الهجوم لا يزعجنى على الإطلاق .. ثم ذكر مقولة لابن القيم أن جميع الأنبياء لم يسلموا من الهجوم والأذى والافتراء ومن الطبيعى أن ينال العلماء جزء مما نال الأنبياء فالعلماء ورثة الأنبياء .. ثم قال الشيخ الشعراوى رحمه الله : والله إنى أحياناً أشعر بالفرحة عندما يهاجمنى أحدهم وأشعر أننى قد نلت حظاً من ميراث الأنبياء وأدعو كل إخوانى ممن يسيرون فى طريق الدعوة إلى الله ألا يغضبوا مما يتعرضون له فالداعى إلى الله الذى لا يفترى عليه أحد قد فاته حظه من ميراث النبوة .. رحم الله الشيخ الشعراوى .. مات منذ أكثر من عشرين عاماً ولا يزال ينال حظه من ميراث النبوة
    Like
    1
    0 التعليقات 0 المشاركات 32 مشاهدة 0 معاينة
  • مذيع بيسأل الشيخ الشعراوى فى أحد اللقاءات عن الهجوم اللى بيتعرضله فى بعض الجرائد وإزاى بيتعامل معاه وهل يزعجه هذا الأمر ؟؟ ..
    فابتسم الشيخ ابتسامته الجميلة وقال :
    ما أتعرض له من الهجوم لا يزعجنى على الإطلاق ..
    ثم ذكر مقولة لابن القيم أن جميع الأنبياء لم يسلموا من الهجوم والأذى والافتراء ومن الطبيعى أن ينال العلماء جزء مما نال الأنبياء فالعلماء ورثة الأنبياء ..
    ثم قال الشيخ الشعراوى رحمه الله :
    والله إنى أحياناً أشعر بالفرحة عندما يهاجمنى أحدهم وأشعر أننى قد نلت حظاً من ميراث الأنبياء وأدعو كل إخوانى ممن يسيرون فى طريق الدعوة إلى الله ألا يغضبوا مما يتعرضون له فالداعى إلى الله الذى لا يفترى عليه أحد قد فاته حظه من ميراث النبوة ..
    رحم الله الشيخ الشعراوى ..
    مات منذ أكثر من عشرين عاماً ولا يزال ينال حظه من ميراث النبوة
    مذيع بيسأل الشيخ الشعراوى فى أحد اللقاءات عن الهجوم اللى بيتعرضله فى بعض الجرائد وإزاى بيتعامل معاه وهل يزعجه هذا الأمر ؟؟ .. فابتسم الشيخ ابتسامته الجميلة وقال : ما أتعرض له من الهجوم لا يزعجنى على الإطلاق .. ثم ذكر مقولة لابن القيم أن جميع الأنبياء لم يسلموا من الهجوم والأذى والافتراء ومن الطبيعى أن ينال العلماء جزء مما نال الأنبياء فالعلماء ورثة الأنبياء .. ثم قال الشيخ الشعراوى رحمه الله : والله إنى أحياناً أشعر بالفرحة عندما يهاجمنى أحدهم وأشعر أننى قد نلت حظاً من ميراث الأنبياء وأدعو كل إخوانى ممن يسيرون فى طريق الدعوة إلى الله ألا يغضبوا مما يتعرضون له فالداعى إلى الله الذى لا يفترى عليه أحد قد فاته حظه من ميراث النبوة .. رحم الله الشيخ الشعراوى .. مات منذ أكثر من عشرين عاماً ولا يزال ينال حظه من ميراث النبوة
    Like
    1
    0 التعليقات 0 المشاركات 31 مشاهدة 0 معاينة
  • من أسباب التأخير عن دخول الجنة ..
    .
    عن سَمُرة بن جُندبٍ ـ رضي الله عنه ـ أَنّ نبي الله ﷺ قال: "احضروا الذّكر، وادنوا من الإمام؛ فإن الرّجل لا يزال يتباعد حتى يُؤخّر في الجنة، وإِنْ دخلها". رواه أبو داود
    .
    المراد بالذّكرِ: خُطبة الجُمعة.
    .
    ومعنى: "لا يزال يتباعد"
    قال العلامة الطيبي ـ رحمه الله ـ أي:
    لا يزال الرجل يتباعد عن استماع الخطبة والصف الأول الذي هو مقام المُقربين، حتى يُؤخر إلى صفّ المتسفلين. [الكاشف عن حقائق السنن(4/١٢٧٧)]
    .
    قوله: "حتى يُؤخّر في الجنة"
    قال #الشيخ العباد ـ حفظه الله ـ :
    يعني: يؤخر في الدخول فلا يستفيد منها كما استفاد منها الذين دخلوها من أول وَهلة، أو أنه يؤخر فيها في الدرجات فيكون متأخراً في درجات الجنة، والمقصود مِن ذلك أن التّباعد عن الإمام، وعدم الإتيان إلى الصفوف الأول، وعدم القُرب من الإمام وسماع الخطبة يفوت هذه الأمور، ويكون ذلك من أسباب التأخير في الجنة.[شرح سنن أبي داود].
    من أسباب التأخير عن دخول الجنة .. . عن سَمُرة بن جُندبٍ ـ رضي الله عنه ـ أَنّ نبي الله ﷺ قال: "احضروا الذّكر، وادنوا من الإمام؛ فإن الرّجل لا يزال يتباعد حتى يُؤخّر في الجنة، وإِنْ دخلها". رواه أبو داود . المراد بالذّكرِ: خُطبة الجُمعة. . ومعنى: "لا يزال يتباعد" قال العلامة الطيبي ـ رحمه الله ـ أي: لا يزال الرجل يتباعد عن استماع الخطبة والصف الأول الذي هو مقام المُقربين، حتى يُؤخر إلى صفّ المتسفلين. [الكاشف عن حقائق السنن(4/١٢٧٧)] . قوله: "حتى يُؤخّر في الجنة" قال #الشيخ العباد ـ حفظه الله ـ : يعني: يؤخر في الدخول فلا يستفيد منها كما استفاد منها الذين دخلوها من أول وَهلة، أو أنه يؤخر فيها في الدرجات فيكون متأخراً في درجات الجنة، والمقصود مِن ذلك أن التّباعد عن الإمام، وعدم الإتيان إلى الصفوف الأول، وعدم القُرب من الإمام وسماع الخطبة يفوت هذه الأمور، ويكون ذلك من أسباب التأخير في الجنة.[شرح سنن أبي داود].
    Like
    Love
    2
    0 التعليقات 0 المشاركات 27 مشاهدة 0 معاينة
  • قال الشيخ ابن_عثيمين رحمه الله :

    *‏إذا نُزِعَ الحياءُ مِنَ المرأة ، فلا تَسْأل عَنْ سُوءِ عاقِبَـتِها ! .*

    ‏[ مجلة الدعوة العدد - 1765 / 54 ]
    قال الشيخ ابن_عثيمين رحمه الله : *‏إذا نُزِعَ الحياءُ مِنَ المرأة ، فلا تَسْأل عَنْ سُوءِ عاقِبَـتِها ! .* ‏[ مجلة الدعوة العدد - 1765 / 54 ]
    Like
    1
    0 التعليقات 0 المشاركات 16 مشاهدة 0 معاينة
  • انتظار الفَرج عبادة:
    .
    قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
    انتظار الفرج بالصبر عبادة، فإن البلاء لا يدوم.
    [مجموع الرسائل(3/١٦)]
    .
    وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ:
    مَن انتظر الفَرَج من الله ـ عزّ وجلَ ـ أُثِيب على ذلك؛ لأن انتظار الفَرَج حُسن ظنٍ بالله ـ عزّ وجلّ ـ وحُسن الظَّنِ بالله سبحانه وتعالى عَمَلٌ صالح يُثَاب عليه الإنسان.
    [نور على الدرب]
    انتظار الفَرج عبادة: . قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ : انتظار الفرج بالصبر عبادة، فإن البلاء لا يدوم. [مجموع الرسائل(3/١٦)] . وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ: مَن انتظر الفَرَج من الله ـ عزّ وجلَ ـ أُثِيب على ذلك؛ لأن انتظار الفَرَج حُسن ظنٍ بالله ـ عزّ وجلّ ـ وحُسن الظَّنِ بالله سبحانه وتعالى عَمَلٌ صالح يُثَاب عليه الإنسان. [نور على الدرب]
    Like
    Love
    2
    0 التعليقات 0 المشاركات 24 مشاهدة 0 معاينة
  • الابتلاء بالخير والشّر:
    .
    قال تعالى: (‌وَنَبْلُوكُمْ ‌بِالشَّرِّ ‌وَالْخَيْرِ ‌فِتْنَةً ‌وَإِلَيْنا ‌تُرْجَعُونَ) [الأنبياء: 35]
    .
    قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
    الابتلاء هو الاختبار:
    فيبتلى الإنسان بالخير ليبلوه الله ـ عز وجل ـ أَيشكر أم يكفر، ويبتلى بالشرِّ ليبلوه أيصبر أم يفجر؟
    فأحوال الإنسان دائرة بين خيرٍ وشرّ، بين خيرٍ يلائمه ويَسُرّه، وبين شرّ لا يلائمه ولا يَسُرّه، وكله ابتلاء من الله.
    .
    فلا تسخط ولا تهتم ولا تغتم إذا لم يبتلك الله ـ عزّ وجلّ ـ بالمصائب فإن الأمر كما قلت لك: يكون الابتلاء بالخير ويكون الابتلاء بالشرّ.
    [تفسير جزء عم، نور على الدرب]
    الابتلاء بالخير والشّر: . قال تعالى: (‌وَنَبْلُوكُمْ ‌بِالشَّرِّ ‌وَالْخَيْرِ ‌فِتْنَةً ‌وَإِلَيْنا ‌تُرْجَعُونَ) [الأنبياء: 35] . قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : الابتلاء هو الاختبار: فيبتلى الإنسان بالخير ليبلوه الله ـ عز وجل ـ أَيشكر أم يكفر، ويبتلى بالشرِّ ليبلوه أيصبر أم يفجر؟ فأحوال الإنسان دائرة بين خيرٍ وشرّ، بين خيرٍ يلائمه ويَسُرّه، وبين شرّ لا يلائمه ولا يَسُرّه، وكله ابتلاء من الله. . فلا تسخط ولا تهتم ولا تغتم إذا لم يبتلك الله ـ عزّ وجلّ ـ بالمصائب فإن الأمر كما قلت لك: يكون الابتلاء بالخير ويكون الابتلاء بالشرّ. [تفسير جزء عم، نور على الدرب]
    0 التعليقات 0 المشاركات 18 مشاهدة 0 معاينة
  • الإكثار من تلاوة القرآن تجارة رابحة..
    .
    قال النبيﷺ: "من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها"

    قال الشيخ عبد الكريم الخضير ـ حفظه الله ـ :
    حين تكسل عن قراءة القرآن الكريم تذكّر:
    الوجه الواحد: خمس أَلف حَسنة
    الجزء الواحد: مائة ألف حسنة
    الختمة الواحدة: 3 مليون حسنة.
    [صفحة الشيخ على تويتر]
    .
    وهذا من حيث الأجر الثابت، والله يضاعف لمن يشاء، فعلى قدر النية تُرفع الدّرجات.
    فاحرص على تلاوة القرآن الكريم ولو صفحة واحدة كل يوم ومع الالتزام ستجد العون والتوفيق والتسديد من الله تعالى.
    الإكثار من تلاوة القرآن تجارة رابحة.. . قال النبيﷺ: "من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها" قال الشيخ عبد الكريم الخضير ـ حفظه الله ـ : حين تكسل عن قراءة القرآن الكريم تذكّر: الوجه الواحد: خمس أَلف حَسنة الجزء الواحد: مائة ألف حسنة الختمة الواحدة: 3 مليون حسنة. [صفحة الشيخ على تويتر] . وهذا من حيث الأجر الثابت، والله يضاعف لمن يشاء، فعلى قدر النية تُرفع الدّرجات. فاحرص على تلاوة القرآن الكريم ولو صفحة واحدة كل يوم ومع الالتزام ستجد العون والتوفيق والتسديد من الله تعالى.
    0 التعليقات 0 المشاركات 12 مشاهدة 0 معاينة
  • من ثمرات تلاوة القرآن :
    .
    عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه – قال:
    قلت يا رسول الله: أوصني,
    قال ﷺ: "أوصيك بتقوى الله, فإنه رأسُ كلِّ شيءٍ..، وعليك بِذْكِر الله وتلاوة القرآن, فإنه رُوحك في السّماء, وذِكْرُك في الأرض"
    رواه الإمام أحمد وصححه الألباني
    .
    وقال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ :
    "إن البيت لَيَتَّسِعُ على أهله وتحضُرُه الملائكة وتهجُرُهُ الشّياطين، ويُكثر خَيْرَه إن يُقرأ فيه القرآن، وإنّ البيت ليضيق على أهله وتهجُرُهُ الملائكة، وتحضُرُه الشياطين، ويَقِلُّ خَيْرَه إنْ لا يُقْرَأ فيه القُرآن" رواه الدارمي وإسناده صحيح[حسين سليم] نسخة إن ونسخة أن
    .
    وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
    القرآن والإكثار من الذِّكر من أسباب طَرد الشيطان والحماية من شَره، فيُشرع للمرأة وللرّجل أن يكون لهم نَصيب من القراءة في البيت من قراءة القُرآن، والإكثار مِنْ ذِكْر الله؛ لأن ذلك من أَسباب السّلامة من شرِّ عدو الله الشيطان.
    [موقع الشيخ]
    .
    اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا
    من ثمرات تلاوة القرآن : . عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه – قال: قلت يا رسول الله: أوصني, قال ﷺ: "أوصيك بتقوى الله, فإنه رأسُ كلِّ شيءٍ..، وعليك بِذْكِر الله وتلاوة القرآن, فإنه رُوحك في السّماء, وذِكْرُك في الأرض" رواه الإمام أحمد وصححه الألباني . وقال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ : "إن البيت لَيَتَّسِعُ على أهله وتحضُرُه الملائكة وتهجُرُهُ الشّياطين، ويُكثر خَيْرَه إن يُقرأ فيه القرآن، وإنّ البيت ليضيق على أهله وتهجُرُهُ الملائكة، وتحضُرُه الشياطين، ويَقِلُّ خَيْرَه إنْ لا يُقْرَأ فيه القُرآن" رواه الدارمي وإسناده صحيح[حسين سليم] نسخة إن ونسخة أن . وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : القرآن والإكثار من الذِّكر من أسباب طَرد الشيطان والحماية من شَره، فيُشرع للمرأة وللرّجل أن يكون لهم نَصيب من القراءة في البيت من قراءة القُرآن، والإكثار مِنْ ذِكْر الله؛ لأن ذلك من أَسباب السّلامة من شرِّ عدو الله الشيطان. [موقع الشيخ] . اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا
    0 التعليقات 0 المشاركات 21 مشاهدة 0 معاينة
  • قال الشيخ الفوزان حفظه الله :

    " اﻟﺼﻐﻴﺮ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳُﺸَﻤّﺖْ ،
    بل ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ ﻷﻧﻪ
    ﻋﻄﺲ ﻃﻔﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ
    ﻓﻘﺎﻝ : " ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ "

    شرح الآداب الشرعية (٢٨٠)🖇
    قال الشيخ الفوزان حفظه الله : " اﻟﺼﻐﻴﺮ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳُﺸَﻤّﺖْ ، بل ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ ﻷﻧﻪ ﻋﻄﺲ ﻃﻔﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻘﺎﻝ : " ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ " شرح الآداب الشرعية (٢٨٠)🖇
    0 التعليقات 0 المشاركات 15 مشاهدة 0 معاينة
الصفحات المعززة
إعلان مُمول
إعلان مُمول