• خير الصحابة

    عبد الرحمن بن عوف

    هو أحد الثمانية السابقين إلى الإسلام .

    وأحَدُ العَشَرَةِ المُبَشِّرين بالجنة .

    وأَحَدُ السِّنَّةِ أَصْحَابِ الشورى يوم اختيار الخليفة بعد الفاروق . وأحد النفر الذين كانوا يفتون في المدينة ورسول الله صلوات الله وسلامه عليه حي قائم بين ظهراني المسلمين

    كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو ، فلما أَسْلَم دعاه الرسول الكريم عبد الرحمن .

    ذلكم هو عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وأرضاه .

    ***

    أسلم عبد الرحمن بن عوف قبل أن يَدْخُل الرسول الكريم دار الأرقم وذلك بعد إسلام الصديق بيومين اثنين .

    ولقي من العذاب في سبيل الله ما لقيه المسلمون الأولون فَصَبَرَ وَصَبروا ، وثبت وثبتوا ، وَصدَقَ وَصَدَقوا ، وفَرَّ بدينه إلى الحبشة كما فر كثير منهم بدينه ..
    ولما أذن للرسول وأصحابه بالهجرة إلى المدينة كان في طليعة المهاجرين الذين هاجروا لله ورسوله .

    ولما أخذ الرسول صلوات الله عليه يُؤَاخِي بين المهاجرين والأنصار أخي بينه وبين سعد بن الربيع الأَنْصَارِي رَضِي الله عنه، فقال سعد لأخيه عبد الرحمن بن عوف : أي أخي ! أنا أكثر أهل المدينة مالاً ، وعِنْدِي بُسْتَانَانَ، ولي امرأتان ، فانظُرْ أَي بُستاني أَحَبُّ إليك حتى أخرج لك عنه، وأي امرأتي أرضى عندك حتى أطلقها لك .

    فقال عبد الرحمن لأخيه الأنصاري : بارك الله لك في أهلك ومالك ولكن دلني على الشوق ... فدله عليه فَجَعَلَ يَتَّجِرُ ، وطَفِقَ يَشْتَرِي ويبيع ،ويربح ويدخر .

    وما هو إلا قليل حتى اجتمع لديه مهر امرأة فتزوج ، وجاء إلى الرسول عليه الصلاة والسلام وعليه طيب .

    فقال له الرسول صلوات الله عليه : ( مَهيم ) يا عبد الرحمن [ وهي كلمة يمَانِيةٌ تفيد التعجب .]

    فقال : تزوجت

    فقال : ( وما أعطيت زوجتك مِن المَهْرِ ؟!) .

    قال : وزن نواة من ذهب .

    (قال : أولم ، ولو بشاة ، بارك الله لك في مالك .....

    قال عبد الرحمن : فأقبلت الدنيا . عَلَيَّ حَتَّى رَأَيْتُنِي لو رَفَعْتُ حَجْراً لَتَوَقَّعْتُأَنْ أَجِدَ تَحْتَه ذَهَباً أو فضة
    وفي يوم بدر جاهد عبد الرحمن بن عوف في اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ فَأَرْدَى

    عَدُوٌّ اللَّهِ عُمَيْرَ بنَ عثمان بن كَعْبِ التَّيْمِي .

    وفي يوم أحدٍ ثَبَتَ حين زُلْزِلَتِ الأقدام ، وصمد حين فر المنهزمون ، وخرج من المعركة وفيه بضعة وعشرون جرحاً ، بعضها عميق تدخل فيه يد الرجل . ولكن جهاد عبد الرحمن بن عوف بنفسِهِ أَصْبَحَ يُعَدُّ قليلا إذا قيس بجهادِهِ بماله .

    فَهَا هُوَ ذَا رسول الله صلوات الله وسلامه عليه يريد أن يُجهز سَرِيَّةً ، فَوَقَفَ في أصحابه وقال : ( تَصَدَّقُوا فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَ بَعْثاً ) .

    فبادر عبد الرحمن بن عوف إلى منزله وعاد مسرعاً

    وقال : يا رسول الله عندي أربعة آلاف :

    ألفان منها أفرَضْتُهُما رَبِّي وَألْفَانِ تَرَكْتُهُما لِعِيالي .

    فقال الرسول صلوات الله وسلامه عليه : باركَ اللهُ لَكَ فيما أَعْطَيْتَ وبارك الله لك فيما أمسكت ....

    ***
    ولما عزم الرسول عليه الصلاة والسلام على غزوة تبوك - وهي آخِرُ غَزْوَةٍ
    غزاها في حياته - كانت الحاجة إلى المال لا تقل عن الحاجة إلى الرجال ؛
    فجيش الروم وافر العدد كثير العدد ، والعام في المدينة عام جذب ، والسفر طويل ، والمؤونة قليلة ، والرَّواحِلَ أَقَلُّ حَتَّى إِنَّ نفراً من المؤمنين جاؤوا إلى الرسول يسألونه في حرقة أن يأخذهم معه فردهم لأنه لم يجد عنده ما يحملهم عليه ، فَتَوَلَّوا وأعينهم تفيض من الدمع حزناً الا يجدوا ما ينفقون ، فَسُمُوا

    بالبكائين ، وأطلق على الجيش اسم جيش العسرة .

    عند ذلك أمر الرسول عليه الصلاة والسلامُ أَصْحَابَه بِالنَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ واحتساب ذلك عند الله ، فَهَب المسلمون يستجيبُونَ لِدَعْوَةِ النبي عليه الصلاة

    والسلام ، وكان في طليعة المُتَصَدِّقين عبد الرحمن بن عوف ؛ فقد تصدق بمائتي أوقية من الذهب ، فقال عمر بن الخطاب للنبي عليه السلام : إني لا أرى

    عبد الرحمن إلا مرتكباً إثماً ، فما ترك لأهله شيئاً .

    فقال الرسول عليه الصلاة والسلام : ( هل تركت لأهلك شيئاً يا

    عبد الرحمن (؟) . فقال : نعم ... تركت لهم أكثر مِمَّا أَنفَقْتُ وأطيب .

    . )!قال : ( كم ؟ قال : ما وعد الله ورسوله من الرزق والخير والأجر .

    ***

    ومضي الجيش إلى تبوك وهناك أكرم الله عبد الرحمن بن عوف بما
    لم يكرم به أحداً من المسلمين ، فقد دخل وقت الصلاة ، ورسول الله صلوات الله عليه غائب فأم المسلمين عبد الرحمن بن عوف ، وما كانت تتم الركعة الأولى حتى لحق رسول الله ﷺ بالمصلين ، واقتدى بعبد الرحمن بن عوف وصلى خلفه

    فهل هنالك أكرم كرامة وأفضل فضلاً من أن يَغْدُو أحد إماماً لسيد الخلق وإمام الأنبياء محمد بن عبد الله ؟!!ولما لحق الرسول عليه الصلاة والسلام بالرفيق الأعلى جعل عبد الرحمن بن عوف يقوم بمصالح أمهات المؤمنين ، فكان ينهض بحاجاتهن فيخرج معهن إذا خَرَجْنَ ، وَيَحجُّ مَعَهُنَّ إِذا حَجَجْنَ وَيَجْعَلُ على هوادجهنَّ الطيالسة ، ويَنزِلُ بهن في الأماكن التي تَسُرُّهُنَّ ، وتلك منقبة من نقائب عبد الرحمن بن عوف ، وثقة من أمهات المؤمنين به يحق له أن يعتز بها ويفخر .

    ***
    ولقد بلغ من بر عبد الرحمن بن عَوْفٍ بالمسلمين وأمهات المؤمنين أنه باغ أرضاً له بأرْبَعِينَ ألف دينار فَقَسَمَهَا كُلها في بني زُهْرَةً وفقراء المسلمين والمهاجرين ، وأزواج النبي عليه الصلاة والسلام فلما بعث إلى أم المؤمنين عائِشَةَ رضوان الله عليها بما خصها من ذلك المال ؛ قالت : من بعث هذا المال ؟ فقيل : عبد الرحمن بن عوف ، فقالت : قال رسول الله ﷺ : ( لا يَحْنُو عليكن من بَعْدِي إِلا الصَّابِرون ) .

    ***
    بقيَتْ دَعْوَةُ الرسول عليه الصلاة والسلام لِعَبْدِ الرحمن بن عوف بأن يبارك الله له تظلله ما امْتَدَّتْ به الحياة ، حتى غدا أغنى الصحابة عنى وأكثرهم ثراء ، فقد أخَذَتْ تجارته تنمو وتزداد ، وطفقت عيره تتردد ذاهبة من المدينة أو آيبة إليها تحمل لأهلها البر ، والدقيق ، والدهن ، والثياب والآنية ،

    والطيب ، وكُل ما يحتاجون إليه .

    وتنقل ما يَفْضُلُ عَنْ حَاجَتِهِمْ مِمَّا يُنْتِجُونَه .
    وفي ذات يوم قدمت عير عبد الرحمن بن عوف على المدينة . وكانت مُؤلَّفَةٌ من سبعمائة راحلة .

    نعم سبعمائة راحلة وكُل ما يحتاج إليه الناس . وهي تحمل على ظهورها الميرة ، والمتاع ، فما إن دَخَلَتِ المدينة حَتَّى رُجْتِ الأَرْضُ بها رَجاً ، وسُمِعَ لها دَوِي

    وضحة ، فقالت عائشة رضوان الله عليها :

    ما هذه الرجة ؟ فقيل لها : عير لعبد الرحمن بن عوف ... سبعمائة ناقة

    تحمل البر والدقيق والطعام فقالت عائشة رضوان الله عليها :

    بارك اللهُ لَهُ فيما أعطاه في الدنيا ، ولَثَوَابُ الآخِرَةِ أَعْظَمُ ، فلقد سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول : ( يَدْخُلُ عبدُ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ الجنَّةَ حَبوا ) .
    ***
    وقبل أن تَبْرُكَ النُّوقُ ، كان البشير ينقل إلى عَبْدِ الرحمن بن عوف مَقَالَةَ أَمْ المؤمنين ويبشره بالجنة .

    فما إن لا مَسَتْ هَذِهِ البِشَارَة سَمْعَه حَتَّى طَارَ مُسْرِعاً إلى عَائِشَةَ وقال : يا

    امه ، أنت سمعت ذلك من رسول الله ﷺ ؟!

    فقالت : نعم .

    فاستطار فرحاً وقال : لين استطعتُ لأَدْخُلَنَّهَا قائماً ... أُشْهِدُكِ يا أُمَّهُ أَنْ هذه العير جميعها بأحمالها وأقتابها وأخلاسها في سبيل الله .
    ومنذ ذلك اليوم الأبْلَجَ الأغر الذي بشر فيه عبد الرحمن بن عوف بدخول الجنة تعاظم إقباله على إغداق المال وبذله .

    فَجَعَلَ يُنْفِقُه بِكِلْنَا يَدَيْهِ يميناً وشمالاً ، وسِراً وإعلاناً حيث تصَدَّقَ بأربعين

    ألف درهم من الْفِضَّةِ ، ثم أتبعها بأربعين ألف دينار ذهباً .ثم تصدق بمائتي أوقية من الذهب .

    ثم حمل مجاهدين في سبيل الله على خمسمائة فرس ، ثم حمل مجاهدين آخرين على ألف وخمسمائة راحلة .

    ولما حضرت عبد الرحمن بن عوف الوفاة أعتق خلقاً كثيراً من مماليكه . وأوصى لِكُلِّ رَجُل بقي من أهل بدر بأربعمائة دينار ذهباً ، فأخذوها جميعاً ، وكان عددهم مائة ..

    وأوصى لكل واحدة من أمهات المؤمنين بمال جزيل ؛ حَتَّى إن أم المؤمنين عائشة - رضوان الله عليها - كثيراً ما كانت تدعو له فتقول : سقاه الله من ماء السلسبيل .

    ثم إنه بعد ذلك كله خَلَّفَ لِوَرثته مالاً لا يكاد يُحصيه العد ... حيث ترك ألف بعير ، ومائة فرس ، وثلاثة آلاف شاة ، وكانت نساؤه أربعاً فَبَلَغَ رُبع الثمن،الذي خص كل واحدة منهن ثمانين ألفاً .

    وترك من الذهب والفضة ما قسم بين ورثته بالفؤوس حَتَّى تأثرت أيدي الرجال من تقطيعه كل ذلك بفضل دعوة رسول الله ﷺ بأن يُبارك له في ماله .
    لكن ذلك المال كله لم يفتن عبد الرحمن بن عَوْفٍ ، ولم يُغيره ؛ فكان النَّاسُ إِذا رأوه بين مماليكه لم يُفَرِّقوا بينه وبينهم .

    وقد أبي ذات يوم بطعام - وهو صائم - فنظر إليه ثم قال : لقد قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ - وهو خيرٌ مِنِّي - فما وَجَدْنَا لَه إِلَّا كفنا إِنْ غَطَّى رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلاه ، وإِنْ غَطَى رِجْلَيْهِ بدا رأْسه . ثمَّ بَسَط الله لنا من الدُّنيا ما بسط وإني لأخشى أن يكون ثوابنا قَدْ عُجل لنا ثم جعل يبكي وينشج حتى عاف الطعام.

    طوبي لعبد الرحمن بن عوف وألف غبطة فقد بشره بالجنة الصادق المصدوق محمد بن عبد الله .

    وحمل جنازته إلى مثواه الأخير خال رسول الله سعد بن أبي وقاص .

    وصلى عليه ذو النورين عثمان بن عفان .
    وشيعه أمير المؤمنين المكرم الوجه علي بن أبي طالب ، وهو يقول : لقد أدركت صفوها ، وسبقت زيفها يَرْحَمُكَ الله ..
    ☘️خير الصحابة ☘️ عبد الرحمن بن عوف هو أحد الثمانية السابقين إلى الإسلام . وأحَدُ العَشَرَةِ المُبَشِّرين بالجنة . وأَحَدُ السِّنَّةِ أَصْحَابِ الشورى يوم اختيار الخليفة بعد الفاروق . وأحد النفر الذين كانوا يفتون في المدينة ورسول الله صلوات الله وسلامه عليه حي قائم بين ظهراني المسلمين كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو ، فلما أَسْلَم دعاه الرسول الكريم عبد الرحمن . ذلكم هو عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وأرضاه . *** أسلم عبد الرحمن بن عوف قبل أن يَدْخُل الرسول الكريم دار الأرقم وذلك بعد إسلام الصديق بيومين اثنين . ولقي من العذاب في سبيل الله ما لقيه المسلمون الأولون فَصَبَرَ وَصَبروا ، وثبت وثبتوا ، وَصدَقَ وَصَدَقوا ، وفَرَّ بدينه إلى الحبشة كما فر كثير منهم بدينه .. ولما أذن للرسول وأصحابه بالهجرة إلى المدينة كان في طليعة المهاجرين الذين هاجروا لله ورسوله . ولما أخذ الرسول صلوات الله عليه يُؤَاخِي بين المهاجرين والأنصار أخي بينه وبين سعد بن الربيع الأَنْصَارِي رَضِي الله عنه، فقال سعد لأخيه عبد الرحمن بن عوف : أي أخي ! أنا أكثر أهل المدينة مالاً ، وعِنْدِي بُسْتَانَانَ، ولي امرأتان ، فانظُرْ أَي بُستاني أَحَبُّ إليك حتى أخرج لك عنه، وأي امرأتي أرضى عندك حتى أطلقها لك . فقال عبد الرحمن لأخيه الأنصاري : بارك الله لك في أهلك ومالك ولكن دلني على الشوق ... فدله عليه فَجَعَلَ يَتَّجِرُ ، وطَفِقَ يَشْتَرِي ويبيع ،ويربح ويدخر . وما هو إلا قليل حتى اجتمع لديه مهر امرأة فتزوج ، وجاء إلى الرسول عليه الصلاة والسلام وعليه طيب . فقال له الرسول صلوات الله عليه : ( مَهيم ) يا عبد الرحمن [ وهي كلمة يمَانِيةٌ تفيد التعجب .] فقال : تزوجت فقال : ( وما أعطيت زوجتك مِن المَهْرِ ؟!) . قال : وزن نواة من ذهب . (قال : أولم ، ولو بشاة ، بارك الله لك في مالك ..... قال عبد الرحمن : فأقبلت الدنيا . عَلَيَّ حَتَّى رَأَيْتُنِي لو رَفَعْتُ حَجْراً لَتَوَقَّعْتُأَنْ أَجِدَ تَحْتَه ذَهَباً أو فضة وفي يوم بدر جاهد عبد الرحمن بن عوف في اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ فَأَرْدَى عَدُوٌّ اللَّهِ عُمَيْرَ بنَ عثمان بن كَعْبِ التَّيْمِي . وفي يوم أحدٍ ثَبَتَ حين زُلْزِلَتِ الأقدام ، وصمد حين فر المنهزمون ، وخرج من المعركة وفيه بضعة وعشرون جرحاً ، بعضها عميق تدخل فيه يد الرجل . ولكن جهاد عبد الرحمن بن عوف بنفسِهِ أَصْبَحَ يُعَدُّ قليلا إذا قيس بجهادِهِ بماله . فَهَا هُوَ ذَا رسول الله صلوات الله وسلامه عليه يريد أن يُجهز سَرِيَّةً ، فَوَقَفَ في أصحابه وقال : ( تَصَدَّقُوا فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَ بَعْثاً ) . فبادر عبد الرحمن بن عوف إلى منزله وعاد مسرعاً وقال : يا رسول الله عندي أربعة آلاف : ألفان منها أفرَضْتُهُما رَبِّي وَألْفَانِ تَرَكْتُهُما لِعِيالي . فقال الرسول صلوات الله وسلامه عليه : باركَ اللهُ لَكَ فيما أَعْطَيْتَ وبارك الله لك فيما أمسكت .... *** ولما عزم الرسول عليه الصلاة والسلام على غزوة تبوك - وهي آخِرُ غَزْوَةٍ غزاها في حياته - كانت الحاجة إلى المال لا تقل عن الحاجة إلى الرجال ؛ فجيش الروم وافر العدد كثير العدد ، والعام في المدينة عام جذب ، والسفر طويل ، والمؤونة قليلة ، والرَّواحِلَ أَقَلُّ حَتَّى إِنَّ نفراً من المؤمنين جاؤوا إلى الرسول يسألونه في حرقة أن يأخذهم معه فردهم لأنه لم يجد عنده ما يحملهم عليه ، فَتَوَلَّوا وأعينهم تفيض من الدمع حزناً الا يجدوا ما ينفقون ، فَسُمُوا بالبكائين ، وأطلق على الجيش اسم جيش العسرة . عند ذلك أمر الرسول عليه الصلاة والسلامُ أَصْحَابَه بِالنَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ واحتساب ذلك عند الله ، فَهَب المسلمون يستجيبُونَ لِدَعْوَةِ النبي عليه الصلاة والسلام ، وكان في طليعة المُتَصَدِّقين عبد الرحمن بن عوف ؛ فقد تصدق بمائتي أوقية من الذهب ، فقال عمر بن الخطاب للنبي عليه السلام : إني لا أرى عبد الرحمن إلا مرتكباً إثماً ، فما ترك لأهله شيئاً . فقال الرسول عليه الصلاة والسلام : ( هل تركت لأهلك شيئاً يا عبد الرحمن (؟) . فقال : نعم ... تركت لهم أكثر مِمَّا أَنفَقْتُ وأطيب . . )!قال : ( كم ؟ قال : ما وعد الله ورسوله من الرزق والخير والأجر . *** ومضي الجيش إلى تبوك وهناك أكرم الله عبد الرحمن بن عوف بما لم يكرم به أحداً من المسلمين ، فقد دخل وقت الصلاة ، ورسول الله صلوات الله عليه غائب فأم المسلمين عبد الرحمن بن عوف ، وما كانت تتم الركعة الأولى حتى لحق رسول الله ﷺ بالمصلين ، واقتدى بعبد الرحمن بن عوف وصلى خلفه فهل هنالك أكرم كرامة وأفضل فضلاً من أن يَغْدُو أحد إماماً لسيد الخلق وإمام الأنبياء محمد بن عبد الله ؟!!ولما لحق الرسول عليه الصلاة والسلام بالرفيق الأعلى جعل عبد الرحمن بن عوف يقوم بمصالح أمهات المؤمنين ، فكان ينهض بحاجاتهن فيخرج معهن إذا خَرَجْنَ ، وَيَحجُّ مَعَهُنَّ إِذا حَجَجْنَ وَيَجْعَلُ على هوادجهنَّ الطيالسة ، ويَنزِلُ بهن في الأماكن التي تَسُرُّهُنَّ ، وتلك منقبة من نقائب عبد الرحمن بن عوف ، وثقة من أمهات المؤمنين به يحق له أن يعتز بها ويفخر . *** ولقد بلغ من بر عبد الرحمن بن عَوْفٍ بالمسلمين وأمهات المؤمنين أنه باغ أرضاً له بأرْبَعِينَ ألف دينار فَقَسَمَهَا كُلها في بني زُهْرَةً وفقراء المسلمين والمهاجرين ، وأزواج النبي عليه الصلاة والسلام فلما بعث إلى أم المؤمنين عائِشَةَ رضوان الله عليها بما خصها من ذلك المال ؛ قالت : من بعث هذا المال ؟ فقيل : عبد الرحمن بن عوف ، فقالت : قال رسول الله ﷺ : ( لا يَحْنُو عليكن من بَعْدِي إِلا الصَّابِرون ) . *** بقيَتْ دَعْوَةُ الرسول عليه الصلاة والسلام لِعَبْدِ الرحمن بن عوف بأن يبارك الله له تظلله ما امْتَدَّتْ به الحياة ، حتى غدا أغنى الصحابة عنى وأكثرهم ثراء ، فقد أخَذَتْ تجارته تنمو وتزداد ، وطفقت عيره تتردد ذاهبة من المدينة أو آيبة إليها تحمل لأهلها البر ، والدقيق ، والدهن ، والثياب والآنية ، والطيب ، وكُل ما يحتاجون إليه . وتنقل ما يَفْضُلُ عَنْ حَاجَتِهِمْ مِمَّا يُنْتِجُونَه . وفي ذات يوم قدمت عير عبد الرحمن بن عوف على المدينة . وكانت مُؤلَّفَةٌ من سبعمائة راحلة . نعم سبعمائة راحلة وكُل ما يحتاج إليه الناس . وهي تحمل على ظهورها الميرة ، والمتاع ، فما إن دَخَلَتِ المدينة حَتَّى رُجْتِ الأَرْضُ بها رَجاً ، وسُمِعَ لها دَوِي وضحة ، فقالت عائشة رضوان الله عليها : ما هذه الرجة ؟ فقيل لها : عير لعبد الرحمن بن عوف ... سبعمائة ناقة تحمل البر والدقيق والطعام فقالت عائشة رضوان الله عليها : بارك اللهُ لَهُ فيما أعطاه في الدنيا ، ولَثَوَابُ الآخِرَةِ أَعْظَمُ ، فلقد سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول : ( يَدْخُلُ عبدُ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ الجنَّةَ حَبوا ) . *** وقبل أن تَبْرُكَ النُّوقُ ، كان البشير ينقل إلى عَبْدِ الرحمن بن عوف مَقَالَةَ أَمْ المؤمنين ويبشره بالجنة . فما إن لا مَسَتْ هَذِهِ البِشَارَة سَمْعَه حَتَّى طَارَ مُسْرِعاً إلى عَائِشَةَ وقال : يا امه ، أنت سمعت ذلك من رسول الله ﷺ ؟! فقالت : نعم . فاستطار فرحاً وقال : لين استطعتُ لأَدْخُلَنَّهَا قائماً ... أُشْهِدُكِ يا أُمَّهُ أَنْ هذه العير جميعها بأحمالها وأقتابها وأخلاسها في سبيل الله . ومنذ ذلك اليوم الأبْلَجَ الأغر الذي بشر فيه عبد الرحمن بن عوف بدخول الجنة تعاظم إقباله على إغداق المال وبذله . فَجَعَلَ يُنْفِقُه بِكِلْنَا يَدَيْهِ يميناً وشمالاً ، وسِراً وإعلاناً حيث تصَدَّقَ بأربعين ألف درهم من الْفِضَّةِ ، ثم أتبعها بأربعين ألف دينار ذهباً .ثم تصدق بمائتي أوقية من الذهب . ثم حمل مجاهدين في سبيل الله على خمسمائة فرس ، ثم حمل مجاهدين آخرين على ألف وخمسمائة راحلة . ولما حضرت عبد الرحمن بن عوف الوفاة أعتق خلقاً كثيراً من مماليكه . وأوصى لِكُلِّ رَجُل بقي من أهل بدر بأربعمائة دينار ذهباً ، فأخذوها جميعاً ، وكان عددهم مائة .. وأوصى لكل واحدة من أمهات المؤمنين بمال جزيل ؛ حَتَّى إن أم المؤمنين عائشة - رضوان الله عليها - كثيراً ما كانت تدعو له فتقول : سقاه الله من ماء السلسبيل . ثم إنه بعد ذلك كله خَلَّفَ لِوَرثته مالاً لا يكاد يُحصيه العد ... حيث ترك ألف بعير ، ومائة فرس ، وثلاثة آلاف شاة ، وكانت نساؤه أربعاً فَبَلَغَ رُبع الثمن،الذي خص كل واحدة منهن ثمانين ألفاً . وترك من الذهب والفضة ما قسم بين ورثته بالفؤوس حَتَّى تأثرت أيدي الرجال من تقطيعه كل ذلك بفضل دعوة رسول الله ﷺ بأن يُبارك له في ماله . لكن ذلك المال كله لم يفتن عبد الرحمن بن عَوْفٍ ، ولم يُغيره ؛ فكان النَّاسُ إِذا رأوه بين مماليكه لم يُفَرِّقوا بينه وبينهم . وقد أبي ذات يوم بطعام - وهو صائم - فنظر إليه ثم قال : لقد قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ - وهو خيرٌ مِنِّي - فما وَجَدْنَا لَه إِلَّا كفنا إِنْ غَطَّى رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلاه ، وإِنْ غَطَى رِجْلَيْهِ بدا رأْسه . ثمَّ بَسَط الله لنا من الدُّنيا ما بسط وإني لأخشى أن يكون ثوابنا قَدْ عُجل لنا ثم جعل يبكي وينشج حتى عاف الطعام. طوبي لعبد الرحمن بن عوف وألف غبطة فقد بشره بالجنة الصادق المصدوق محمد بن عبد الله . وحمل جنازته إلى مثواه الأخير خال رسول الله سعد بن أبي وقاص . وصلى عليه ذو النورين عثمان بن عفان . وشيعه أمير المؤمنين المكرم الوجه علي بن أبي طالب ، وهو يقول : لقد أدركت صفوها ، وسبقت زيفها يَرْحَمُكَ الله ..
    Like
    1
    0 Reacties 0 aandelen 148 Views 0 voorbeeld
  • وصفة #البيتزا و منبدلهاش ابدا
    المقادير
    2 كيسان حليب دافيء
    - معلقة خميرة الخبز
    - معلقة سكر
    - ربع كاس زيت
    - بيضة
    - الملح
    - و نضيف الدقيق حتى نتحصل على عجينة متماسكة و شوية تتلاسق غطيها و خليها ترتاح نصف ساعة
    لاصوص: طماطم و البصل حتى يذبالو مع الفلفل اخضر قطعيه و ديريه يطيب معاهم مع شوية ملح و سكر وفلفة حمرا و فلفل اسود كي يذبالو مرقي قيس نصف كاس و كي يطيبو نحي الفلفل حطيه للتزيين و لاصوص اطحنها بالميكسور
    حلي العيجنة و ديري لاصوص و دخليها طيب على درجة حرارة 200•
    بصحتكم
    0 Reacties 0 aandelen 4 Views 0 voorbeeld
  • عزيزي يا صاحب الظل الطويل...
    الكلام اصبح ثقيلا على لساني ، لم اكن اعلم ان بعدك سيأذني لهذه الدرجة يا عزيزي ، يا ليتك تعلم مقدار الشوق اليك ، فشوقي قد تجاوز البحور السبعة ، ورسى الحزن في اعماق قلبي ، بعد ان كان الفرح هو صديقي ، ربما انت هو السر لانه بمجرد مغادرتك غادر معك الفرح جامعا حقائبه على استعجال ، اعلم انني اشتقت اليك ، لكن لا انسي اخطائك التي المتني بها ، لذا افضل هذا الشوق على ان اكون معك وتطعنني الاف الطعانات المئلمة .....
    عزيزتك التي تعاني في صمت ....
    جودي آبوت....
    Fatima Zohra El Harrak
    0 Reacties 0 aandelen 5 Views 0 voorbeeld
  • فى يوم وانا نايمه سمعت باب الشقه بيتفتح بصراحه طنشت وقولت اوهام وخصوصا انى فالبيت لوحدى علشان انا بابا مسافر وماما مع خالتى فالمستشفى عندها الكانسر ومش بتسيبها لوحدها وانا مليش اخوات والبيت اللى قاعدين فيه ملك لينا وكنت بقفل باب السكه بالليل قبل ما انام وفى يوم مكانش فى عينى نوم خالص وطلعت السطوح وفضلت قاعده لوحدى ومن كتر الزهق نزلت عملت شاى وكام سندوتش وطلعت السطوح تانى وابتديت اكلم نفسى وفجأه تليفونى رن وكانت ماما وبتطمن عليه وقالت ليه خودى كلمى أمانى بنت خالتك سلمى عليها وفعلا كلمتها وامانى كان من طبعها الرغى كانت فظيعه بصراحه وكنت بشرب الشاى واكل من السندوتش وهى بترغى وحتى مش مديانى فرصه اتكلم وارد عليها وهى بترغى الوقت خدنا والساعه بقت واحده بالليل وفجأه شوفت واحد شكله غريب ولابس قناع وبينط على سطح بيتنا انا شوفته وكنت مذهوله وعرفت ان اللى كان بيفتح عليه باب الشقه مش وهم واستخبيت على السطوح وهو مخدش باله منى انى قاعده وحتى كان السطوح ضالمه ومشفنيش خالص ولما استخبيت نزل على شقتنا وانا جريت وفضلت ابص عليه اشوف بيعمل ايه ولقيته معاه مفتاح وانا استغربت ازاى معاه مفتاح شقتنا بس للأسف هو لابس قناع وانا مش شيفاه ولقيته حط المفتاح فى الباب وفتح الباب ومعاه كاميرا وراح لحد اوضتى وابتدى يصور الاوضه من خرم الباب وفعلا كانت عدسه الكاميرا صغيره اوى وساعتها قولت يا نهار اسود انا كنت لوحدى وقاعده على راحتى اكيد صورنى وشاف جسمي ابن الكلب ده وجريت على السطوح ومسكت قالب طوب ونزلت وكان باب الشقه مفتوح ودخلت بالراحه وهو كان بيصور وضربته على دماغه وقع على الأرض وقعد وقولت لما اشيل القناع واشوف مين ولما شيلت القناع عرفت انه وكانت هنا الكارثه الكبيره..
    #يتبع
    باقي القصه فى أول تعليق
    فى يوم وانا نايمه سمعت باب الشقه بيتفتح بصراحه طنشت وقولت اوهام وخصوصا انى فالبيت لوحدى علشان انا بابا مسافر وماما مع خالتى فالمستشفى عندها الكانسر ومش بتسيبها لوحدها وانا مليش اخوات والبيت اللى قاعدين فيه ملك لينا وكنت بقفل باب السكه بالليل قبل ما انام وفى يوم مكانش فى عينى نوم خالص وطلعت السطوح وفضلت قاعده لوحدى ومن كتر الزهق نزلت عملت شاى وكام سندوتش وطلعت السطوح تانى وابتديت اكلم نفسى وفجأه تليفونى رن وكانت ماما وبتطمن عليه وقالت ليه خودى كلمى أمانى بنت خالتك سلمى عليها وفعلا كلمتها وامانى كان من طبعها الرغى كانت فظيعه بصراحه وكنت بشرب الشاى واكل من السندوتش وهى بترغى وحتى مش مديانى فرصه اتكلم وارد عليها وهى بترغى الوقت خدنا والساعه بقت واحده بالليل وفجأه شوفت واحد شكله غريب ولابس قناع وبينط على سطح بيتنا انا شوفته وكنت مذهوله وعرفت ان اللى كان بيفتح عليه باب الشقه مش وهم واستخبيت على السطوح وهو مخدش باله منى انى قاعده وحتى كان السطوح ضالمه ومشفنيش خالص ولما استخبيت نزل على شقتنا وانا جريت وفضلت ابص عليه اشوف بيعمل ايه ولقيته معاه مفتاح وانا استغربت ازاى معاه مفتاح شقتنا بس للأسف هو لابس قناع وانا مش شيفاه ولقيته حط المفتاح فى الباب وفتح الباب ومعاه كاميرا وراح لحد اوضتى وابتدى يصور الاوضه من خرم الباب وفعلا كانت عدسه الكاميرا صغيره اوى وساعتها قولت يا نهار اسود انا كنت لوحدى وقاعده على راحتى اكيد صورنى وشاف جسمي ابن الكلب ده وجريت على السطوح ومسكت قالب طوب ونزلت وكان باب الشقه مفتوح ودخلت بالراحه وهو كان بيصور وضربته على دماغه وقع على الأرض وقعد وقولت لما اشيل القناع واشوف مين ولما شيلت القناع عرفت انه وكانت هنا الكارثه الكبيره.. #يتبع باقي القصه فى أول تعليق ⏬ ⏬ ⏬ 👇👇
    0 Reacties 0 aandelen 23 Views 0 voorbeeld
  • أهم النصائح لبدء المحادثة باللغة الفرنسية
    https://www.ta3lam.info/2024/01/Tips-for-starting-a-conversation-in-French.html
    —---------


    5 نصائح لتعلم قواعد اللغة الفرنسية بسهولة
    https://www.ta3lam.info/2024/02/tips-for-learning-french-grammar.html
    —----------------------------------------


    مسرحيات للأطفال مكتوبة pdf بالفرنسية والعربية
    https://www.ta3lam.info/2024/03/written-plays-for-children.html
    أهم النصائح لبدء المحادثة باللغة الفرنسية https://www.ta3lam.info/2024/01/Tips-for-starting-a-conversation-in-French.html —--------- 5 نصائح لتعلم قواعد اللغة الفرنسية بسهولة https://www.ta3lam.info/2024/02/tips-for-learning-french-grammar.html —---------------------------------------- مسرحيات للأطفال مكتوبة pdf بالفرنسية والعربية https://www.ta3lam.info/2024/03/written-plays-for-children.html
    WWW.TA3LAM.INFO
    أهم النصائح لبدء المحادثة باللغة الفرنسية
    موضوع مهم لكل من يريد تعلم المحادثة باللغة الفرنسية من الصفر، حيث قدمنا لكم مجموعة من النصائح المهمة لتعلمها بسرعة.
    Like
    1
    0 Reacties 0 aandelen 58 Views 0 voorbeeld
  • فى يوم وانا نايمه سمعت باب الشقه بيتفتح بصراحه طنشت وقولت اوهام وخصوصا انى فالبيت لوحدى علشان انا بابا مسافر وماما مع خالتى فالمستشفى عندها الكانسر ومش بتسيبها لوحدها وانا مليش اخوات والبيت اللى قاعدين فيه ملك لينا وكنت بقفل باب السكه بالليل قبل ما انام وفى يوم مكانش فى عينى نوم خالص وطلعت السطوح وفضلت قاعده لوحدى ومن كتر الزهق نزلت عملت شاى وكام سندوتش وطلعت السطوح تانى وابتديت اكلم نفسى وفجأه تليفونى رن وكانت ماما وبتطمن عليه وقالت ليه خودى كلمى أمانى بنت خالتك سلمى عليها وفعلا كلمتها وامانى كان من طبعها الرغى كانت فظيعه بصراحه وكنت بشرب الشاى واكل من السندوتش وهى بترغى وحتى مش مديانى فرصه اتكلم وارد عليها وهى بترغى الوقت خدنا والساعه بقت واحده بالليل وفجأه شوفت واحد شكله غريب ولابس قناع وبينط على سطح بيتنا انا شوفته وكنت مذهوله وعرفت ان اللى كان بيفتح عليه باب الشقه مش وهم واستخبيت على السطوح وهو مخدش باله منى انى قاعده وحتى كان السطوح ضالمه ومشفنيش خالص ولما استخبيت نزل على شقتنا وانا جريت وفضلت ابص عليه اشوف بيعمل ايه ولقيته معاه مفتاح وانا استغربت ازاى معاه مفتاح شقتنا بس للأسف هو لابس قناع وانا مش شيفاه ولقيته حط المفتاح فى الباب وفتح الباب ومعاه كاميرا وراح لحد اوضتى وابتدى يصور الاوضه من خرم الباب وفعلا كانت عدسه الكاميرا صغيره اوى وساعتها قولت يا نهار اسود انا كنت لوحدى وقاعده على راحتى اكيد صورنى وشاف جسمي ابن الكلب ده وجريت على السطوح ومسكت قالب طوب ونزلت وكان باب الشقه مفتوح ودخلت بالراحه وهو كان بيصور وضربته على دماغه وقع على الأرض وقعد وقولت لما اشيل القناع واشوف مين ولما شيلت القناع عرفت انه وكانت هنا الكارثه الكبيره..
    #يتبع
    باقي القصه فى أول تعليق
    فى يوم وانا نايمه سمعت باب الشقه بيتفتح بصراحه طنشت وقولت اوهام وخصوصا انى فالبيت لوحدى علشان انا بابا مسافر وماما مع خالتى فالمستشفى عندها الكانسر ومش بتسيبها لوحدها وانا مليش اخوات والبيت اللى قاعدين فيه ملك لينا وكنت بقفل باب السكه بالليل قبل ما انام وفى يوم مكانش فى عينى نوم خالص وطلعت السطوح وفضلت قاعده لوحدى ومن كتر الزهق نزلت عملت شاى وكام سندوتش وطلعت السطوح تانى وابتديت اكلم نفسى وفجأه تليفونى رن وكانت ماما وبتطمن عليه وقالت ليه خودى كلمى أمانى بنت خالتك سلمى عليها وفعلا كلمتها وامانى كان من طبعها الرغى كانت فظيعه بصراحه وكنت بشرب الشاى واكل من السندوتش وهى بترغى وحتى مش مديانى فرصه اتكلم وارد عليها وهى بترغى الوقت خدنا والساعه بقت واحده بالليل وفجأه شوفت واحد شكله غريب ولابس قناع وبينط على سطح بيتنا انا شوفته وكنت مذهوله وعرفت ان اللى كان بيفتح عليه باب الشقه مش وهم واستخبيت على السطوح وهو مخدش باله منى انى قاعده وحتى كان السطوح ضالمه ومشفنيش خالص ولما استخبيت نزل على شقتنا وانا جريت وفضلت ابص عليه اشوف بيعمل ايه ولقيته معاه مفتاح وانا استغربت ازاى معاه مفتاح شقتنا بس للأسف هو لابس قناع وانا مش شيفاه ولقيته حط المفتاح فى الباب وفتح الباب ومعاه كاميرا وراح لحد اوضتى وابتدى يصور الاوضه من خرم الباب وفعلا كانت عدسه الكاميرا صغيره اوى وساعتها قولت يا نهار اسود انا كنت لوحدى وقاعده على راحتى اكيد صورنى وشاف جسمي ابن الكلب ده وجريت على السطوح ومسكت قالب طوب ونزلت وكان باب الشقه مفتوح ودخلت بالراحه وهو كان بيصور وضربته على دماغه وقع على الأرض وقعد وقولت لما اشيل القناع واشوف مين ولما شيلت القناع عرفت انه وكانت هنا الكارثه الكبيره.. #يتبع باقي القصه فى أول تعليق ⏬ ⏬ ⏬ 👇👇
    Like
    1
    0 Reacties 0 aandelen 24 Views 0 voorbeeld
  • عزيزي صاحب الظل الطويل،

    أنا لستُ استبدادية ولا دكتاتورية أبدًا.
    بل أمنحُكَ كاملَ حريتك!
    ألا أترك لك الوقت لتأكل وتشرب؟
    وأمنحك أيضًا وقتًا لتنام؟
    فكيف تصفني بالأنانية والدكتاتورية؟!

    أتراك تقول ذلك لأنني أُخبرك بكل ما حدث معي منذ الصباح حتى المساء؟
    وأطالبك بالإنصات جيدًا؟!
    ماذا لو نسيتُ موقفًا أو كلمة؟ ألن يضيع جهدي في الشرح سُدى؟

    وما المشكلة إن أخبرتُكَ عمّا قاله فلان، وكيف سخرت فلانة، وماذا فعلت علانة؟
    أليس هذا من حقي؟
    بل ماذا لو طلبتُ منك أن تُحدثني عن حياتك منذ ولادتك وحتى الآن؟ أليس ذلك اهتمامًا مني بك؟!

    ما الضير في أن تخبرني كيف أصبحتَ، وماذا أكلتَ، وماذا فعلتَ، ومع من تحدثتَ، ومتى خرجتَ ومتى عدتَ؟
    أنت متذمّر جدًا يا صاحب الظل الطويل!

    أنت تعرف أنني لطيفة جدًا!

    رويده العزي
    0 Reacties 0 aandelen 6 Views 0 voorbeeld
  • كان يأتي لي فـ المنام يحادثنى و يطمئن قلبي
    ولا يعلم انى احادثه دوماً كى يستمر نبضى

    فسلاماً على من اذا لاح طيفه ٠٠٠٠
    فرحت العين وابتسم القلب واشتاقت الروح
    وسلاما على من كان يملك وجهاً واحداً ڪالياسمين
    كلما نظر اليه المتعبون استراحوا ٠٠٠٠٠٠
    0 Reacties 0 aandelen 7 Views 0 voorbeeld
  • أفضل 7 كتب لتعلم اللغة الإنجليزية وقواعدها للمبتدئين مع الشرح بالعربية

    حمل الكتب من هنا

    https://www.ta3lam.info/2020/10/taalom-engliziya.html

    هذه الكتب خصيصاً لمتكلمي اللغة العربية وستساعدك على تعلم وإتقان اللغة الإنجليزية بسرعة وستشكرني عليه
    أفضل 7 كتب لتعلم اللغة الإنجليزية وقواعدها للمبتدئين مع الشرح بالعربية حمل الكتب من هنا 👇👇 https://www.ta3lam.info/2020/10/taalom-engliziya.html هذه الكتب خصيصاً لمتكلمي اللغة العربية وستساعدك على تعلم وإتقان اللغة الإنجليزية بسرعة وستشكرني عليه❤️
    WWW.TA3LAM.INFO
    تحميل PDF: أفضل 7 كتب لتعلم اللغة الإنجليزية وقواعدها للمبتدئين مع الشرح بالعربية
    أفضل كتب لتعم اللغة الانجليزية لكل المبتدئين وتعليم قواعد الإنجليزية بشكل مبسط وسهل.
    Like
    1
    0 Reacties 0 aandelen 60 Views 0 voorbeeld
  • والمراد بالملأ الأعلى أهل السماء
    وهي مختلف في تحديد وقتها
    فيقول النبي ﷺ :
    "مررت ليلة أسري بي بالملأ الأعلى"
    أي: مررت ليلة الإسراء والمعراج
    وهي مختلف في تحديد وقتها
    والمراد بالملأ الأعلى :
    أهل السماء
    "وجبريل"
    وهو أقرب الملائكة وأعلاهم منزلة وأكثرهم شرفا وهو الواسطة بين الأرض والسماء فهو الذي شرفه الله بأن يكون رسول السماء إلى رسل الأرض بكلام الله المنزل
    وهو الروح الأمين كما جاء في الكتاب العزيز
    "كالحلس البالي من خشية الله"
    والحلس هو: كساء يبسط ويفرش في أرض البيت، وهو قماش رقيق يوضع على ظهر البعير تحت رحله
    الذي يكون على ظهره؛ فشبه النبي ﷺ جبريل عليه السلام بالحلس برؤيته لاصقا لما تلبَّس به من خشية الله تعالى
    ✍🏿فالسر في هذا التشبيه :
    بأن الحلس يلصق بالأرض أو يلصق بظهر البعير فكذلك هذا الخوف وهذه الخشية من #الله سبحانه وتعالى لصيقة بجبريل عليه السلام تماما كلصوق الحلس بالأرض
    أو بظهر البعير
    ✍🏿ويدل الحديث على أن تلك الخشية التي تلبَّس بها جبريل عليه السلام هي التي ترقيه في مدارج التبجيل والتعظيم حتى دعي في التنزيل بأنه الروح الأمين
    وفي الحديث : دليل على أنه كلما زاد خوف العبد من ربه سبحانه وتعالى كان أقرب
    وفي الحديث : أن الملائكة بين الخوف والرجاء لله سبحانه وتعالى كسائر المكلفين، مع أن الملائكة لم يخلقوا من نفس طبيعة البشر من حيث وجود الشر أو العصيان، وإنما هم لا وظيفة لهم سوى عبادة الله سبحانه وتعالى وتسبيحه وتحميده والسجود له
    (المصدر الدرر السنية)
    0 Reacties 0 aandelen 7 Views 0 voorbeeld
Sponsor