• 0 Comments 0 Shares 10 Views 0 Reviews
  • مِن حُسنِ قوامة الرجل أن يعلم أنّ المرأةَ لا تعني كل ما تقول! بمعنى أن لا تقفَ لها على الكلمة ولا تُحاسبها على الحرف المرأة إذا غارتْ فقدتْ شيئاً من لياقتها! وقد تفتعلُ معكَ شجاراً وهي تريدُ أن تقول لكَ: اِنتبه إليَّ! وبعض مفرداتها كبرياء هشّ توحي لكَ أنها متخلية وكل ما فيها متمسّك بك!
    مِن حُسنِ قوامة الرجل أن يعلم أنّ المرأةَ لا تعني كل ما تقول! بمعنى أن لا تقفَ لها على الكلمة ولا تُحاسبها على الحرف المرأة إذا غارتْ فقدتْ شيئاً من لياقتها! وقد تفتعلُ معكَ شجاراً وهي تريدُ أن تقول لكَ: اِنتبه إليَّ! وبعض مفرداتها كبرياء هشّ توحي لكَ أنها متخلية وكل ما فيها متمسّك بك!
    Love
    1
    0 Comments 0 Shares 23 Views 0 Reviews
  • مِن حُسنِ قوامة الرجل أن يعلم أنّ المرأةَ لا تعني كل ما تقول! بمعنى أن لا تقفَ لها على الكلمة ولا تُحاسبها على الحرف المرأة إذا غارتْ فقدتْ شيئاً من لياقتها! وقد تفتعلُ معكَ شجاراً وهي تريدُ أن تقول لكَ: اِنتبه إليَّ! وبعض مفرداتها كبرياء هشّ توحي لكَ أنها متخلية وكل ما فيها متمسّك بك!
    مِن حُسنِ قوامة الرجل أن يعلم أنّ المرأةَ لا تعني كل ما تقول! بمعنى أن لا تقفَ لها على الكلمة ولا تُحاسبها على الحرف المرأة إذا غارتْ فقدتْ شيئاً من لياقتها! وقد تفتعلُ معكَ شجاراً وهي تريدُ أن تقول لكَ: اِنتبه إليَّ! وبعض مفرداتها كبرياء هشّ توحي لكَ أنها متخلية وكل ما فيها متمسّك بك!
    Wow
    1
    0 Comments 0 Shares 23 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 12 Views 0 Reviews
  • مَعْزوفةٌ

    سأجْعَلُ اللّفْظَةَ الخَرْساءَ تَبْتَسِمُ
    والحَرْفُ يَرْقصُ والقِرْطاسُ والقَلَمُ
    فُرُبّ مُفْرَدَةٍ جادَتْ بِما وجَدَتْ
    حتّى يَلينَ لَها الإعْرابُ والكَلِمُ
    مَعْزوفَةٌ أشْرَقَتْ في الذِّهْنِ نَفْحَتُها
    وبالبيانِ يَدٌ مَوْهوبةٌ وفَمُ
    خَنْساءُ غابٍ بِفَنّ العَزْفِ أطْرَبَها
    نَظْمٌ بَليغٌ بهِ الأوزانُ تَنْسَجِمُ
    ما أرْوَعَ الأحْرُفً الخَرْساءَ إنْ نَطَقتْ
    وفي الأصالَةِ ما أدْلَتْ بِهِ القِيَمُ

    تَرْقى الحُروفُ إذا اشْتُقّتْ منَ الأدبِ
    وكانَ فاعِلُها الإعْرابُ في الطّرَبِ
    تَطْفو وتَرْسُبُ في بحْرٍ شَواطِئُهُ
    بالمَوْجِ تلْفظُ ما تَلْقاهُ مِنْ حَطَبِ
    بَحْرٌ بِهِ اللُّؤْلُؤُ المَكنونُ مُخْتَبئٌ
    يصْطادُ جَوْهَرَهُ الغَوّاضُ بالسّبَبِ
    فَغُصْ بِفِطْنَتِكَ الأحْقابَ مُكْتَشِفاً
    تاريخَ مَنْ صَنَعوا الآدابَ في الحِقَبِ
    وحينها تَسْتَطيعُ الكَشْفَ عنْ تُحَفٍ
    تَحْكي بِحِكْمَتِها الإبْداعَ في الأدبِ

    محمد الدبلي الفاطمي
    مَعْزوفةٌ سأجْعَلُ اللّفْظَةَ الخَرْساءَ تَبْتَسِمُ والحَرْفُ يَرْقصُ والقِرْطاسُ والقَلَمُ فُرُبّ مُفْرَدَةٍ جادَتْ بِما وجَدَتْ حتّى يَلينَ لَها الإعْرابُ والكَلِمُ مَعْزوفَةٌ أشْرَقَتْ في الذِّهْنِ نَفْحَتُها وبالبيانِ يَدٌ مَوْهوبةٌ وفَمُ خَنْساءُ غابٍ بِفَنّ العَزْفِ أطْرَبَها نَظْمٌ بَليغٌ بهِ الأوزانُ تَنْسَجِمُ ما أرْوَعَ الأحْرُفً الخَرْساءَ إنْ نَطَقتْ وفي الأصالَةِ ما أدْلَتْ بِهِ القِيَمُ تَرْقى الحُروفُ إذا اشْتُقّتْ منَ الأدبِ وكانَ فاعِلُها الإعْرابُ في الطّرَبِ تَطْفو وتَرْسُبُ في بحْرٍ شَواطِئُهُ بالمَوْجِ تلْفظُ ما تَلْقاهُ مِنْ حَطَبِ بَحْرٌ بِهِ اللُّؤْلُؤُ المَكنونُ مُخْتَبئٌ يصْطادُ جَوْهَرَهُ الغَوّاضُ بالسّبَبِ فَغُصْ بِفِطْنَتِكَ الأحْقابَ مُكْتَشِفاً تاريخَ مَنْ صَنَعوا الآدابَ في الحِقَبِ وحينها تَسْتَطيعُ الكَشْفَ عنْ تُحَفٍ تَحْكي بِحِكْمَتِها الإبْداعَ في الأدبِ محمد الدبلي الفاطمي
    Yay
    1
    0 Comments 0 Shares 84 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 21 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 21 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 20 Views 0 Reviews
  • `وردكم اليومي`

    *قال أحد الصالحين*
    *‏ما رأيت أحداً تعلق بالقرآن مخلصًا*
    *‏إلا أُعطي هيبة ومحبة في قلوب الخلق*
    *‏مع سعة في الرزق والعقل*
    *‏وبركة في العمر*
    *‏وطيب العِشرة وحُسن الخُلق*

    *‏ودّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه وهكذا*
    *‏حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن فيهجره.*
    `وردكم اليومي`🫂 *قال أحد الصالحين* *‏ما رأيت أحداً تعلق بالقرآن مخلصًا* *‏إلا أُعطي هيبة ومحبة في قلوب الخلق* *‏مع سعة في الرزق والعقل* *‏وبركة في العمر* *‏وطيب العِشرة وحُسن الخُلق* *‏ودّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه وهكذا* *‏حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن فيهجره.💎🌸*
    0 Comments 0 Shares 27 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 21 Views 0 Reviews