أصبح الدولي المغربي حكيم زياش، على مقربة من مغادرة غلطة سراي التركي والعودة إلى الدوريات الأوروبية الخمسة الكبرى في سوق الانتقالات الشتوية 2025، حسب تقارير إعلامية. وحسب صحيفة "La Gazzetta dello Sport" الإيطالية، يخطط نابولي للتعاقد مع حكيم زياش هذا الشتاء، ويراه البديل الأمثل للجناح الجورجي خفيتشا كفاراتسخيليا الذي يستعد لمغادرة أسوار النادي الجنوبي. ولن تكلف صفقة زياش نابولي أي رسوم انتقال، حيث يُعد لاعبًا حرًا في الوقت الحالي لانتهاء عقده مع غلطة سراي بانقضاء الموسم الحالي، وهي ميزة ستجعل الفريق يسرّع وتيرة المفاوضات بالأيام المقبلة. نابولي أيضًا وضع بعض الأسماء الأخرى لتدعيم هجومه، مثل الإيطالي فيديريكو كييزا من ليفربول، والكوسوفي إيدون زيغروفا من ليل، بيد أن زياش يتقدّم عليهما قليلًا بفضل مجانية صفقته. ووفق المعلومات المتداولة، أبدت 3 أندية أوروبية اهتمامها بضم حكيم زياش في الأسابيع الأخيرة، وهم إبسويتش تاون ووست هام يونايتد الناشطان في الدوري الإنجليزي الممتاز، ونادي ستاد رين الفرنسي. ومن خارج أوروبا، تواصلت أندية من الشرق الأوسط مع وكيل أعمال اللاعب، أبرزها نادي الفتح السعودي وبعض الأندية القطرية. وستكون الأيام القيلة المقبلة حاسمة في مستقبل زياش، وسيتم الإعلان عن فريقه الجديد. #غلطة_سراي_التركي #الدوريات_الأوروبية #حكيم_زياش_نابولي #الدوري_الإنجليزي #أصبح الدولي المغربي حكيم زياش، على مقربة من مغادرة غلطة سراي التركي والعودة إلى الدوريات الأوروبية الخمسة الكبرى في سوق الانتقالات الشتوية 2025، حسب تقارير إعلامية. وحسب صحيفة "La Gazzetta dello Sport" الإيطالية، يخطط نابولي للتعاقد مع حكيم زياش هذا الشتاء، ويراه البديل الأمثل للجناح الجورجي خفيتشا كفاراتسخيليا الذي يستعد لمغادرة أسوار النادي الجنوبي. ولن تكلف صفقة زياش نابولي أي رسوم انتقال، حيث يُعد لاعبًا حرًا في الوقت الحالي لانتهاء عقده مع غلطة سراي بانقضاء الموسم الحالي، وهي ميزة ستجعل الفريق يسرّع وتيرة المفاوضات بالأيام المقبلة. نابولي أيضًا وضع بعض الأسماء الأخرى لتدعيم هجومه، مثل الإيطالي فيديريكو كييزا من ليفربول، والكوسوفي إيدون زيغروفا من ليل، بيد أن زياش يتقدّم عليهما قليلًا بفضل مجانية صفقته. ووفق المعلومات المتداولة، أبدت 3 أندية أوروبية اهتمامها بضم حكيم زياش في الأسابيع الأخيرة، وهم إبسويتش تاون ووست هام يونايتد الناشطان في الدوري الإنجليزي الممتاز، ونادي ستاد رين الفرنسي. ومن خارج أوروبا، تواصلت أندية من الشرق الأوسط مع وكيل أعمال اللاعب، أبرزها نادي الفتح السعودي وبعض الأندية القطرية. وستكون الأيام القيلة المقبلة حاسمة في مستقبل زياش، وسيتم الإعلان عن فريقه الجديد. #غلطة_سراي_التركي #الدوريات_الأوروبية #حكيم_زياش_نابولي #الدوري_الإنجليزي #ستاد_رين

أصبح الدولي المغربي حكيم زياش، على مقربة من مغادرة غلطة سراي التركي والعودة إلى الدوريات الأوروبية الخمسة الكبرى في سوق الانتقالات الشتوية 2025، حسب تقارير إعلامية. وحسب صحيفة "La Gazzetta dello Sport" الإيطالية، يخطط نابولي للتعاقد مع حكيم زياش هذا الشتاء، ويراه البديل الأمثل للجناح الجورجي خفيتشا كفاراتسخيليا الذي يستعد لمغادرة أسوار النادي الجنوبي. ولن تكلف صفقة زياش نابولي أي رسوم انتقال، حيث يُعد لاعبًا حرًا في الوقت الحالي لانتهاء عقده مع غلطة سراي بانقضاء الموسم الحالي، وهي ميزة ستجعل الفريق يسرّع وتيرة المفاوضات بالأيام المقبلة. نابولي أيضًا وضع بعض الأسماء الأخرى لتدعيم هجومه، مثل الإيطالي فيديريكو كييزا من ليفربول، والكوسوفي إيدون زيغروفا من ليل، بيد أن زياش يتقدّم عليهما قليلًا بفضل مجانية صفقته. ووفق المعلومات المتداولة، أبدت 3 أندية أوروبية اهتمامها بضم حكيم زياش في الأسابيع الأخيرة، وهم إبسويتش تاون ووست هام يونايتد الناشطان في الدوري الإنجليزي الممتاز، ونادي ستاد رين الفرنسي. ومن خارج أوروبا، تواصلت أندية من الشرق الأوسط مع وكيل أعمال اللاعب، أبرزها نادي الفتح السعودي وبعض الأندية القطرية. وستكون الأيام القيلة المقبلة حاسمة في مستقبل زياش، وسيتم الإعلان عن فريقه الجديد. #غلطة_سراي_التركي #الدوريات_الأوروبية #حكيم_زياش_نابولي #الدوري_الإنجليزي #أصبح الدولي المغربي حكيم زياش، على مقربة من مغادرة غلطة سراي التركي والعودة إلى الدوريات الأوروبية الخمسة الكبرى في سوق الانتقالات الشتوية 2025، حسب تقارير إعلامية. وحسب صحيفة "La Gazzetta dello Sport" الإيطالية، يخطط نابولي للتعاقد مع حكيم زياش هذا الشتاء، ويراه البديل الأمثل للجناح الجورجي خفيتشا كفاراتسخيليا الذي يستعد لمغادرة أسوار النادي الجنوبي. ولن تكلف صفقة زياش نابولي أي رسوم انتقال، حيث يُعد لاعبًا حرًا في الوقت الحالي لانتهاء عقده مع غلطة سراي بانقضاء الموسم الحالي، وهي ميزة ستجعل الفريق يسرّع وتيرة المفاوضات بالأيام المقبلة. نابولي أيضًا وضع بعض الأسماء الأخرى لتدعيم هجومه، مثل الإيطالي فيديريكو كييزا من ليفربول، والكوسوفي إيدون زيغروفا من ليل، بيد أن زياش يتقدّم عليهما قليلًا بفضل مجانية صفقته. ووفق المعلومات المتداولة، أبدت 3 أندية أوروبية اهتمامها بضم حكيم زياش في الأسابيع الأخيرة، وهم إبسويتش تاون ووست هام يونايتد الناشطان في الدوري الإنجليزي الممتاز، ونادي ستاد رين الفرنسي. ومن خارج أوروبا، تواصلت أندية من الشرق الأوسط مع وكيل أعمال اللاعب، أبرزها نادي الفتح السعودي وبعض الأندية القطرية. وستكون الأيام القيلة المقبلة حاسمة في مستقبل زياش، وسيتم الإعلان عن فريقه الجديد. #غلطة_سراي_التركي #الدوريات_الأوروبية #حكيم_زياش_نابولي #الدوري_الإنجليزي #ستاد_رين

هل توقفت يوما لتتسائل عن سيدنا الخضر عليه السلام ؟ هل هو نبي أم ولي أم عالم أم ماذا ؟ هل انتابتك الدهشة لهذا الذي جعله الله أكثر علما و حكمة و رحمة من نبي مرسل ؟ أتساءلت يوما لماذا كل هذا الإصرار أن يصل سيدنا موسى عليه السلام لبلوغ المكان الذي سيلاقي فيه سيدنا الخضر عليه السلام ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ﴾ و لماذا سيدنا موسى تحديدا الذي قدر له من بين جميع الأنبياء و الرسل أن يقابل سيدنا الخضر الأكثر علما و رحمة؟ الأكيد أن هذه القصة تحديدا تختلف تماما عن كل القصص ، قصة موسى و العبد الصالح لم تكن كغيرها من القصص ، لماذا ؟ لأن القصة تتعلق بعلم ليس هو علمنا القائم على الأسباب ، و ليس هو علم الأنبياء القائم على الوحي ، إنما نحن في هذه القصة أمام علم من طبيعة أخرى غامضة أشد الغموض .. علم القدر الأعلى علم أسدلت عليه الأستار الكثيفة ، كما أسدلت على مكان اللقاء و زمانه و حتى الإسم ﴿ عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا ﴾ ، هذا اللقاء كان استثنائيا لأنه يجيب على أصعب سؤال يدور في النفس البشرية منذ خلق الله آدم إلى أن يرث الله الأرض و ما عليها .. السؤال ... لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة والحروب والأمراض؟ لماذا يموت الأطفال؟ كيف يعمل القدر ؟ البعض يذهب إلى أن العبد الصالح لم يكن إلا تجسيدا للقدر_المتكلم لعله يرشدنا ﴿ فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ﴾ .. أهم مواصفات القدر المتكلم أنه رحيم عليم أي أن الرحمة سبقت العلم . فقال النبي البشر ( موسى ) : ﴿ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ﴾ يرد القدر المتكلم ( الخضر ) : ﴿ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾ فهم أقدار الله فوق امكانيات العقل البشري ولن تصبر على التناقضات التي تراها يرد موسى بكل فضول البشر : ﴿ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ﴾ هنا تبدأ أهم رحلة توضح لنا كيف يعمل القدر؟ يركبا في قارب المساكين فيخرق الخضر القارب .. تخيل المعاناة الرهيبة التي حدثت للمساكين في القارب المثقوب .. معاناة ، ألم ، رعب ، خوف ، تضرع .. جعل موسى البشري يقول ﴿ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ﴾ .. عتاب للقدر كما نفعل نحن تماما .. أخلقتني بلا ذرية كي تشمت بي الناس؟ أفصلتني من عملي كي أصبح فقيرا؟ أزحتني عن الحكم ليشمت بي الأراذل ؟ يارب لماذا كل هذه السنوات في السجن ؟ يارب أنستحق هذه المهانة ؟ ﴿ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ألم أقل لك أنك أقل من أن تفهم الأقدار ؟ ثم يمضيا بعد تعهد جديد من موسى بالصبر .. يمضي الرجلان .. و يقوم الخضر الذي وصفه ربنا بالرحمة قبل العلم بقتل الغلام .. و يمضي .. فيزداد غضب موسى عليه السلام النبي الذي يأتيه الوحي .. و يعاتب بلهجة أشد .. ﴿ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ﴾ تحول من إمراً إلى نكراً و الكلام صادر عن نبي أوحي إليه.. لكنه بشر مثلنا .. و يعيش نفس حيرتنا .. يؤكد له الخضر مرة أخرى ﴿ أَلَمْ أَقُلْ لَّكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ثم يمضيا بعد تعهد أخير من موسى كليم الله بأن يصمت و لا يسأل .. فيذهبان إلى القرية فيبني الخضر الجدار ليحمي كنز اليتامى .. و هنا ينفجر موسى .. فيجيبه من سخره ربه ليحكي لنا قبل موسى حكمة_القدر .. ﴿ قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرا ً﴾ هنا تتجلى حكمة الإله و التي لن تفهم بعضها حتى يوم القيامة .. الشر نسبي .. و مفهومنا كبشر عن الشر قاصر .. لأننا لا نرى الصور الكاملة .. *القدر أنواع ثلاث : ــ شرا تراه فتحسبه شرا فيكشفه الله لك أنه كان خيرا فما بدا شرا لأصحاب القارب اتضح أنه خير لهم و هذا هو *النوع_الأول و هذا نراه كثيرا في حياتنا اليومية و عندنا جميعا عشرات الامثلة عليه . *ــ النوع_الثاني مثل قتل الغلام .. شرا تراه فتحسبه شرا .. لكنه في الحقيقة خير .. لكن لن يكشفه الله لك طوال حياتك .. فتعيش عمرك و أنت تحسبه شرا .. هل عرفت أم الغلام حقيقة ما حدث؟ هل أخبرها الخضر؟ الجواب لا .. بالتأكيد قلبها انفطر و أمضت الليالي الطويلة حزنا على هذا الغلام الذي ربته سنينا في حجرها ليأتي رجل غريب يقتله و يمضي .. و بالتأكيد .. هي لم تستطع أبدا أن تعرف أن الطفل الثاني كان تعويضا عن الأول.. وأن الأول كان سيكون سيئا ﴿ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً ﴾ .. فهنا نحن أمام شر مستطير حدث للأم .. ولم تستطع تفسيره أبدا .. و لن تفهم أم الغلام أبدا حقيقة ما حدث إلى يوم القيامة .. نحن الذين نمر على المشهد مرور الكرام لأننا نعرف فقط لماذا فعل الخضر ذلك ؟ أما هي فلم و لن تعرف .. *ــ النوع_الثالث من القدر و هو الأهم هو الشر الذي يصرفه الله عنك دون أن تدري لطف الله الخفي .. الخير الذي يسوقه لك الله و لم تره، و لن تراه، و لن تعلمه .. هل اليتامى أبناء الرجل الصالح عرفوا أن الجدار كان سيهدم ؟ لا.. هل عرفوا أن الله أرسل لهم من يبنيه ؟ لا.. هل شاهدوا لطف الله الخفي .. الجواب قطعا لا.. هل فهم موسى السر من بناء الجدار؟ لا .. فلنعد سويا إلى كلمة الخضر ( القدر المتكلم ) الأولى : ﴿ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ لن تستطيع أيها الإنسان أن تفهم أقدار الله .. الصورة أكبر من عقلك .. استعن بلطف الله الخفي لتصبر على أقداره التي لا تفهمهما .. ثق في ربك فإن قدرك كله خير .. و قُل في نفسك.. أنا لا أفهم أقدار الله .. لكنني متسق مع ذاتي و متصالح مع حقيقة أنني لا أفهمها .. لكنني موقن كما الراسخون في العلم أنه كل من عند ربنا .. إذا وصلت لهذه المرحلة .. ستصل لأعلى مراحل الإيمان .. الطمأنينة .. و هذه هي الحالة التي لا يهتز فيها الإنسان لأي من أقدار الله .. خيراً بدت أم شراً .. و يحمد الله في كل حال .. حينها فقط .. سينطبق عليك كلام الله ﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴾ حتى يقول .. ﴿ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴾ و لاحظ هنا أنه لم يذكر للنفس المطمنئة لا حساباً ولا عذاباً.. *اللهم علمنا ماينفعنا و انفعنا بما علمتنا اللهم آمين ...

هل توقفت يوما لتتسائل عن سيدنا الخضر عليه السلام ؟ هل هو نبي أم ولي أم عالم أم ماذا ؟ هل انتابتك الدهشة لهذا الذي جعله الله أكثر علما و حكمة و رحمة من نبي مرسل ؟ أتساءلت يوما لماذا كل هذا الإصرار أن يصل سيدنا موسى عليه السلام لبلوغ المكان الذي سيلاقي فيه سيدنا الخضر عليه السلام ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ﴾ و لماذا سيدنا موسى تحديدا الذي قدر له من بين جميع الأنبياء و الرسل أن يقابل سيدنا الخضر الأكثر علما و رحمة؟ الأكيد أن هذه القصة تحديدا تختلف تماما عن كل القصص ، قصة موسى و العبد الصالح لم تكن كغيرها من القصص ، لماذا ؟ لأن القصة تتعلق بعلم ليس هو علمنا القائم على الأسباب ، و ليس هو علم الأنبياء القائم على الوحي ، إنما نحن في هذه القصة أمام علم من طبيعة أخرى غامضة أشد الغموض .. علم القدر الأعلى علم أسدلت عليه الأستار الكثيفة ، كما أسدلت على مكان اللقاء و زمانه و حتى الإسم ﴿ عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا ﴾ ، هذا اللقاء كان استثنائيا لأنه يجيب على أصعب سؤال يدور في النفس البشرية منذ خلق الله آدم إلى أن يرث الله الأرض و ما عليها .. السؤال ... لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة والحروب والأمراض؟ لماذا يموت الأطفال؟ كيف يعمل القدر ؟ البعض يذهب إلى أن العبد الصالح لم يكن إلا تجسيدا للقدر_المتكلم لعله يرشدنا ﴿ فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ﴾ .. أهم مواصفات القدر المتكلم أنه رحيم عليم أي أن الرحمة سبقت العلم . فقال النبي البشر ( موسى ) : ﴿ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ﴾ يرد القدر المتكلم ( الخضر ) : ﴿ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾ فهم أقدار الله فوق امكانيات العقل البشري ولن تصبر على التناقضات التي تراها يرد موسى بكل فضول البشر : ﴿ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ﴾ هنا تبدأ أهم رحلة توضح لنا كيف يعمل القدر؟ يركبا في قارب المساكين فيخرق الخضر القارب .. تخيل المعاناة الرهيبة التي حدثت للمساكين في القارب المثقوب .. معاناة ، ألم ، رعب ، خوف ، تضرع .. جعل موسى البشري يقول ﴿ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ﴾ .. عتاب للقدر كما نفعل نحن تماما .. أخلقتني بلا ذرية كي تشمت بي الناس؟ أفصلتني من عملي كي أصبح فقيرا؟ أزحتني عن الحكم ليشمت بي الأراذل ؟ يارب لماذا كل هذه السنوات في السجن ؟ يارب أنستحق هذه المهانة ؟ ﴿ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ألم أقل لك أنك أقل من أن تفهم الأقدار ؟ ثم يمضيا بعد تعهد جديد من موسى بالصبر .. يمضي الرجلان .. و يقوم الخضر الذي وصفه ربنا بالرحمة قبل العلم بقتل الغلام .. و يمضي .. فيزداد غضب موسى عليه السلام النبي الذي يأتيه الوحي .. و يعاتب بلهجة أشد .. ﴿ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ﴾ تحول من إمراً إلى نكراً و الكلام صادر عن نبي أوحي إليه.. لكنه بشر مثلنا .. و يعيش نفس حيرتنا .. يؤكد له الخضر مرة أخرى ﴿ أَلَمْ أَقُلْ لَّكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ثم يمضيا بعد تعهد أخير من موسى كليم الله بأن يصمت و لا يسأل .. فيذهبان إلى القرية فيبني الخضر الجدار ليحمي كنز اليتامى .. و هنا ينفجر موسى .. فيجيبه من سخره ربه ليحكي لنا قبل موسى حكمة_القدر .. ﴿ قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرا ً﴾ هنا تتجلى حكمة الإله و التي لن تفهم بعضها حتى يوم القيامة .. الشر نسبي .. و مفهومنا كبشر عن الشر قاصر .. لأننا لا نرى الصور الكاملة .. *القدر أنواع ثلاث : ــ شرا تراه فتحسبه شرا فيكشفه الله لك أنه كان خيرا فما بدا شرا لأصحاب القارب اتضح أنه خير لهم و هذا هو *النوع_الأول و هذا نراه كثيرا في حياتنا اليومية و عندنا جميعا عشرات الامثلة عليه . *ــ النوع_الثاني مثل قتل الغلام .. شرا تراه فتحسبه شرا .. لكنه في الحقيقة خير .. لكن لن يكشفه الله لك طوال حياتك .. فتعيش عمرك و أنت تحسبه شرا .. هل عرفت أم الغلام حقيقة ما حدث؟ هل أخبرها الخضر؟ الجواب لا .. بالتأكيد قلبها انفطر و أمضت الليالي الطويلة حزنا على هذا الغلام الذي ربته سنينا في حجرها ليأتي رجل غريب يقتله و يمضي .. و بالتأكيد .. هي لم تستطع أبدا أن تعرف أن الطفل الثاني كان تعويضا عن الأول.. وأن الأول كان سيكون سيئا ﴿ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً ﴾ .. فهنا نحن أمام شر مستطير حدث للأم .. ولم تستطع تفسيره أبدا .. و لن تفهم أم الغلام أبدا حقيقة ما حدث إلى يوم القيامة .. نحن الذين نمر على المشهد مرور الكرام لأننا نعرف فقط لماذا فعل الخضر ذلك ؟ أما هي فلم و لن تعرف .. *ــ النوع_الثالث من القدر و هو الأهم هو الشر الذي يصرفه الله عنك دون أن تدري لطف الله الخفي .. الخير الذي يسوقه لك الله و لم تره، و لن تراه، و لن تعلمه .. هل اليتامى أبناء الرجل الصالح عرفوا أن الجدار كان سيهدم ؟ لا.. هل عرفوا أن الله أرسل لهم من يبنيه ؟ لا.. هل شاهدوا لطف الله الخفي .. الجواب قطعا لا.. هل فهم موسى السر من بناء الجدار؟ لا .. فلنعد سويا إلى كلمة الخضر ( القدر المتكلم ) الأولى : ﴿ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ لن تستطيع أيها الإنسان أن تفهم أقدار الله .. الصورة أكبر من عقلك .. استعن بلطف الله الخفي لتصبر على أقداره التي لا تفهمهما .. ثق في ربك فإن قدرك كله خير .. و قُل في نفسك.. أنا لا أفهم أقدار الله .. لكنني متسق مع ذاتي و متصالح مع حقيقة أنني لا أفهمها .. لكنني موقن كما الراسخون في العلم أنه كل من عند ربنا .. إذا وصلت لهذه المرحلة .. ستصل لأعلى مراحل الإيمان .. الطمأنينة .. و هذه هي الحالة التي لا يهتز فيها الإنسان لأي من أقدار الله .. خيراً بدت أم شراً .. و يحمد الله في كل حال .. حينها فقط .. سينطبق عليك كلام الله ﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴾ حتى يقول .. ﴿ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴾ و لاحظ هنا أنه لم يذكر للنفس المطمنئة لا حساباً ولا عذاباً.. *اللهم علمنا ماينفعنا و انفعنا بما علمتنا اللهم آمين ...

قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام كاملة فإن إبراهيم عليه السلام هو أبو الأنبياء، فهو من أعظم الرسل والأنبياء عند الله سبحانه وتعالى وهو من أولي العزم من الرسل عليهم السلام جميعاً، وسوف نستعرض قصة ابراهيم عليه السلام كاملة سنوضح في هذه القصة نسب سيدنا إبراهيم عليه السلام وقصته مع أبيه وابنه اسماعيل عليه السلام وأيضاً سنعرض أهم مضامين تلك القصة وغيرهم من الأحداث، وذلك على النحو الآتي: 1- سبب تسمية إبراهيم بأبو الأنبياء تم إطلاق لقلب أبو الأنبياء على إبراهيم عليه السلام، نظراً لأن كافة الأنبياء ممن أتوا بعده من نسله، فقد ولد لإبراهيم ولدان هما إسحاق وإسماعيل وكلاهما أنبياء. فإسماعيل جد العرب ويتصل بنسله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وإسحاق ولد له يعقوب ومن نسله بنو إسرائيل وأنبيائهم. شخصية النبي إبراهيم عليه السلام هى الشخصية التي تلتقي عندها الديانات الثلاث، فحملة الرسالات الثلاث هم من نسل هذا النبي العظيم. 2- مكانة إبراهيم عليه السلام هو أحد أولي العزم الخمسة الكبار الذين أخذ الله منهم ميثاقاً غليظاً، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد بترتيب بعثتهم، وهو النبي الذي ابتلاه الله ببلاء مبين، بلاء فوق طاقة البشر ورغم ذلك صبر إبراهيم فكان نعم العبد الوفي وزاد على الوفاء بالإحسان. كرم الله تبارك وتعالى ابراهيم تكريماً خاصاً، فجعل ملته هى التوحيد الخالص كما أن الله سبحانه وتعالى كرمه بأن جعله إماماً للناس، وجعل في ذريته النبوة والكتاب. 3- نسب سيدنا ابراهيم عليه السلام إبراهيم عليه السلام من أولي العزم من الرسل، وقد ولد في منطقة كوثى التابعة لبابل بالعراق. أبيه يدعى آزر بن ناخور بن ساروغ، بن ارغو بن فالغ ابن غابر بن شالخ بن قينان، بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه الصلاة والسلام. قيل أن إبراهيم عليه السلام كان يُكنى بأبا الضيفان، لأنه كان مضيافاً كثير الكرم لمن استضافه، كان أهل بابل يتنعمون برغد العيش إلا أنهم كانوا يتخبطون في الضلال والكفر، وكان عليهم ملك ظالم مستبد يقال له نمرود بن كنعان بن كوش. 4- قصة سيدنا ابراهيم مع ابيه قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام كاملة ولد سيدنا إبراهيم عليه السلام في أرض بابل بالعراق، وكان قومه يعبدون الأصنام والكواكب، وكان أبوه آزر يصنع الأصنام والتماثيل ويبيعها لقومه ويعبدها معهم. وعلى الرغم من الظروف التي نشأ بها سيدنا إبراهيم، إلا أنه لم يعبد شيئاً من الأصنام مثلما وجد قومه يعبدون. فقد عصمه الله سبحانه وتعالى وآتاه من الصغر عقلاً راشداً، جعله يرفض تصديق هذه المعبودات فقد أعانه عقله على إدراك فساد معتقدات قومه وعشيرته. بدأ إبراهيم دعوته للتوحيد بأبيه إلى تحكيم عقله مبيناً له بطلان ما هو عليه من عبادة الأصنام، ووضح له أنها مجرد تماثيل لا تسمح ولا تبصر ولا تجلب نفعاً أو تدفع ضراً، وما كان من أبيه إلا أنه رفض تصديقه وأعرض عن دعوته وقد فعل ذلك قومه أيضاً. قام سيدنا إبراهيم بدعوة قومه مراراً وتكراراً وأراد أن يثبت لهم بالبرهان العملي بطلان معتقداتهم الدينية، فقام بتكسير الأصنام إلا الصنم الكبير إذ علق عليه الفأس لعل قومه يسألونه عن من قام بتحطيم آلهتهم. عندما رجع قوم إبراهيم من عيدهم وجدوا أصنامهم حُطمت بالكامل، فغضبوا غضباً شديداً واتهموا ابراهيم بفعل ذلك، إلا أنه اعترض وطلب منهم الاحتكام إلى الصنم الكبير، لمعرفة من فعل ذلك. وقد أراد إبراهيم بذلك أن يبين لهم عجز أصنامهم، فهى لا تنطق ولا تتمكن من الدفاع عن نفسها. وبالفعل أقر القوم بعجزها، ولكنهم بدلاً من أن يستجيبوا لدعوة سيدنا ابراهيم استكبروا وكابروا، وتعاهدوا فيما بينهم على حرق ابراهيم عليه السلام نصرة لأصنامهم. فقاموا بجمع حطب كثير وأشعلوا نار، ثم ألقوا بها سيدنا إبراهيم عليه السلام ولكن الله أنجاه منها فقد قال الله تعالى “قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم، وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين” وعلى الرغم من رؤية القوم لهذه المعجزة، التي حدثت أمام أعينهم إلا أنهم استمروا في عصيانهم وكفرهم، فلما لم يجد إبراهيم عليه السلام منهم قبولاً لدعوته هاجر ومعه زوجته، وابن اخيه لوط عليه السلام من بابل إلى الشام. 5- قصة سيدنا ابراهيم وابنه اسماعيل قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام كاملة عندما اشتد أذى قوم إبراهيم عليه السلام هاجر بزوجته وابن أخيه تاركاً العراق متجهاً إلى فلسطين بالقرب من قرية أربع، والتي نشأت فيها مدينة الخليل المشتملة على الحرم الإبراهيمي، ويعتقد أنه دفن فيها بعد ذلك. هاجر إبراهيم بعد ذلك إلى مصر بسبب القحط في فلسطين، وتزوج هناك من هاجر وأنجب منها ابنه إسماعيل عليه السلام، وهو بالسادسة والثمانين من عمره أما سارة فأنجب منها إسحاق وكلاهما من الأنبياء. عندما أصبح إسماعيل عليه السلام شاباً رأى سيدنا إبراهيم في المنام أنه يذبحه، وبما أن رؤى الأنبياء حق فقد امتثل إبراهيم عليه السلام إلى أمر الله سبحانه وتعالى، وذهب إلى إسماعيل وقص عليه الرؤيا فرد عليه إسماعيل قائلاً “يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين”. هم إبراهيم عليه السلام بذبح ابنه امتثالاً لأمر الله جل جلاله، فقام بوضع ابنه على الأرض حتى التصق جبينه بها، وهم بذبحه ولكن السكين لم تقطع وتنحر إسماعيل. في ذلك الوقت جاء فرج من الله، وكان ذلك بنزول الملك جبريل بكبش فداء لإسماعيل، قال تعالى “وفديناه بذبح عظيم” ومن هنا جاءت سنة الذبح والنحر التي أصبحت سنة للمسلمين أجمعين، يؤدونها في الحج عند البيت الحرام، وكذلك بقية المسلمين في شتى بقاع العالم في أيام عيد الأضحى. 6- مضامين قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام اشتملت قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام على مجموعة من المضامين، والتي تتمثل في الآتي: حرص إبراهيم عليه السلام على نفع قومه وتوعيتهم، ودعوتهم إلى الخير والصواب. أهمية استخدام أسلوب الإقناع بالحجج والبراهين الدامغة، لإقناع الطرف الآخر. نبذ إبراهيم عليه السلام فكرة التقليد الأعمى. ثباته على الشدائد وثقته بالله سبحانه وتعالى، وصدق طاعته وتوكله عليه. لااله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير . . ┈┉┅━🍂🌿🍂━┅┉┈ اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً ┈┉┅━🍂🌿🍂━┅┉┈

لا تحاولو تجاهلي ثم تبرررو اهمالكم فأنا لا أعود إلى الوراء إلا من أجل أصدقائي الأوفياء فلا تنسو كلامي لأنه حتى بالكلام لا أعود وأصبح بعده خائن الوعود،،

لا تحاولو تجاهلي ثم تبرررو اهمالكم فأنا لا أعود إلى الوراء إلا من أجل أصدقائي الأوفياء فلا تنسو كلامي لأنه حتى بالكلام لا أعود وأصبح بعده خائن الوعود،،

انتقال صراع البطولة من فريقين لهما أكبر قاعدة جماهيرية بالمغرب بل حتى على المستوى الافريقي الى صراع بين نهضتين واحدة بدون جمهور و أخرى بجمهور متواضع ملعبه فارغ شيء ما . و من جميل صدف الحياة أن هاتين النهضتين يترأسانهما، من هما على هرم الجهاز الكروي . وازيدك من الشعر بيتا يا عزيزي القارئ ليس لهما ديون أو المنع و ملعبهما لا يغلق عكس دونور حلف لا بغا اتصاوب. هل هي حكامة في التسيير ؟ أم نحن من أصبحنا ضعفاء ؟ أم شيء اخر لا يعلمه الا الخالق ؟. انتقال صراع البطولة من فريقين لهما أكبر قاعدة جماهيرية بالمغرب بل حتى على المستوى الافريقي الى صراع بين نهضتين واحدة بدون جمهور و أخرى بجمهور متواضع ملعبه فارغ شيء ما . و من جميل صدف الحياة أن هاتين النهضتين يترأسانهما، من هما على هرم الجهاز الكروي . وازيدك من الشعر بيتا يا عزيزي القارئ ليس لهما ديون أو المنع و ملعبهما لا يغلق عكس دونور حلف لا بغا اتصاوب. هل هي حكامة في التسيير ؟ أم نحن من أصبحنا ضعفاء ؟ أم شيء اخر لا يعلمه الا الخالق ؟. اييييييييييييه يا الأيام.i يا الأيام.

كان إسمه حرام.. ثم أصبح إسمه عيب.. ثم أصبح إسمه غلط.. ثم أصبح إسمه حريه شخصية.. ثم أصبح إسمه ثقافه ..ثم أصبح إسمه يمثل نفسه....... هكذا تتم المسميات لتبرير الحرام و التفاهة حتى اصبح كل شيء مباح وعادي .. ماكانت الحسناء تكشف سترها.... لو كان أرباب البيوت رجال اللهم ردنا اليك ردا جميلا

1- I'm a teacher. == انا مدرس 2- We won't lose. == لن نخسر 3- That's my dog. == هذا كلبي 4- God knows why. == الله اعلم لماذا 5- Why change it? == لماذا تغييرها؟ 6- Are you going? == هل انت ذاهب؟ 7- Are you alone? == هل أنت وحدك؟ 8- I love movies. == أحب الأفلام 9- I love sports. == احب الرياضة 10- Take only one. == خذ واحدة فقط 11- I always walk. == أنا دائما أمشي 12- I'll be alone. == سأكون وحيدا 13- It is raining. == انها تمطر 14- Can you drive? == هل يمكنك القيادة؟ 15- Isn't it cool? == أليس هذا رائعًا؟ 16- He went blind. == لقد أصبح أعمى 17- I enjoy chess. == أنا أستمتع بالشطرنج 18- We'll be busy. == سنكون مشغولين 19- Is that blood? == هل هذا دم؟ 20- I love French. == انا احب الفرنسية 21- Look up there. == ابحث هناك 22- I never drink. == أنا لا أشرب 23- You keep them. == أنت تحتفظ بهم 24- That was easy. == كان ذلك سهلا 25- We don't know. == لا نعلم 26- Keep in touch. == ابق على اتصال 27- Take a shower. == خذ حماما 28- I got cheated. == تعرضت للغش 29- We want peace. == نحن نريد السلام 30- She is active. == هي نشطة 31- That's a risk. == هذه مخاطرة 32- You look busy. == تبدو مشغولا 33- She hated him. == كرهته 34- We didn't try. == لم نحاول 35- She was young. == كانت شابة 36- This is yours. == هذا لك 37- They may come. == قد يأتون 38- He left early. == غادر باكرا 39- His nose bled. == أنفه نزف 40- Who sent this? == من أرسل هذا؟ 41- My back hurts. == ظهري يؤلمني 42- I like movies. == أنا أحب الأفلام 43- He's not sick. == إنه ليس مريضا 44- Open the gate. == افتح البوابة 45- That was fast. == ذلك كان سريعا 46- I like school. == أنا أحب المدرسة 47- It's too hard. == إنه صعب للغاية 48- Isn't it flat? == أليست مسطحة؟ 49- Beat the eggs. == اخفق البيض 50- I've got time. == لدي وقت