●س/ماهو التوحيد؟ هو إفراد الله بالعبادة.

●س/ماهي كلمة التوحيد؟ لا إله إلا الله.

●س/مامعنى لا إله إلا الله؟ لا معبود بحقٍ إلا الله.

●س/ماهي أركان لا إله إلا الله؟ ركنان النفي والإثبات.

لا إله تنفي كل معبود سوى الله
. وإلا الله تثبت أن العبادة لله وحده لا شريك له.

س/ ماهي #شروط لا إله إلا الله؟

■1. العلم المنافي للجهل.

■2. اليقين المنافي للشك.

■3. المحبة المنافية للبغض.

■4. الصدق المنافي للكذب.

■5. الإخلاص المنافي للشرك.

■6. القبول المنافي للرد.

■7. الإنقياد المنافي للترك.

س/ما هي #أقسام التوحيد؟

توحيد الربوبية، توحيد الألوهية، توحيد الأسماء والصفات.

س/ ماهو #توحيد الربوبية؟ هو إفراد الله بأفعاله الخاصة كالخلق والرزق والتدبير والإحياء والإماته.

س/ ماهو #توحيد الألوهية؟ هو إفراد الله بأفعال العباد كالدعاء والذبح والركوع والسجود.

س/ماهو #توحيد الأسماء والصفات؟ أن تثبت ما أثبته الله عز وجل لنفسه وأثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم وأن تنفي ما نفاه الله عز وجل عن نفسه ونفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل.

س/هل #صفات الله تشبه صفات أحد من خلقه؟
لا. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.

س/ ما هي #الأصول الثلاثة الواجب معرفتها على كل مسلم ومسلمة؟
معرفة العبد ؟ ربه . ودينه . ونبيه.

س/من #ربك؟ ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمه وهو معبودي ليس لي معبود سواه.

س/ما #دينك؟ ديني الإسلام وهو الإستسلام لله بالتوحيد والإنقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله.

س/ من #نبيك؟ نبيي محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا الصلاة والسلام.

س/ أين #الله؟ في السماء على العرش استوى.

س/مامعنى #استوى؟ علا وارتفع..

قصص الصحابه 223

#خلافة_يزيد

#كربلاء7

(( يوم عاشوراء ..!! ))

و في صباح العاشر من شهر الله المحرم سنة ٦١ هجرية ..

صلى عمر بن سعد بن أبي وقاص بكتيبته صلاة الصبح
، ثم انتصبوا للقتال .. ،

وكذلك صلى سيدنا / الحسين بأصحابه .. وكانوا ٣٢ فارسا ، و أربعين من المشاة ..

و كان سيدنا / الحسين قد أمر أصحابه في الليل أن يحفروا خندقا وراء معسكر النساء ،

وأن يقذفوا فيه كميات من الحطب ،

وذلك لحماية معسكر النساء حتى لا يصل إليهن أحد من الخلف أثناء القتال .. ،

فأمر الحسين أصحابه أن يضرموا النار في ذلك الخندق ..

ثم أراد سيدنا / الحسين أن يعظ عمر بن سعد و جيشه .. لعلهم يتقون .. لعلهم يراجعون أنفسهم .. ، فقام و ناداهم

قائلا : (( أيها الناس ... اسمعوا مني نصيحة أقولها لكم ))

فأنصت إليه الجميع

فقال : (( أيها الناس .. إن قبلتم مني ، و أنصفتموني كنتم بذلك أسعد .. ، و إن لم تقبلوا مني فاجمعوا أمركم و شركاءكم ،

ثم لا يكن أمركم عليك غمة ، ثم اقضوا إلي ، و لا تنظرون ..

إن ولي الله الذي نزل الكتاب ، و هو يتولى الصالحين ))

فلما سمعته أخواته و بناته ارتفعت أصواتهن بالبكاء ، فبعث الحسين لهن من يسكتهن .. ، ثم أكمل قائلا :

(( أيها الناس .. راجعوا أنفسكم و حاسبوها
فهل يصلح لكم قتال مثلي .. و أنا ابن بنت نبيكم و ليس علي وجه الأرض ابن بنت نبي غيري ..؟!
و علي أبي .. ، و جعفر عمي .. ، و قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي و لأخي :
( هذان سيدا شباب أهل الجنة ) .. ،

واسألوا أصحاب رسول الله الذين هم فيكم عن ذلك ..

ويحكم .. أما تتقون الله .. ؟!!

أما يحجزكم كل ذلك عن سفك دمي .. ؟!! ))

فأراد شمر بن ذي الجوشن ألا يتأثر جيشه بهذا الكلام ،

فقال لهم : (( أنا لا أعرف ما هذا الذي يقوله ..

، و ما أراه إلا يعبد الله على حرف ))

فرد عليه البعض : (( بل أنت الذي تعبد الله على سبعين حرفا .. ، و إنه قد طبع الله على قلبك ))

ثم قال الحسين :

(( أيها الناس .. ذروني أرجع إلى مأمني من الأرض ))

فرد عليه البعض من جيش عمر :

(( و ما يمنعك أن تنزل على حكم بني عمك ..
، فإنهم لن يؤذك .. ، و لن تر منهم إلا ما تحب ))

فقال لهم الحسين :

(( كيف هذا .. ؟!! ألم يقتلوا مسلم بن عقيل .. ؟!!

لا والله .. لا أعطيهم إعطاء الذليل .. ، و لا أقر لهم إقرار العبيد ))

فتأثر ثلاثون رجلا من كتيبة عمر بن سعد بكلام سيدنا / الحسين .. ،

وشعروا بأنهم مقبلون على جريمة عظيمة إن قاتلوه .. ،

فأخذوا ينادون رفقاءهم في جيش عمر مستنكرين موقفهم .. ، و قالوا لهم :

(( كيف لا تقبلون من الحسين واحدة من تلك الثلاثة التي طلبها .. ؟!!

والله لو طلبها واحد من عوام الناس لكان واجبا عليكم أن تقبلوا منه .. ،

فكيف بابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ؟؟!! ))

فلما لم يجدوا أية استجابة ..

قرر هؤلاء الثلاثون أن ينفصلوا عن جيش عمر بن سعد لينضموا إلى الحسين و أصحابه دفاعا عنهم .. ،

وكان الحر بن يزيد ..
وهو قائد مقدمة جيش عمر بن سعد على رأس هؤلاء الثلاثين ..

، فتحرك بهم الحر بن يزيد نحو الحسين ،

واعتذر إليه .. فقبل منه الحسين اعتذاره ، و ضمهم إليه ..

ثم تقدم الحر بن يزيد إلى جيش عمر بن سعد في محاولة أخيرة لإيقاظ الضمائر .. ، فقال لهم موبخا :

(( ويحكم ... ألا تقبلون من ابن بنت رسول الله مما يعرض عليكم واحدة منها .. ؟!! ))

.. ، ثم وجه الحر كلامه إلى أمير الجيش / عمر ..
ابن الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص .. ، فقال له :

(( أصلحك الله .. أمقاتل أنت هذا الرجل .. ؟!! ))

فقال له عمر بن سعد : (( نعم ))

فعاتبه الحر بن يزيد قائلا : (( و الله إني أخير نفسي الآن بين الجنة و النار .. ، و والله لا أختار على الجنة غيرها .. ،
و لو قطعت و حرقت ... ،

فلبئس ما خلفتم محمدا في ذريته .. ))

ثم نادى الحر بن يزيد في جيش عمر قائلا :

(( أيها الناس .. توبوا إلى الله .. ،

وارجعوا عما أنتم عليه في يومكم هذا ، وفي ساعتكم هذه ))

فقال له عمر بن سعد ... وكأنه يصارع ضميره ، ويحاول تبرير موقفه العجيب :

(( لو كان الأمر لي لأجبت الحسين إلى ما طلب .. ،

ولكن عبيد الله بن زياد قد أبى علي ذلك ))

.. ثم تهيأ الفريقان للقتال .. و بدأ التراشق بالنبال ..

: البداية و النهاية لابن كثير



قُصّصّ آلَصّحًآبًةّ رضيَ آلَلَهّ عٌنِهّمً وٌأرضآهّمً


يَتٌبًعٌ إنِ شُآءآلَلَه

اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها وجوهنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشرح بها صدورنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تطهر بها قلوبنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تروح بها أرواحنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تزكي بها نفوسنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تغفر بها ذنوبنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تستر بها عيوبنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تضع بها أوزارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تثقل بها ميزاننا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقضي بها حاجاتنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشفي بها مريضنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تسعد بها شقينا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة توسع بها أرزاقنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تيسر بها أمورنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة ترفع بها ذكرنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تؤيد بها أمرنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تعظم بها أجرنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تمد بها أعمارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقبل بها أعمالنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحفظ بها أسرارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنزه بها أفكارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تصفي بها أكدارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها أبصارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تفتح بها بصائرنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقوي بها عزائمنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهون بها مصائبنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهزم بها عدونا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تختم بها حياتنا
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ، كَما صَلَّيْتَ عَلى إبْراهِيمَ وعَلى آلِ إبْراهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ، كَما بارَكْتَ عَلى إبْراهِيمَ وعَلى آلِ إبْراهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
‏اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه عدد حروف القرآن حَرْفاً حَرْفاً، وعدد كل حرف ألْفا ألْفا، وعدد صفوف الملائكة صفا صفا، وعدد كل صف ألْفا ألْفا، وعدد الرمال ذرة ذرة، وعدد كُلِّ ذرة ألْفَ ألْفِ مرة، عدد ما أحاط به علمك وجرى به قلمُك، ونفذ به حكمُك، في برك وبحرك وسائر خَلقك، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه حق قدره ومقداره العظيم
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سيدنا مُحَمَّدٍ وعَلى أهْلِ بَيْتِهِ وعَلى أزْواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كَما صَلَّيْتَ عَلى سيدنا إبْراهِيمَ وآلِ سيدنا إبْراهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وبارِكْ عَلى سيدنا مُحَمَّدٍ وعَلى أهْلِ بَيْتِهِ وأزْواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كَما بارَكْتَ عَلى سيدنا إبْراهِيمَ وآلِ سيدنا إبْراهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسُلِّمَ عَلَى عبْدِكَ ونبيِّكَ وحبيبِكَ سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى إخْوَانِهِ، وآَلِهِ، صَلَاةً وسَلَامًا نَقْرَعُ بِهِمَا أَبْوَابَ جِنَانِكَ، ونَسْتَجْلِبُ بِهِمَا أَسْبَابَ رِضْوَانِكَ، وَنُؤَدِّي بِهِمَا بَعْضَ حَقِّهِ عَلَيْنَا، بِفَضْلِكَ وَإِحْسَانِكَ، آمِينَ.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ، وعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ، وَهَبَ لَنَا اللَّهُمَّ مِنْ رِزْقِكِ الْحَلَالِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ، مَا تَصُونُ بِهِ وُجُوهَنَا عَنْ التَّعَرُّضِ إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ، وَاجْعَلْ لَنَا اللَّهُمَّ إِلَيْهِ طَرِيقًا سَهْلًا، مِنْ غَيْرِ تَعَبٍ، وَلَا نَصَبٍ، وَلَا مِنَّةٍ، وَلَا تَبِعَةٍ، وَجَنِّبْنَا اللَّهُمَّ الْحَرَامَ حَيْثُ كَانَ، وَأَيْنَ كَانَ، وَعِنْدَ مَنْ كَانَ، وَحُلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَهْلِهِ، وَاقْبِضْ عَنَّا أَيْدِيَهُمْ، وَاصْرِفْ عَنَّا قُلُوبَهُمْ، حَتَّى لَا نَتَقَلَّبَ إِلَّا فِيمَا يُرْضِيكِ، وَلَا نَسْتَعِينَ بِنِعْمَتِكِ إِلًّا فِيمَا تُحِبُّ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

اللهم صلِّ على سيدِنا محمدٍ صلاةً تُنْجيِنا بها من جميع الأهوال والآفات، وتُفَرِّجُ بها عنَّا جميعَ الكُرُبات، وتَقضِي لنَا بها جميعَ الحاجات، وتُطَهِّرُنَا بها مِن جميعِ السيئات، وتَرفَعُنا بها عندكَ أَعلَى الدرجات، وتُبَلِّغُنَا بها أَقْصَى الغاياتِ مِن جميعِ الخيراتِ في الحياةِ وبعد المماتِ يا رب العالمين.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ إِنْعَامِ اللهِ وَإِفْضَالِهِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ كَمَا لَا نِهَايَةَ لِكَمَالِكَ وَعَدَّ كَمَالِهِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ صَلَاةً تَلِيقُ بِجَمَالِهِ وَجَلَالِهِ وَكَمَالِهِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ، وَأَذِقْنَا بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ لَذَّةً وَصَالِهِ.

اللهم صلّ على سيدِنا محمدٍ صلاةً تملأُ بها خزائنَ السّمواتِ والأرضِ نورا، وتجعلُها لنا وللمومنينَ والمومناتِ فرَجَا وفرَحَا وسرورا، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما..
اَللَّهُمَّ بحق هذا اليوم المبارك وأنواره وتجلياته ونفحاته اجْعَلْنَا فِى حِفْظِكَ وَكَنَفِكَ وَأَمَانِكَ وَجِوَارِكَ وَعِيَاذِكَ وَحِزْبِكَ وَحِرْزِكَ وَلُطْفِكَ وَسِتْرِكَ؛ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَإِنْسٍ وَجَانٍ وَبَاغٍ وَحَاسِدٍ, وَمِن شَرِّ كُلِّ ذي شر ، إِنَّكَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ.
بسر بسم الله الرحمن الرحيم.
أنا فى كنف الله تحصنت بحصن الله وتامنت بامان الله من شر خلق الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم.
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد الذي ما مسح علي مريض إلا وشفي ولا ضعيف إلا وقوي ولا مكسور إلا وجبر.وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم أجعل لنا في هذه الليلة المباركه دعوة لا ترد.وافتح لنا بابا في الجنة لا يسد واحشرنا في زمرة سيد الخلق
اللهم صل على سيدنا محمد بقدر مشيئتك من دوام صلواتك عليه صلاة تغفر بها ذنوبنا ....وتستر بها عيوبنا وتفرج بها كروبنا وترحم بها موتانا، وتعافي بها مبتلانا، وتكتب بها بفضلك في الدارين غنانا.
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد صلاة مباركة من قلوب محبة عاشقة لجماله وكماله..وببركة الصلاة عليه أغفر لنا ما انطوت علية نفوسنا من قبائح الضمائر وسواد البصائر.وغطنا برداء سترك الجميل يوم تبلي السرائر.......
اللهم كما زينت سماء كونك بنجومك زين قلوبنا بحب حبيبك ورسولك ونبيك...
اللهم احرسنا بعينك التى لا تنام.
واكنفنا بكنفك الذي لا يرام واخلع علينا خلع الرضوان واجعلنا ممن يري حضرة المصطفي في اليقظة والمنام يا حنان يا منان يا ذا الفضل والإكرام.....

فضل وليس امرآ اذكروني بدعوه من قلبكم ولكم مثله

*سورة الملك و اذكار النوم*


*أذكار ما قبل النوم

اذكار النوم تكون اخر ما يفعله و اخر ما يتكلم به الانسان قبل نومه...


*النوم على طهارة والنوم على الشق الأيمن وقراءة سورة الملك*

*احتسبوا نومكم تقوية لكم لقيام الليل و صلاة الفجر باذن الرحمن.*

*استغفروا الله و تبرءوا من ذنوبكم توبوا توبة نصوحة قبل النوم*
فما النوم الا موتة صغري...

ﻻ اله اﻻ الله وحده ﻻ شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير، سبحان الله ، الحمد لله ، ﻻ اله اﻻ الله ، الله اكبر ،ﻻ حول و ﻻ قوة اﻻ بالله

باسمك اللهم أموت وأحيا

باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

اللهم إنك خلقت نفسي وأنت تتوفاها لك مماتها ومحياها إن احييتها فاحفظها وإن امتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية

اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك 3 مرات

الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مأوى

اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركة وأن اقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم

اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك والجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت

اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء انت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وانت الآخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء إقض عنا الدين واغننا من الفقر

اللهم انت ربي ﻻ اله اﻻ انت ،خلقتنى و انا عبدك .و انا على عهدك و وعدك ما استطعت ،اعوذ بك من شر ما صنعت ،ابوء لك بنعمتك على ،و ابوء بذنبي فاغفر لى فانه ﻻ يغفر الذنوب اﻻ انت.

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنه ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشي من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم

سبحان الله 33
الحمد لله 33
الله اكبر 34

سورة الكافرون 👈🏻 براءة من الشرك

قل هو الله أحد 3 مرات
قل أعوذ برب الفلق 3 مرات
قل أعوذ برب الناس 3 مرات

خواتيم سورة البقره آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا ف
انصرنا على القوم الكافرين .



لاتنسوا قراءة سورة الملك .

*المنجيةالمانعةمن عذاب القبر*

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2)

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ (3)

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5)

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6)

إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)

قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9)

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)

فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12)

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13)

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ(14)

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)

ءَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)

أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17)

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18)

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21)

أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(22)

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23)

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24)

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25)

قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26)

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ(27)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28)

قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(29)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين(30)ٍ

*سورة الملك و اذكار النوم*


*أذكار ما قبل النوم

اذكار النوم تكون اخر ما يفعله و اخر ما يتكلم به الانسان قبل نومه...


*النوم على طهارة والنوم على الشق الأيمن وقراءة سورة الملك*

*احتسبوا نومكم تقوية لكم لقيام الليل و صلاة الفجر باذن الرحمن.*

*استغفروا الله و تبرءوا من ذنوبكم توبوا توبة نصوحة قبل النوم*
فما النوم الا موتة صغري...

ﻻ اله اﻻ الله وحده ﻻ شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير، سبحان الله ، الحمد لله ، ﻻ اله اﻻ الله ، الله اكبر ،ﻻ حول و ﻻ قوة اﻻ بالله

باسمك اللهم أموت وأحيا

باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

اللهم إنك خلقت نفسي وأنت تتوفاها لك مماتها ومحياها إن احييتها فاحفظها وإن امتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية

اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك 3 مرات

الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مأوى

اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركة وأن اقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم

اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك والجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت

اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء انت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وانت الآخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء إقض عنا الدين واغننا من الفقر

اللهم انت ربي ﻻ اله اﻻ انت ،خلقتنى و انا عبدك .و انا على عهدك و وعدك ما استطعت ،اعوذ بك من شر ما صنعت ،ابوء لك بنعمتك على ،و ابوء بذنبي فاغفر لى فانه ﻻ يغفر الذنوب اﻻ انت.

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنه ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشي من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم

سبحان الله 33
الحمد لله 33
الله اكبر 34

سورة الكافرون 👈🏻 براءة من الشرك

قل هو الله أحد 3 مرات
قل أعوذ برب الفلق 3 مرات
قل أعوذ برب الناس 3 مرات

خواتيم سورة البقره آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا ف
انصرنا على القوم الكافرين .



لاتنسوا قراءة سورة الملك .

*المنجيةالمانعةمن عذاب القبر*

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2)

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ (3)

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5)

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6)

إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)

قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9)

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)

فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12)

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13)

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ(14)

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)

ءَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)

أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17)

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18)

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21)

أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(22)

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23)

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24)

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25)

قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26)

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ(27)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28)

قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(29)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين(30)ٍ

احمد علي سليمان عبد الرحيم / أبجديــــات شعريـة
-----------------------------------------------------------------
الشعرُ يُخرجُ ما في القلب يختبئُ

حتى يُشَفى عن الخواطر الخبءُ

وكم يزيد مَعينَ العقل تبصرةً!

فلا تراه إلى الأوهام يلتجئ

وكم يُلاحي لتُجْلى كلُ داجيةٍ!

لأنه بسنا الشعور يدّرئ

وكم يناضلُ في سِر وفي علن

بجُعبةٍ بسِهام الحق تمتلئ!

وكم يُشَخِّص داءاتٍ وأدوية

فيها يُصيبُ ، وقد ينتابُه الخطأ!

وكم يُلمّعُ غاياتٍ ويُتحِفها

من بعد أن نالها ببأسه الصدأ!

وكم يُزيلُ دياجيراً تسربلنا!

هل بالدياجير وهجُ النور ينطفئ؟

وكم يُعَبّئُ طاقاتٍ ويَشحذها!

وقبلُ كانت تني طوعاً وتهترئ

رصيدُ تجربةٍ كانت مُغيّبة

فلم تعدْ في سُويدا القلب تختبئ

ما صادقُ الشعر إن قِسْنا ككاذبه

إلا إذا اشتبه الغسّاق واللبأ!

والشاعرُ الحق مَن يسمو به الأدبُ

فعنده لِسَنا الفضائل الغلبُ

يُثري القريضَ بما يُزجيه مِن دُررٍ

يرجو الثواب مِن المولى ، ويحتسب

ولا يُسَخِرُ في الإسفاف موهبة

إذ ليس يَصرفه عن جَده اللعب

لا وصفَ غانيةٍ يُودي بهمّته

وكيف يهزل مَن للشرع ينتسب؟

ولا يُطوّع للطغيان ما كتبتْ

كَفٌ بتقوى إله الناس تختضب

ولا يُدَشّنُ ، فالتدشينُ مَخبثة

يهواه قومٌ إلى الرذائل انجذبوا

ولا يُرائي بأشعار مزوّرة

قِوامُها الزيفُ والتمويهُ والكذب

ولا يتاجر بالأبيات ما احترمتْ

ديناً ولا قِيماً ، إذ عافها الأدب

لكنْ يَذودُ عن الأخلاق مُحترباً

وكلُ شهم لأجل الخُلق يَحترب

مستعذباً كل ما يلقاه في فرح

كأن سامرَه في المِحنة الطرب

ما الشعرُ إن صاغه حُثالة بُهُتُ

مِن الشريعة والفضائل انفلتوا؟

عزيفهم لا يساوي الحِبرَ خط به

منذ استجابوا إلى الشيطان ، وانتصتوا

وأوغلوا السيرَ في متاهةٍ برئتْ

مِن العفاف ، إلى أن شابها العَنت

فأفسدوا الناسَ والأمصار قاطبة

وعمّ أرضهُمُ البلاءُ والقلت

وتلك عُقبى الألى باعوا ضمائرَهم

وللمفاسد والقبائح التفتوا

ما الشعرُ إن طفحتْ فسقاً قصائدُه

وبات عمداً على الإسلام – يفتئت؟

وما اكتفى بخِلال الشر يُشعلها

ناراً على أمّة التوحيد تنكلت

ولا اكتفى بالذي ألقاه من شُبَهٍ

بين الخلائق يُزكِي وهْجَها العَتت

ولا اكتفى بمبادي الكفر رَوّجها

جبراً وقهراً على أيدي الألى بُهِتوا

ليَذهبِ الشعرُ إن غارتْ طلاوته

وليَخسأ القومُ عن تفنيده سكتوا

كم من قصائدَ منها النور ينبعثُ!

جلتْ ، فليستْ لمَا يشينُ تمترثُ

نأت عن الشر والسوأى ، فما انحدرتْ

إلى الحضيض ، فما أرزى بها الخبث

واستشرفتْ لجليل اللفظ تنسجُه

ثوباً يُغرّد في طياته الحدث

وصورتْ ما ارتأى ضميرُ شاعرها

وزانها في الأداء الحب والخوث

وعندما أنشدتْ في الناس تاق لها

كلُ الكِرام وجَدّوا ، فانجلى العبث

فأورثتهم مِن الجمال أطيبَه

فلم يُمِلهم عَن الفضائل الرفث

وهيّجتْ لخِلال الخير مَن أخِذوا

بما احتوته مِن الضياء ينبعث

وسطرتْ في قلوب الناس ملحمة

تفوقُ خندمة ، يقودُها البعث

قصائدٌ تمنح الحياة فاقدها

كما تحِنّ إلى المعيشة الجُثث

وإنما ثلثا أفكارها قِيمٌ

واللفظ والوزن والبلاغة الثلث

وكم قصائد أملاها الألى هرجوا

من بعد أن جَرّهم – للباطل – الهَوَجُ!

وأخلدوا جُملة إلى جهالتهم

كأنهم بالذي تكلفوا ابتهجوا

وأغلبُ الناس بالأشعار قد فتِنوا

وللجميع لدى تبريرهم حُجَج

كيف استباح الألى خطوا قصائدهم

أخلاقَ شِرعتنا ، أولئك الهمَج؟

صاغوا التهتك أشعاراً مزركشة

وبالأباطيل هم على الورى خرجوا

كيف استمالوا الغثا لنصر باطلهم

ولقنوهم مواويلاً بها لهجوا؟

هذي الأهازيجُ مهما دفّ مُنشدُها

لها ، فمنها وربّي يبرأ (الهزج)

وكم على الشعر مرّتْ شرُ أزمنة!

وكان منها أصيلُ الشعر يَختلج

وكبلتْ أزمة إبداعَ كوكبةٍ

مِن الأباة ، متى يا قوم تنفرج؟

وكابدَ الشعرُ حتى غصّ رونقه

بما يُلاقيه حتى طالتِ الحِجج

والكل يشكو ، وبالتبرير يَفتتحُ

ويستهين بما قد عاش يَجترحُ

فشاعرٌ نافقَ الطاغوتَ مُنتظراً

منه النوالَ ، فبئسَ النولُ والمنح!

وشاعرٌ ناولَ الفسّاق أغنية

فيها يُرَوّجُ للسوآى ، ويَمتدح

وشاعرٌ باعَ للشيطان ذمته

فشعرُه اليومَ فجٌ مُقرفٌ وقح

وشاعرٌ في هوى النسوان منجدلٌ

أودى به العِشقُ والغرامُ والمَرح

وشاعرٌ حَبّرَ الأوزانَ صادية

هذا (طويلٌ) ، وهذا بعدُ (مُنسرح)

وشاعرٌ جندَ الأشعارَ طيّعة

في حرب مَن ناوأوا الضلالَ ، أو نصحوا

وشاعرٌ في سبيل المال أطلقها

دعاية بالقريض الغث تتشح

وشاعرٌ كأسُه بالرجز مُترعة

وهزله في بقاع الأرض مُفتضح

فيم التشاكي وهم باعوا ضمائرهم؟

وهل يُنالُ بما هم أحدثوا فلح؟

إني لأعجب مِن باغ ويَصطرخ

ولكنة عَجمتْ شكواه ترتضخ

أصادقٌ هو في دعوى يردّدها؟

أم كاذبٌ وعليه الأمرُ يبتلخ؟

كم يدّعي الطهرَ مَن خاست سريرته

وقلبه بقتام الإفك متسخ!

كيف استكان لمَا حاكتْ هواجسُه

مِن التخرّص بين الناس – يرتسخ؟

لم يَرجُم الشعرَ إلا أهلُ صنعته

من الذين لأصحاب الهوى رضخوا

فقدمّوه لهم قربانَ طاعتهم

كأنهم مِن هُدى الشريعة انسلخوا

واستخدموه سيوفاً يذبحون بها

قوماً بآنافهم ضد البلا شمخوا

وبعد أن شقيتْ بهم شبيبتنا

وردّدوا كل ما أهلُ الخنا نسخوا

جاء الجميعُ بآهاتٍ مجلجلةٍ

ومَن غوى والذي أغوى الورى اطرخوا

وهم بما ارتكبوا ، خطوا نهايتهم

فما استدام لهم عِز ولا بَذخ

حتى الشواعرُ في الفوضى لهن يدٌ

كأنهن بساحات الوغى أسُدُ

أنشدن ما يفسد الدنيا بلا خجل

فشِعرُهن إلى الأخلاق يفتقد

والدُورُ تشهدُ ، والشاشاتُ شاهدة

وليس ينكرُ ما أقوله أحد

والأمسياتُ بما ذكرتُ ناطقة

إني على كل ما تزجيه أعتمد

مِن كل حسناءَ تُبدي حُسنها طمعاً

فيما تؤمّلُ ، أين الوعيُ والرَشَد؟

وكيف تظهرُ للدنيا مفاتنها

وفي التزيّن بالمكياج تجتهد؟

ألا تغار على الحريم كوكبة

مِن الرجال بفرط الغيْرة انفردوا؟

ما قيمة الشعر إن ألقته غانية

تُهدي تبرّجها لمن له سجدوا؟

وكيف تدعو إلى خير تخالفه

وإن تكن للذي نحياه تنتقد؟

إني أراها بهذا الطرح كاذبة

خاب التخرّصُ والتدليسُ والفند؟

إن التهتك بين الصِيد منتبذُ

وليس يعجبُ إلا مَن به أخِذوا

وكم تبذلَ في الأشعار مُرتزقٌ

خالي الوفاض ، فما في كيسه قذذ!

فراح يُسرفُ في التشبيب مبتذلاً

إذ غاله قدمُ الهيفاء والفخِذ

بضاعة رخصتْ في سوق مَن سفلوا

وكل مَن يشتري يَخزى ويُنتبذ

والدِينُ يَعصمُ مَن يأوي لشِرعته

وفي التقى والعفاف النجوُ والنقذ

ويخذلُ اللهُ مَن – بالباطل التحفوا

ولهواً الآيَ والحنيفة اتخذوا

لو أحسنوا القصدَ ما ضلوا ، ولا ارتكسوا

ولا الضلالاتِ مِن أعدائهم شحذوا

واللهُ ناصرُ مَن طابت سرائرُه

وعند رب الورى للحائر العوذ

فأصلِحوا أيها العادون ، والتمسوا

رضا الملك ، وبالنصح النبيل خذوا

ونحن ننتظرُ الأشعار داعية

إلى الرشاد به يَسترشدُ الفلذ

مازال شعرُ الخنا يُغري الألى مَكروا

بنا ، فهم بالذي صاغ الغثا انبهروا

وعيّرونا بما صغتم بدون حيا

مِن القصائد منها القلب ينفطر

تثيرُ في الناس إن قِيلتْ غرائزهم

حتى تظل مِن اللهيب تستعر

ولا تخاطبُ في الآنام عاطفة

إلى المبادئ والأخلاق تفتقر

ولا تصحّحُ مفهوماً بأدمغةٍ

قد استقرّ ، وفيه الشر والضرر

ولا تجدّدُ فِكراً في القلوب ثوى

وكم تصِحّ إذا ما جدّدَتْ – فِكَر!

ولا تُغيّر أوضاعاً تزلزلنا

مضى على مُكثها في دارنا عُصُر

ولا تُبَصّر مَن ضلوا بمنهجهم

حتى يُقيموه في الدنيا ، وينتصر

ومِن هنا قالها الأعداءُ معلنة

أنا إلى دَرَكِ السفول ننحدر

فهل تفيقون مِن كيدٍ يَحيقُ بنا؟

أم غرّكم بالذي سطرتمُ السكَر؟

إني أهيبُ بكم ، فالفرصة انتهزوا

وأدّبوا شِعرَكم ، وبعدها ارتجزوا

فإن فعلتم سيُطري الشعرُ سامرَكم

ويَحتفي بكمُ (البسيط) و(الرجز)!

وينشدُ الجيلُ مُعتزاً قصائدَكم

جَلّ القريضُ على التوحيد يرتكز

وتحصدون مِن الألقاب أعذبها

وتفحمون الألى عن ظلها عجزوا

وتقتدي بكمُ الأجيال واعدة

ويستعينُ بكم مَن للذرى برزوا

وتُصبحون لمن رامَ الهُدى هدفاً

لقد يكون إلى أشعاركم عَوَز

وتؤجرون على الأشعار سَجّلها

قومٌ مغاوير ما نمّوا ، وما لمزوا

وما استبدّوا بآراءٍ مُدمرةٍ

وما استطالوا على قوم ، وما غمزوا

وما استباحوا مِن الأعراض أشرفها

وما استحلوا حِمى قوم ، وما همزوا

ولم يخطوا لأجل المال ما ارتجلوا

من القريض ، وما حازوا وما كنزوا

كم سجّل الشعرُ مِن أنباءَ تُلتمَسُ

منها الأحاديثُ ، والأحداثُ تقتبسُ!

كم احتوى مِن تواريخ الألى سبقوا!

وبالتواريخ عند البحث يُؤتنس!

وكم وقائعَ بالأشعار قد حفظتْ!

لولا القريضُ لكان النصّ يندرس!

وكم به نصِر الإسلامُ في ملأ

في النيل منه ومن أحكامه انغمسوا!

وكم به ذاد (حسانٌ) بلا وجَل

عن النبي ، فهذا شاعرٌ مَرس!

صدّ الأعاديَ بالأشعار صاعقة

لكل بيتٍ سنا ، كأنه قبس

وسلّ مما افترَوْا ظلماً (محمدَنا)

فكابدوا سَلّهُ بالكاد ، وابتأسوا

وكان جبريلُ روحُ القدس ناصرَه

بعد المليك بإرشادٍ له أسس

بدعوة مِن رسول الله خالصةٍ!

الشعرُ فجْرٌ بها أيّانَ ينبجس

وهل كمثل دُعا النبي مَكرُمة؟

طابَ النبيّ! وطابَ اللفظ والنفس!

وكم قضايا بساط الشعر تفترشُ

بها يزولُ عن البصائر – الغبَشُ!

وكم علوم عِيارُ الشعر زللها

وكلُ تال لِمَا تحويه يندهش!

وكم مواقفَ نظمُ الشعر حَجّمَها

عن التشعّب ، فيها الطغمة احتمشوا!

وكم مشاكلَ بالشعر النديّ مَضتْ

والقومُ بعدَ مُضِي الغمّة احترشوا!

وكم علائقَ قوّى الشعرُ واهنها

فأصبحتْ في رياض الشعر – تنتعش!

وكم عُرىً نُقِضَتْ مِن بعد قوّتها

والشعرُ أرجعَها بالحب تنتفش!

وكم بقاع غزاها المُعتدون ضحىً

واستسلمتْ أممٌ ، وأزهقتْ عُرُش!

فاستبسل الشعرُ في استرجاع ما غصبوا

وخاف مِن هوله المستعمرُ الوبش

وكم لأجل البطون احتجّ مَن حُرموا!

كم يُحرجُ الهازلين الجوعُ والعطش!

فأشبع الشعرُ مَن – للعزة انتفضوا

فهم بشِعر الإبا أمجادَهم نقشوا

فهؤلاء على إعزازهم حرصُوا

ومِن حظوظ هوى نفوسهم خلصُوا

وضمّنوا الشعرَ آياتٍ تجمّله

وللأحاديث في أبياته حِصص

وخللوهُ أقاصيصاً مُحققة

ما الشعرُ إن غابت الآيات والقِصص؟!

وزركشوه بأمثال غدتْ حِكَماً

ولم تمِله عن الإجادة الغصص

لم يُرخصوه لشار لا يُثمّنه

ما الشعر إن غاله التزهيدُ والرِّخص؟!

فهؤلاء على إجلاله دَرَجوا

خاب المزادُ ومَن زادوا ومَن نقصوا!

إن القصائد إن هانت فقد وئدتْ

والأمرُ ليس على الكِرام يختبص

إما قصائدُ عَزتْ لا عَوارَ بها

ولا عُيوبَ ولا سُوآى ولا رُخَص

أو النكوص عن الكتابة اقتصرتْ

على الهُراء ، فأنعِم بالألى نكصوا!

لا للتغني بنص لا رشادَ به

وضلّ قومٌ على أنغامه رقصوا

وللظهور عُتاة بالعُروض رضُوا

فهل يُفيد الهوى ، أو ينفعُ العَرَضُ؟

حازوا الصدارة بالبهتان في زمن

لأغلب الشعر مِن تأليفه غرض

يُرغِي ويُزبدُ إن زادت دراهمُه

وأهله يُبدعون الدهرَ إن قبضوا

ألا تراهم بذا التلميع قد قبلوا

واستُدرجوا فاستساغوا الضيمَ ما رفضوا؟

وعصبة السوء خصُّوهم بما ادخروا

من البرامج فيها الدس والحرض

وأغدقوا عاطر الألقاب تشفية

فيمن على منهج التزلف اعترضوا

وقدموهم إلى التلفاز كبش فدا

والمال للشعر والمستشعر العِوَض

إن التزلف للإجرام منزلقٌ

إليه يدلف مَن في قلبه مرض

لا يَشتري المالُ إلا شاعراً عفناً

مِن الذين إلى أهل الغنى ركضوا

حتى يقول الذي يرجوه سيدهُ

ولا يقول: أنا قد مسّني المَضض

طاب القريضُ بشرع الله ينضبطُ

فلا يُعكّره غبنٌ ولا شططُ

فإن نأى عن هُدى الإسلام ضاق به

عبدٌ جوارحُه – بالشرع ترتبط

وكم كتبتُ ، وأشعاري مدونة

ودمعُ خاطرها – بالصبر مُختلط!

أبكي على أمتي كيف استهان بها

عدوّ مِلتِها والساسة السطط؟

وكيف أضحتْ غثاءً لا اعتدادَ به

وجيلها في بقاع الأرض منبسط؟

مِليارها اليومَ لا وزنٌ ولا ثقة

والسيفُ فيهم برغم الأنف مخترط!

وخيرُها في بلاد الكون منتشرٌ

ويَطمعُ الكلُ فيها: الفرسُ والنبَط

والشعرُ يَرثي لها ، واللفظ مُستعرٌ

يشكو الجراحَ ، ويكوي حُسنه الحَبَط

ويُسخِط الشعرَ ما يلقاه مِن مِحن

فهل يزيل العنا البكاءُ والسَخط؟

كم من قريض على الأمجاد يبكيْ دماً

وآخرٍ لفساد الناس يغتبط!

لا يُحسِن الشعرَ إلا نابهٌ يَقِظُ

مِن المواقفِ والأغيار يَتعظ

وسامعوه لهم حَسٌ به عُرفوا

أما الرواة فمِن ظرف الصدى حفظوا

والمُعجبون بشعر الحق شرذمة

مِن الخِيار إذا لقُوا الورى وعظوا

لا يجهلون على مَن نالهم بأذىً

فليس فِي طبعهم طيشٌ ولا غِلظ

ولا يُدَانَوْن في لِين ولا أدب

بل كلَّ مَنقصة تُزري بهم لفظوا

يُرَجّعون مِن الأشعار أجودَها

وإن أبى البعضُ ما قالوه ، أو لمظوا

وجيّدُ الشعر مقبولٌ ومحترمٌ

يُصغي إليه اللبيبُ المُخبِتُ اليَقِظ

مُقوماتُ البقا تضفي عليه بَها

وبالثبات مَدى الأيام يحتفظ

والناسجون على مِنواله كُثرٌ

وإن يَعُقهم عن الإجادة النكظ

وإنْ غواة رمَوْا – بالجهل دُربتهم

تعقبوا فرقة ، وفرقة عكظوا

كيْلا تغرّهمُ الراياتُ والشيعُ

ولا الأباطيلُ صاغوها ولا البدعُ

إن التمحّك مرهونٌ بخيبته

ولا تراه إذا ما انضام يَرتدع

والشعرُ يشكو مِن القراء جفوتهم

إذ لم تعد صفوة تأسى وتطلع

بل هجرة فرضتْ على قصائده

وأهلها العِيرُ في تمريرها برعوا

واستسهل الناسُ ما أيديهمُ كتبتْ

مِن العزيف الذي في نظمه اندفعوا

وهاجم القومُ شِعرَ العُرب ، بُغيتهم

هدمُ القديم ، وشِعراً حُراً ابتدعوا!

وألبسوه مِن الأوزان ما اخترعوا

وشدّهم نحوه الإعجابُ والولع!

وأطربوا الغربَ مَن أعمى بصائرهم

لأنهم للذي يهذي به استمعوا

وأكبروه على التخطيط حاق بهم

وبئس ما أحدثوا! وبئس ما صنعوا!

هم حرّروا الشعرَ مِن وزن وقافيةٍ

والغربُ مدرسة ، وهم له تبَع!

وفي التحايُل والتضليل هم نبغوا

بألسُن قادها في الفتنة اللثغ

والضادُ مما ادّعَوْا جهارة برئتْ

لأنهم بالذي تعشّقوا اصطبغوا

وراهنَ الكلُ مُحتالاً على لغةٍ

في عَرضها كلّ أرباب الشقا ولغوا

والمُغرضون اعتدَوْا على شرافتها

ويعلم اللهُ ما عُتاتُهم بلغوا

والشعرُ نال مِن العداوان أعنفه

والنحو جندله في المحنة الوتغ

والصرفُ خُصّ بتسفيهٍ وسفسطةٍ

ولا يزال يني ، فالقوم ما فرغوا

وبالبلاغة مَسٌ مِن جهالتهم

إذ بالركاكة هم إن حدّثوا صُبغوا

وللأساطين مِن أنصارها جلبٌ

ضد الألى بين أهل الضاد كم نزغوا

حتى يُعيدوا إلى الفصحى نضارتها

مِن بعد ما غيّبتْ نقاءَها الزرع

هم الأسودُ لهم زئيرُ خندمةٍ

فهل تخيفُ أسودَ الغيضة الوزغ؟

وإن للضاد أنصاراً بها شغفوا

وكل هاوٍ لها حقاً له الشرفُ

بها الكِتابُ مليكُ الناس أنزله

والناطقون بها بمجدهم عُرفوا

وبين شتى اللغا لها مكانتها

حتى الأعادي بسامي فضلها اعترفوا

وسَلْ (عُكاظاً وذا المجاز) عن خبر

فيه النزاهة والإنصاف والثقف

يُنبيك أن لدى الفصحى شروط بقا

وأنها عن لغات الناس تختلف

مُقوماتُ لسانِ الضاد نابضة

ومِن جنائنها الورودُ تقتطف

وكم تأبّتْ على التغريب – صامدة!

فالضادُ ليست مع التيار تنجرف

واسألْ بنيها ومَن مِن نبعها نهلوا

هل استكانت لمن يبغي ويعتسف؟

وهل ألانتْ للاستشراق جانبها؟

أو أذعنتْ لأناس جهرة – خرفوا؟

بل أثبتتْ لأعاديها جدارتها

جدارة تجعل التنويرَ يرتجف

محاولاتُ أولي التغريب تستبقُ

والضاد تفضحُ ما شادوا وما اختلقوا

يُشككون ، فهل أجدتْ مطاعنهم؟

وهل صحيحُ الحِجا في قولهم يثق؟

ويَذبحون لسان الضاد صبحَ مسا

وفي النزال سيوفُ الغدر تُمتشق

وفي مَرابعنا لهم دَجاجلة

إلى الحضيض الذي دَعَوْا له انزلقوا

مِن الرقيع غزا النشاذ منطقهُ

يُردّد اليوم ما به العِدا نعِقوا

ومِن سفيهٍ يقول: الضاد قد هَرمتْ

والإنجليزيّة الشهباءُ تأتلق

والإمّعاتُ على الدروب دون هُدىً

يُكرّرون ، ولو جَدّوا لمَا نطقوا

والضادُ في وجه كلٍّ كالمنار بدا

يَهدي الحيارى ، كمثل البدر يتسق

وقد تُعاجلُ مَن يُدمي شبيبتها

بطعنةٍ مِن صداها يَذهبُ النزق

يَخزى الجميعُ ، وتبقى الضاد شامخة

كالطود إذ يحتفي – ببأسه الأفق

والضاد مملكة ، وشعرُها المَلِكُ

وجُندُها ضمّهم للذود مُعترَكُ

والشعر كم زاد عن فصحاه دون ونىً

وكفّ لمّا رأى أعداءَها هلكوا!

وللقصائد فحواها وقِيمتها

والمُنشدون لهم في طرحها نسك

والشعرُ بالخُلق العظيم مُلتزمٌ

كالنجم يَحكمُه في دَوْره الفلك

ينالُ مِن زمَر العادين مُدّرعاً

بالحق ، ثم يَفلُ ما حبكوا

فتارة ينبري كالبرق يصعقهم

وفي التشفي من الناجين ينهمك

وتارة كسِراج في توقدِهِ

يفرّ مِن نوره إن أشرقَ الحَلك

أو كالخضمّ إذا أمواجُه هدَرتْ

فهل تُضاهي الخضمَ الهادرَ البرَك؟

وتارة مثل حوتٍ في الخليج إذا

ما هاج زاغتْ دوابُ البحر والسمك

وهكذا الشعرُ إمّا خاض معركة

ضد الذين مع الفصحى قد اشتبكوا

وشعرُ (حسان) في تاريخنا المَثلُ

وشعرُ (كعب) به الأيامُ تحتفلُ

(وابن الرواحة) في أشعاره قِيَمٌ

على الفضائل والأخلاق تشتمل

همُ العباقرة الأفذاذ تحسَبُهم

حازوا المناقبَ ، نعم السادة الُأوَل!

إنا ضيوفٌ على أشهى موائدهم

عزّ المُضيفُ ، وطاب الشربُ والأكُل!

نختار ما نشتهي مِن شِعر جمهرةٍ

همُ الأجاويدُ يُعطون الذي سُئلوا

نحن المَدينون فعلاً بالكثير لهم

وإنْ يكن بيننا تباعدَ الأجل

أشعارُهم مَنهلٌ عذبٌ لوارده

وشِعرُ مَن دونهم للوارد الوَشَل

ذادوا عن الدين فانساق البيانُ لهم

طوْعاً ، وناولهم كلّ الذي أملوا

والشعرُ هَشّ لهم ، وبَشّ محتفياً

بخير مَن أسلموا ، وخير مَن عملوا

وكان رائدَهم في كل ملحمةٍ

فبعضَه ارتجزوا ، وبعضَه ارتجلوا

الشعرُ للشاعر الصدوق مغتنمُ

يأوي إليه إذا ما طمّتِ النِقمُ

يبث نجواهُ للسلوى بلا قلق

فالسر حتماً لدى القريض مُنكتِم

إمّا خلا شاعرٌ بالشعر باحَ لهُ

بما يُعانيه ، والدموعُ تنسجم

والشعرُ مُنتصتٌ لمَا يُقال لهُ

حتى يكُفّ عن القول الشجين فم

ولا يُقاطعُ بالشكوى مُحدثهُ

وإن يكن كاتباً ، فالفيصلُ القلم

يُسَطر الألمَ المُلتاعَ مُحتملاً

ناراً بقلب نديم الشعر تضطرم

يَصوغ مِحنته شعراً تنوءُ به

بيضُ الرقاع ، بها الأشعارُ تبتسم

وقد يفاجأ بالنسيان صاحبُها

كأنما ودّعت فؤادَها الغمم

لكنْ صحائفه بالشعر مُترعة

واللونُ قان ، فهل حِبرُ اليراع دم؟

أم أنها اختضبتْ بما يُصارعُه

في العيش مِن غُصص خضابُها العَنم؟

والشعرُ سيفٌ به تستأصلُ الفتنُ

فكم أبيدتْ بنص قاطع مِحَنُ!

وكم به حصدتْ هاماتُ مَن جحدوا!

فما عليها بكتْ قرىً ولا مُدن

وكم شكوكٍ ببيتٍ واحدٍ قطعتْ!

وقبلُ كان بها الأقوامُ تفتتن

وكم قضايا رأيتُ الشعرَ يحسِمُها!

كأنه حَكَمٌ مستبصرٌ فطن

وكم غرامٍ رأيت الشعر يوقده!

سِراً ، ونارُ الهوى يُديلها العلن

وكم خلافٍ رأيتُ الشعرَ يَمحقه!

فلا تكون خلافاتٌ ولا شجن

وكم شِجار رأيتُ الشعرَ يسحقه!

فلا يكون له بين الورى وطن

وكم بلاءٍ رأيت الشعر يدفعُه!

فتنزوي إزمٌ ، وتنجلي إحَن

وكم عذاباتٍ القريضُ يُبْدِلها

إلى نعيم ، ويمضي الضنكُ والوهن!

وكم مصاب قريضي العذبُ جندله

لأن شعري إلى الإسلام يرتكن

فكم نأيتُ به عن درب مَن سفهوا

فلم يَشُبه هوىً يُزري ولا عَمَهُ!

ولم أسَخّره في ترويج مفسدةٍ

شأنَ الذين إلى إفلاسهم أبهوا

ولم يكونوا سوى خدام شهوتهم

مِن بعد أن جرّهم للباطل الشرَه

ولم أطوّعه للطاغوت منتظراً

نواله ، إنما تطويعُه البَله

ولم أسَطرْه في أوصاف غانيةٍ

يشدّني نحوها الغرامُ والوَله

ولم أضمّنه ما يندى الجبينُ لهُ

مثل الذين طغى عليهمُ السفه

ولم أجاملْ به قوماً لسَطوتهم

أخافُ أو أتقي يوماً إذا انتبهوا

ولم أشبّبْ بليلى أو بشاديةٍ

ككل صرعى إلى حُسن النسا نبهوا

ولم أردْ شهرة على حساب تقىً

إني لآخرتي والله منتبه

ولم أسخّره في ترويج مفسدةٍ

شأنَ الذين إلى إفلاسهم أبهوا

وبُغيتي عند ربي الصفحُ والعفوُ

بما كتبتُ ، وهذا القصدُ والرجوُ

ليغفر الله ذنباً كنتُ فاعله

حتى يصادفني المَفاز والنجو

كم من خطايا رأيت البغي أولها!

وكم تملكني التفريط واللغو!

وكم ضعفتُ أمام النفس ما فتئت

تعصى ويجذبها العِصيانُ واللهو!

والقلبُ تأفِكُه أطلال غفلته

وتستبدّ به الآمالُ والغفو

وجاء شعري من الرحمن موهبة

فطاب لي رغم ضنك العيشة الشدو

وكان لي واحة في قيظ تجربتي

ومُر عيشي بما سطرته حُلو

وبُحتُ بالسر للأشعار أجعلها

صديقَ وُدٍ ، له في مُهجتي شأو

وسائلوا مُلح (الديوان) كم حفظتْ

مِن الودائع إذ خلا لها الجو؟!

وما ندمتُ على الأشعار بُحتُ بها!

قصائدي السعدُ والأفراحُ والصفو

والشعر إن لم يُدوّنْ عاجلاً ظبيُ

يطوي الفلاة ، وطبعٌ في الظِبا الجريُ

فإن تعقبه القناصُ أوقعه

وخيرُ حَل له في الغابة السبي

وكم قصائدَ لم تكتبْ ، لذا فقِدتْ

ونالها الوأدُ والتضييعُ والطي!

فإن دنتْ فكرة أعرتها قلمي

ورقعة قد جفا سطورَها الوَشْي

ورحتُ أسْطر فحواها على عجل

ولم يعُق همتي يأسٌ ولا لأي

وأحبس الشعرَ في القرطاس منشرحاً

والحذفُ يبدأ والإثباتُ والنفي

فإن فعلتُ أسرتُ الشعرَ في صفدي

وإن تركتُ مضى ، وانتابني العي

هِيَ القصائدُ تيجانٌ تُجَمّلني

يَزينهن السنا والدُرّ والحَلي

هُن اليواقيتُ في ظلماء عيشتنا

وهن في القيظ إنْ عمّ الدنا الفي

وسوف أنشرُ أشعاري وتجربتي

إذ كل نص به للقارئ الهَدْي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*سورة الملك و اذكار النوم*


*أذكار ما قبل النوم

اذكار النوم تكون اخر ما يفعله و اخر ما يتكلم به الانسان قبل نومه...


*النوم على طهارة والنوم على الشق الأيمن وقراءة سورة الملك*

*احتسبوا نومكم تقوية لكم لقيام الليل و صلاة الفجر باذن الرحمن.*

*استغفروا الله و تبرءوا من ذنوبكم توبوا توبة نصوحة قبل النوم*
فما النوم الا موتة صغري...

ﻻ اله اﻻ الله وحده ﻻ شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير، سبحان الله ، الحمد لله ، ﻻ اله اﻻ الله ، الله اكبر ،ﻻ حول و ﻻ قوة اﻻ بالله

باسمك اللهم أموت وأحيا

باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

اللهم إنك خلقت نفسي وأنت تتوفاها لك مماتها ومحياها إن احييتها فاحفظها وإن امتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية

اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك 3 مرات

الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مأوى

اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركة وأن اقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم

اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك والجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت

اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء انت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وانت الآخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء إقض عنا الدين واغننا من الفقر

اللهم انت ربي ﻻ اله اﻻ انت ،خلقتنى و انا عبدك .و انا على عهدك و وعدك ما استطعت ،اعوذ بك من شر ما صنعت ،ابوء لك بنعمتك على ،و ابوء بذنبي فاغفر لى فانه ﻻ يغفر الذنوب اﻻ انت.

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنه ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشي من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم

سبحان الله 33
الحمد لله 33
الله اكبر 34

سورة الكافرون 👈🏻 براءة من الشرك

قل هو الله أحد 3 مرات
قل أعوذ برب الفلق 3 مرات
قل أعوذ برب الناس 3 مرات

خواتيم سورة البقره آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا ف
انصرنا على القوم الكافرين .



لاتنسوا قراءة سورة الملك .

*المنجيةالمانعةمن عذاب القبر*

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2)

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ (3)

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5)

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6)

إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)

قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9)

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)

فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12)

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13)

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ(14)

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)

ءَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)

أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17)

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18)

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21)

أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(22)

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23)

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24)

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25)

قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26)

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ(27)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28)

قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(29)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين(30)ٍ

*سورة الملك و اذكار النوم*


*أذكار ما قبل النوم

اذكار النوم تكون اخر ما يفعله و اخر ما يتكلم به الانسان قبل نومه...


*النوم على طهارة والنوم على الشق الأيمن وقراءة سورة الملك*

*احتسبوا نومكم تقوية لكم لقيام الليل و صلاة الفجر باذن الرحمن.*

*استغفروا الله و تبرءوا من ذنوبكم توبوا توبة نصوحة قبل النوم*
فما النوم الا موتة صغري...

ﻻ اله اﻻ الله وحده ﻻ شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير، سبحان الله ، الحمد لله ، ﻻ اله اﻻ الله ، الله اكبر ،ﻻ حول و ﻻ قوة اﻻ بالله

باسمك اللهم أموت وأحيا

باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

اللهم إنك خلقت نفسي وأنت تتوفاها لك مماتها ومحياها إن احييتها فاحفظها وإن امتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية

اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك 3 مرات

الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مأوى

اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركة وأن اقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم

اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك والجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت

اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء انت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وانت الآخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء إقض عنا الدين واغننا من الفقر

اللهم انت ربي ﻻ اله اﻻ انت ،خلقتنى و انا عبدك .و انا على عهدك و وعدك ما استطعت ،اعوذ بك من شر ما صنعت ،ابوء لك بنعمتك على ،و ابوء بذنبي فاغفر لى فانه ﻻ يغفر الذنوب اﻻ انت.

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنه ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشي من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم

سبحان الله 33
الحمد لله 33
الله اكبر 34

سورة الكافرون 👈🏻 براءة من الشرك

قل هو الله أحد 3 مرات
قل أعوذ برب الفلق 3 مرات
قل أعوذ برب الناس 3 مرات

خواتيم سورة البقره آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا ف
انصرنا على القوم الكافرين .



لاتنسوا قراءة سورة الملك .

*المنجيةالمانعةمن عذاب القبر*

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2)

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ (3)

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5)

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6)

إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)

قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9)

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)

فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12)

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13)

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ(14)

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)

ءَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)

أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17)

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18)

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21)

أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(22)

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23)

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24)

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25)

قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26)

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ(27)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28)

قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(29)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين(30)ٍ

*سورة الملك و اذكار النوم*


*أذكار ما قبل النوم

اذكار النوم تكون اخر ما يفعله و اخر ما يتكلم به الانسان قبل نومه...


*النوم على طهارة والنوم على الشق الأيمن وقراءة سورة الملك*

*احتسبوا نومكم تقوية لكم لقيام الليل و صلاة الفجر باذن الرحمن.*

*استغفروا الله و تبرءوا من ذنوبكم توبوا توبة نصوحة قبل النوم*
فما النوم الا موتة صغري...

ﻻ اله اﻻ الله وحده ﻻ شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير، سبحان الله ، الحمد لله ، ﻻ اله اﻻ الله ، الله اكبر ،ﻻ حول و ﻻ قوة اﻻ بالله

باسمك اللهم أموت وأحيا

باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

اللهم إنك خلقت نفسي وأنت تتوفاها لك مماتها ومحياها إن احييتها فاحفظها وإن امتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية

اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك 3 مرات

الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مأوى

اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركة وأن اقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم

اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك والجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت

اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء انت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وانت الآخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء إقض عنا الدين واغننا من الفقر

اللهم انت ربي ﻻ اله اﻻ انت ،خلقتنى و انا عبدك .و انا على عهدك و وعدك ما استطعت ،اعوذ بك من شر ما صنعت ،ابوء لك بنعمتك على ،و ابوء بذنبي فاغفر لى فانه ﻻ يغفر الذنوب اﻻ انت.

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنه ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشي من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم

سبحان الله 33
الحمد لله 33
الله اكبر 34

سورة الكافرون 👈🏻 براءة من الشرك

قل هو الله أحد 3 مرات
قل أعوذ برب الفلق 3 مرات
قل أعوذ برب الناس 3 مرات

خواتيم سورة البقره آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا ف
انصرنا على القوم الكافرين .



لاتنسوا قراءة سورة الملك .

*المنجيةالمانعةمن عذاب القبر*

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2)

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ (3)

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5)

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6)

إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)

قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9)

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)

فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12)

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13)

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ(14)

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)

ءَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)

أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17)

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18)

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21)

أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(22)

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23)

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24)

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25)

قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26)

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ(27)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28)

قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(29)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين(30)ٍ

*سورة الملك و اذكار النوم*


*أذكار ما قبل النوم

اذكار النوم تكون اخر ما يفعله و اخر ما يتكلم به الانسان قبل نومه...


*النوم على طهارة والنوم على الشق الأيمن وقراءة سورة الملك*

*احتسبوا نومكم تقوية لكم لقيام الليل و صلاة الفجر باذن الرحمن.*

*استغفروا الله و تبرءوا من ذنوبكم توبوا توبة نصوحة قبل النوم*
فما النوم الا موتة صغري...

ﻻ اله اﻻ الله وحده ﻻ شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير، سبحان الله ، الحمد لله ، ﻻ اله اﻻ الله ، الله اكبر ،ﻻ حول و ﻻ قوة اﻻ بالله

باسمك اللهم أموت وأحيا

باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

اللهم إنك خلقت نفسي وأنت تتوفاها لك مماتها ومحياها إن احييتها فاحفظها وإن امتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية

اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك 3 مرات

الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مأوى

اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركة وأن اقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم

اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك والجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت

اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء انت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وانت الآخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء إقض عنا الدين واغننا من الفقر

اللهم انت ربي ﻻ اله اﻻ انت ،خلقتنى و انا عبدك .و انا على عهدك و وعدك ما استطعت ،اعوذ بك من شر ما صنعت ،ابوء لك بنعمتك على ،و ابوء بذنبي فاغفر لى فانه ﻻ يغفر الذنوب اﻻ انت.

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنه ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشي من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم

سبحان الله 33
الحمد لله 33
الله اكبر 34

سورة الكافرون 👈🏻 براءة من الشرك

قل هو الله أحد 3 مرات
قل أعوذ برب الفلق 3 مرات
قل أعوذ برب الناس 3 مرات

خواتيم سورة البقره آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا ف
انصرنا على القوم الكافرين .



لاتنسوا قراءة سورة الملك .

*المنجيةالمانعةمن عذاب القبر*

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2)

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ (3)

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5)

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6)

إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)

قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9)

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)

فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12)

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13)

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ(14)

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)

ءَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)

أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17)

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18)

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20)

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21)

أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(22)

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23)

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24)

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25)

قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26)

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ(27)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28)

قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(29)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين(30)ٍ