السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوان اخوات نتمنى تكونو بخير وبصحة جيدة
التجارة الالكترونية هي مجال سهل تحقق فيه الربح مقارنة مع باقي المجالات الاخرى إلا انه كيتطلب منا نبدلو مجهود او نضابطو باش نقدرو نوصلو فين بغينا
كل واحد منا باغي يحقق واحد الهدف ولا مجموعة من الاهداف في حياتو
او الجانب المالي من بين هذا الاهداف او باش توصل لهذا الهدف مطلوب منك تصغر راسك او تعلم او تعطي الوقت لراسك او تبذل مجهود او تنضبط
كينين ناس معانا في الكروب كيحقو كل نهار عدد كبيرة من المبيعات او كينين لي مكيديرو حتى مبيعة في نهار
إلا حگرت راسي او مطورتش من راسي غدي نبقى في بلاصتي ، نبدا او نتقاتل نطيح او نوض حتى نوصل لداك شي لي بغيت
الحمد لله في هذا الكروب موفرين ليكم مجموعة كبيرة من المنتوجات او مجيدين عليكم بزاف ديال الامور بحال شركة التوصيل او لمبلاج او الكونفغماسيو او راس المال باش تبدا ….. هذا كامل حيدناه عليك باش تبدا تبيع او نتا مرتاح او معندك متخسر
ممكن تبيع في اي منصة بغيتي او تجرب جميع الطرق او حنا ديما معاكم لي نقدرو نفيدكم بيها غدي نفيدكم
هذا الكلام من القلب الله يعينكم ويوفقكم حتى توصلو لكل ما تتمناو
بالتوفيق .

نفذ هذه الطريقة للتحرر من الخوف

١- افعل الشيء الذي تخشاه ، وسيكون موت الخوف أكيداً . قل لنفسك أنا سأقهر هذا الخوف وستستطيع قهره

٢- الخوف هو تفكير سلبي في عقلك ، استأصله بالتفكير الإيجابي البناء، لقد قتل الخوف الملايين، والثقة أعظم من الخوف ، إنه لا يوجد شيء أقوى من الإيمان بالله والإيمان بالخير

٣- إن الخوف هو العدو الأكبر للإنسان، إنه وراء الفشل والمرض والعلاقات الإنسانية السيئة. إن الحب يبعد الخوف ، و هو ارتباط عاطفي بالأشياء الطيبة في الحياة . اغرق في الحب بأمانة واستقامة وعدالة ونية حسنة ونجاح - عش في التوقع السعيد للأفضل وسوف يأتيك الأفضل دون شك

٤ - قاوم إيحاءات الخوف بعكسها مثل قولك : أنا غني ، أنا رابط الجأش، أنا هادىء ، وستكون النتائج مذهلة

ه - الخوف هو سبب النسيان المؤقت وقت الامتحانات الشفهية والتحريرية ، ويمكنك التخلص من هذا الخوف بالتأكيد دائما على أنك تتمتع بذاكرة قوية لكل شيء أو تتخيل صديقا يهنئك على نجاحك الباهر في الامتحان . استمر وسوف تكسب

٦- إذا كنت تخشى عبور المياة أو السباحة ، اسبح في خيالك بحرية. عرض نفسك للمياه عقليا ، أشعر ببرودة المياه ورعشة السباحة في حمام السباحة ، اجعل الأمر حقيقة . إذا فعلت ذلك بنفسك ستضطر لنزول الماء وقهره . هذا هو قانون عقلك

٧- إذا كنت تخاف الأماكن المغلقة مثل المصعد وصالات المحاضرات إلى آخره استخدم المصعد عقليا، وامتدح كل أجزائه ووظائفه ستندهش كيف زال الخوف بسرعة

٨- أنت مولود بنوعين فقط من الخوف . الخوف من السقوط والخوف من الضوضاء ، وكل مخاوفك الأخرى مكتسبة ، فتخلص منها.

٩- الخوف الطبيعي أمر جيد والخوف غير الطبيعي سييء ، ومدمر والاستغراق المستمر في أفكار الخوف يؤدي إلى الخوف غير الطبيعي، والهواجس التي تتسلط على فكر الإنسان والعقد النفسية ، والخوف من شيء ما يؤدي إلى الشعور بالرعب والإرهاب

۱۰ - تستطيع التغلب على الخوف غير الطبيعي عندما تعلم أن قوة عقلك الباطن تستطيع تفسير الظروف وإخراج الرغبات الدفينة من قلبك، أعط على الفور اهتمامك واخلاصك للرغبة التي هي عكس مخاوفك . هذا هو الحب الذي يطرد الخوف.

١١- إذا كنت تخاف الفشل امنح النجاح اهتمامك . إذا كنت تخشى المرض تظاهر بأنك في صحة جيدة . إذا كنت تخشى التعرض الحادث احتم بتوجيه ورعاية الله . إذا كنت تخشى الموت اعتقد في الحياة الآخرة الأبدية . الله فوق كل شيء.

۱۲ - قانون الاستبدال العظيم هو الرد على الخوف . إن كل ما تخاف له حل في شكل رغبتك. إذا كنت مريضا فإن رغبتك الصحة . إذا كنت في سجن الخوف، فإن رغبتك التحرر . توقع الخير . ركز عقلياً على الخير واعلم أن عقلك الباطن يجيبك دائماً ، وأنه لا يفشل أبداً

١٣- إن الأشياء التي تخاف منها ليس لها وجود فعلي إلا مجرد أفكار في عقلك ،الأفكار خلاقة ولهذا قيل :
(إن الشيء الذي أخشاه حدث لي , فكر في الخير وسيأتيك)

١٤- انظر إلي مخاوفك عرٌضها لضوء العقل ، تعلم أن تسخر من مخاوفك .هذا هو أفضل علاج

١٥ - لا يوجد شيء يستطيع اضطرابك سوى فكرك وأفكارك أنت وليس الاقتراحات وتصريحات وتهديدات الآخرين قوة . إن القوة داخلك أنت . وعندما تركز أفكارك على الخير ، فإن قوة الله تساند أفكارك الخيرة إن هناك قوة خلاقة واحدة وهي تتحرك في انسجام وائتلاف وليس بها انقسامات ومعارك ، إن مصدرها الحب، ولهذا السبب فإن قوة الله تدعم أفكارك.....قراءة تحليلية ‏لفلول ‏نظام سابق

يمكن النظر إلى سلوك فلول أي نظام بعد سقوطه من عدة زوايا تاريخية وسياسية، إذ تتفاوت التصرفات بحسب طبيعة النظام الذي سقط، والجهة التي تحلّ مكانه، والظروف الداخلية والإقليمية والدولية. عمومًا، يمكن تلخيص بعض السيناريوهات المحتملة—مستقاة من تجارب دول مختلفة—على النحو التالي:
1. الانسحاب والهرب إلى الخارج
• قد يسعى بعض رموز النظام السابق وقادته إلى مغادرة البلاد بسرعة لتجنّب الملاحقة القضائية أو الانتقام الشعبي.
• غالبًا ما تتلقّى بعض الشخصيات الكبرى عروضًا للجوء السياسي من دول صديقة أو دول تريد الإفادة من خبراتهم.
2. التكيّف أو عقد صفقات سياسية
• قد يختار قسم من الأفراد الذين خدموا في النظام السابق إعلان انشقاقهم أو تخفيف ارتباطهم به، سعيًا للاندماج في المشهد الجديد.
• يمكن لعدد من الشخصيات غير المتورطة بجرائم جسيمة أن يدخلوا في مساومات أو مفاوضات مع القوى الجديدة، سواء لضمان الحماية الشخصية أو للاحتفاظ بمصالحهم الاقتصادية.
3. الاندماج في مؤسسات الدولة الجديدة
• في حال تبنّت السلطة الجديدة نهجًا تصالحيًا وسمحت باستمرار العمل في مؤسسات الدولة مع إصلاحات محددة، فقد يستمر بعض الموظفين ذوي الخبرة في مناصبهم (خصوصًا التقنيين أو الإداريين).
• قد تفرض القوى الصاعدة آليات تدقيق لمعرفة درجة تورط هؤلاء في انتهاكات النظام السابق، بحيث يتم استبعاد أو محاكمة من تثبت عليه مخالفات جسيمة، والإبقاء على من لم يتورّط.
4. تشكيل أو الالتحاق بحركات تمرد أو ميليشيات
• في حال تدهورت الأوضاع الأمنية، قد تلجأ فلول النظام إلى تشكيل جماعات مسلحة معارضة للسلطة الجديدة، خصوصًا إذا شعروا بالإقصاء أو استهدفوا بالملاحقة.
• قد تتحالف فلول النظام السابقة مع جماعات متشددة أو ميليشيات عشائرية أو غيرها، لخلق نفوذ جديد أو حماية مصالحهم.
5. الدخول في نشاط اقتصادي أو مالي “خلف الستار”
• قد يمتلك بعض كبار مسؤولي النظام السابق علاقات مالية واسعة، ويستفيدون من شبكات الفساد والتهريب. قد يستمر هؤلاء في أنشطة اقتصادية تحت واجهات مختلفة.
• في بعض الحالات، قد يسهمون في تمويل حركات سياسية أو مجموعات ضغط للمحافظة على نفوذهم.
6. المحاسبة القانونية أو الشعبية
• في سيناريوهات أخرى، قد تتم ملاحقة رموز النظام السابق قضائيًا بتهم تتعلق بالفساد أو الجرائم ضد الإنسانية أو انتهاكات حقوق الإنسان.
• أحيانًا تتأسّس لجان “عدالة انتقالية” لمعالجة الانتهاكات والبدء بمصالحة وطنية؛ فيخضع بعض أفراد النظام السابق لإجراءات قضائية أو اجتماعية محددة.

خلاصة
السلوك الفعلي لفلول أي نظام يتحدد وفق التوازن بين العوامل التالية:
• مدى قوة وحزم السلطة الجديدة في تطبيق قوانين العدالة الانتقالية.
• طبيعة الانقسامات الاجتماعية أو الطائفية أو السياسية في البلد.
• درجة التدخل الإقليمي والدولي.
• وجود أو غياب إطار واضح للمصالحة الوطنية.

‏فما رأيك يا رعاك الله أليس هذا ما يحدث ؟؟؟قال الله تعالى : ﴿ *إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ¹* ﴾ .

كثرة #قراءة القرآن تربي صاحبها دون أن يشعر:
1. فيزيد إيمانه،
2. ويطمئن قلبه،
3. ويهنأ بحياته،
4. ويقنع برزقه،
5. وتظهر الفصاحة في حديثه،
6. ويخلو حديثه من #الألفاظ التي لا تليق بمثله،
7. ويترك مجالس اللغو،
8. ويترك أمورًا كان يفعلها،
*لأن قلبه قد أضاء واستنار.*

👈🏻فلا نتعجب حينما يجعل @أمير @المؤمنين عليه السلام تعلم @القرآن للأبناء حق من حقوقهم، فيقول (عليه السلام): " *حق @الولد على الوالد أن يحسن اسمه، ويحسن أدبه، ويعلمه القرآن* "².
-----
1. الإسراء، 9
2. نهج البلاغة: #الحكمة ٣٩٩.
*سأل غلام رجلًا حكيمًا:
ما هي الشجاعة؟

فأجابه الحكيم:
الشجاعة أن تتحلى بالصبر..
وألا تنتقم ممن أساء إليك..
فبصق الغلام في وجه #الحكيم..
ليختبر صدقه ، فما كان من الحكيم..
إلا أن أمسك به وطرحه أرضًا ، ومرغ..
وجهه في التراب ، و داس عليه..

حينها قال الغلام للحكيم:
والله ، كنت أعلم أنك لست صادقًا.. #ابومحمدالصفار

هذا-الحبيب ١٩٩
السيرة النبوية العطرة
(( زلزلة المؤمنين ))
———————-
نقضت بني قريظة عهدها مع النبي صل الله عليه وسلم ، وقررت الإنضمام لجيش الاحزاب ، ضد المسلمون
فوصل الخبر للنبي صل الله عليه وسلم ، بغدر {{ بني قريظة }}
وكان هذا الخبر تحول خطير جداً في المعركة لصالح الأحزاب
لأن المدخل الوحيد لدخول المدينة من الجنوب ، والذي كان تحت سيطرة {{ بني قريظة }}

عندما وصل الخبر الى النبي صل الله عليه وسلم بغدر
{{ بني قريظة }}
بعث إليهم الزبير بن العوام ، ليستطلع له الخبر
فلما وصل {{ الزبير }} الى حصونهم وجدهم يرممون حصونهم ، أستعداداً للحرب
فعاد مسرعاً الى النبي صل الله عليه وسلم وأخبره بذلك
___________
فأراد النبي صل الله عليه وسلم أن يتأكد من ذلك فأرسل إليهم
{{ سعد بن معاذ }} رضي الله عنه سيد الأوس ، وكان سعد بن معاذ من قبل حليف بني قريظة ، قبل الإسلام
وأرسل معه {{ سعد بن عبادة }} رضي الله عنه ، سيد الخزرج
ومعهما {{ عبدالله بن رواحة }}
وقال لهم النبي صل الله عليه وسلم :_
انطلقوا حتى تأتوا هؤلاء القوم فتنظروا أحقاً ما بلغنا عنهم
ام انها شائعة
إن كانت شائعة فاجهروا بها على الناس حتى يطمئنوا [[ لأن الخبر تسرب في صفوف المسلمين ]]
وإن كان حقا
[[ أي انهم حقاً نقضوا العهد ]]
{{ فالحنوا لي لحنا أعرفه ولا تفتوا في أعضاد الناس }}
_________________
ما اجمل هذه البلاغة من الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم
{{ العضد }} هو الذراع وعضلات اليد
و{{ الفت }} هو الكسر
لم يقل لا تفتوا اعضاد الناس [[ لانهم مش رح يكسروا ايديهم ]]
قال لا تفتوا {{ في }} أعضاد الناس
[[ اي لا تكسروا عزيمة الناس وقواهم ]]
فالحنوا لي لحنا اعرفه
[[ يعني احكولي كلمة اعرفها انا وافهمها من غير ان يعرفها الناس ]]
صل الله عليك وسلم يا حبيبي يارسول الله ياإمام المرسلين
ويا خير من قاد جيشاً لقتال المشركين
نِعمَ المدرسة انت يا حبيبي يارسول الله
لو أن امتك تعلم ذلك [[ اعني امته اليوم ]]
لقد ابتعدوا عن الصراط المستقيم ، واعطوا سنتك وسيرتك ظهورهم، وتوجهوا مشرقاً ومغرباً
وتمسكوا بحبال الناس لحمايتهم من عدوهم ، وانصرفوا عن حبل الله ورسوله
فأذاقهم الله الذل ، والمهانة ، والأحتقار ، ونهبت أموالهم وهم صاغرين ، مذلولين ، منكسرين ، وهم يطلبون حمايتهم من الغرب
اللهم منَّ على أمتنا أن تفيق ، وترجع الى كتابها وسنة نبيها صل الله عليه وسلم
________________
أنطلقوا حتى أتوهم
فلما رأوهم [[ أي يهود بني قريظة ]] اغلقوا في وجههم أبواب حصونهم
فنادهم {{ سعد بن معاذ }} من وراء الحصون :_ يا كعب
فأطل كعب
قال له سعد :_ ألا تفتح لنا ؟؟
قال :_ ماذا تريدون نحن في حرب [[ يعني مش وقت فتح ابواب ]]
قال سعد :_ بلغنا عنكم امراً ، فجئنا إليكم نستوثق
قال : _وما بلغكم عنا ؟؟
قال :_ بلغنا أنكم نقضتم عهدكم مع رسول الله
قالوا :_ من رسول الله هذا ؟؟
قال :_ ويحك محمد رسول الله !!!
قال :_ ومن قال لك ان محمداً رسول الله ؟
ثم من محمد هذا نحن لا نعرفه ؟؟
وليس بيننا وبينه عهداً ولا ميثاق !!!
اصبحوا لا يعرفون من محمد رسول الله
وكان {{ سعد بن معاذ }} ذو حدة [[ اي يغضب وينفعل بسرعة ]]
فغضب سعد وثار
فشاتمهم سعد بن معاذ وشاتموه [[ ارأيتم هؤلاء الذين كان بينهم وبين سعد عهد قبل الاسلام ]]
فقال له سعد بن عبادة: _ دع عنك مشاتمتهم الذي بيننا وبينهم أربى من المشاتمة [[ يعني اللي بينا وبينهم الآن شأن مهم ارقى واعلى من المشاتمة ]]
قال سعد وهو مغضب :_ لا والله لا أنصرف عنهم حتى اسمعهم ما يرضي الله ورسوله
______________
سعد بن معاذ ما قال كلمة يوم الخندق ، إلا نزل القرآن بعدها بنفس النص الذي نطق به
وما دعى دعوة يومها إلا استجيب له كما أراد
كأنه يملي على القدر ، والله عزوجل يقول لملائكته نعم سجلوا ما يقول سعد ثم نفذوه
{{ سعد بن معاذ }} عجزت النساء أن يلدنَّ مثل سعد
[[ لمن يتسألون ماذا فعل سعد اسلم وعمره ٣٠ واستشهد وعمره ٣٦ فماذا فعلت يا سعد في {{ ٦ }} سنوات حتى اهتز لموتك عرش الرحمن ]] ستعلمون من هو سعد رضي الله عنه
____________
فماذا قال سعد ؟؟ قولوا {{ رضي الله عن سعد }}
قال سعد :_ يا اخوة القردة والخنازير
[[ فكانت اول مرة تُسمع هذه الكلمة بين العرب تُطلق على اليهود ، نطق بها سعد ]]
قال :_ يا اخوة القردة والخنازير ، إني لأرجو الله
اسمعوا ماذا قال
إني لأرجو الله أن يهزم الأحزاب وحده ، فينقلبوا بغيظهم فلا ينالوا خيرا
ونزل القران يقول كما نطق سعد
{{وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ }}
[[[ نزل القران كما نطق سعد !!!
أي رجال هؤلاء ؟؟!!!
ثم قال :_
ثم نأتيكم ونحاصركم في جحوركم هذه ، فتنزلوا على حكمنا
[[ وسنرى في الاجزاء القادمة ، عندما حاصرهم النبي صل الله عليه وسلم وقال لهم انزلوا على حكم الله ورسوله قالوا لا إنما ننزل على حكم سعد بن معاذ ]]
هذا سعد رجل رباني عجزت النساء ان يلدن مثل سعد
أسمعهم ما يرضي الله ورسوله ثم انصرف
__________________
فرجع الصحابة الى رسول الله صل الله عليه وسلم
وقالوا له: _ عضل والقارة
[[ يعني غدر كغدر عضل والقارة، وهي القبائل التى غدرت بالمسلمين عند بئر {{ الرجيع }} اتذكرونها ]]
فعلم النبي أنه الغدر
فاغتم النبي صل الله عليه وسلم ، لهذا الخبر
حتى أنه غطى رأسه بالثوب ولم يكلم احداً، حين جاءه الخبر عن بني قريظة
فاضطجع ومكث طويلاً ،فلم يكلم احد
فاشتد على الناس البلاء والخوف حين رأوه اضطجع، وعرفوا أنه لم يأته عن بني قريظة خير
ثم إنه رفع رأسه
وقال {{ أبشروا بفتح الله ونصره }}
____________
هنا لنا وقفة {{ فالسيرة للتأسي لا للتسلي }} فليس الهدف من السيرة أن أروي لكم {{ قصة }} ولكن علينا أن نقف في كل موقف إيماني لنعرف عن {{ الله }} عز وجل
لماذا قال لهم {{ أبشروا بفتح الله ونصره }}
لان الصحابة كانوا قد اعتمدوا ان جهة الجنوب فيها بنو قريظة يحمون ظهرنا
[[ كحال المسلمون اليوم ندفع الأموال ، لغيرنا من الغرب ليحمينا من الأعداء أليس هذا هو الواقع الذين نعيشه ؟ طبعا حالنا لا يشبه حال الصحابة في ذلك فهم ارقى واشد ايمان منا ولكن اصف حالنا ]]
اما الان فلقد نقضت عهدها بنو قريظة ،واصبحوا عدواً ، بدل ان يكونوا مدافعين
اذن قال النبي {{ حقيقة لا مجاملة ولا تسكين }} كما نفعل اليوم
قال لاصحابه {{ ابشروا بفتح الله ونصره }}
أين موضع هذه الكلمة مع ما دهانا من الأمور ؟؟
وقد نقضت قريظة عهدها ، وأتفقت علينا مع الاحزاب وسيدخلون علينا من كل باب ؟؟
فما معنى {{ ابشروا بفتح الله ونصره }}
لأننا كبشر كنا معتمدين على حماية ظهرنا من قبل يهود
أما الآن فقد قطعنا الأمل من كل شيء
وأحيط بالصحابة من كل جانب
إذن الى أي جهة سيتوجهون بقلوبهم بصدق ؟؟
الى {{ الله }}
وهو الذي يقول جل في علاه
{{ أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ }}
مادام الآن انقطعت جميع الأسباب ، إذن ستتوجهون الى الله حقيقةً لجوء المضطر {{ فأبشروا بفتح الله ونصره }}
وهذه سنة الله في خلقه
قال تعالى واصفاً الرسل
{{ حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا }}
يجب ان نتعلم ان نتوجه بقلوبنا الى الله توجه حقيقي بصدق
كم نحتاج لهذا المعنى في ايامنا

هنا إذا توجهت بقلبك الى الله توجه المضطر
{{ ابشر بفتح الله }}
قال النبي صل الله عليه وسلم {{ ابشروا بنصر الله }} ولكنه لجأ حقيقةً بقلبه الى الله ، وهو المتوجه دوماً الى الله ، إلا ان الآن في حالة كرب وغم
____________
وبرغم المحاولات من الرسول صل الله عليه وسلم لعدم انتشار هذا الخبر بين المسلمين
انتشر هذا الخبر الخطير جدا بين المسلمين
وكان هذا الموقف من أكثر المواقف حرجا في تاريخ الدعوة الاسلامية
ومن أشد الإبتلاءات التي مر بها المسلمون
خبر ليس بالسهل على الإطلاق
خبر جعل الصحابة في موقف لا أحد يتصوره
ونسمع وصف حالهم في ذلك الموقف من الله عزوجل
{{إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ }}
[[ من فوقكم أي من جهة بن قريظة لانها مرتفعة ولانها جهة القبلة جعلها الله من فوق ، وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ اي الاحزاب المرابطة جهة الخندق ]]
ثم يصف الله تعالى حال المسلمين ، عند سماعهم الخبر
{{وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا * هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدً }}
[[ أرأيتم وصف الله لاصحاب النبي صل الله عليه وسلم يقول :_ عندما سمعتم هذا الخبر ، انهم سيأتوا من فوق اي من جهة بن قريظة ، ومرابطين عند الخندق ، وقد حُصرتم من جميع الجهات
عندما وصلكم الخبر زاغت الأبصار
يعني بطلتوا تشوفوا قدامكم ، ولا يكون هذا الوصف إلا لمن وصل قمة الخوف ، زاغت الابصار كالذي يغشاه الموت عند النزع ، وبلغت القلوب الحناجر انظروا الى عظمة هذا التشبيه
من شدة الخوف ، يتنفس الانسان بسرعة ، تنتفخ الرئة ، وتضغط على القلب كأن قلوبكم ستخرج من الأفواه ، وعلى رغم إيمانكم تظنون بالله الظنونا
هل ما وعدنا الرسول عندما ضرب الصخرة وبرقت برقة رأى قصور الروم وفارس واليمن هل اخلف الله وعده لنبيه ؟؟ معاذ الله ]]
{{ هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالا شَدِيدًا }}
[[ هنالك اي عند ذلك الوصف الذي ذكرناه ، ابتُلي المؤمنون اعتبره بلاء ، واي بلاء اعظم من هذا ؟؟
وزلزلوا زلزالا شديدا ،الذي يصف حالهم الله عزوجل
هل في وصف ابلغ من الزلزلة ؟؟

سماعكم للخبر كان كالزلزال في اجسادكم من الأضطراب
اذن وصل المسلمون في ذلك الوقت الى مرحلة {{الزلزال }}كما قال تعالى

مرحلة الفتنة والإبتلاء الشديد والزلزلة هي من سنن الله تعالى في كونه، حتى يتميز الخبيث من الطيب، والمؤمن والمنافق
واذا جائت مرحلة الزلزلة فلابد أن يأتي النصر بعدها لا محالة للمؤمنين الصابرين الصادقين
يقول تعالى في سورة البقرة {{وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ }}
___________
ونرجع الى سياق الآيات ، يصف الله تعالى حال المنافقين في المدينة في ذلك الوقت
قال تعالى
{{ وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا }}
[[ كان المنافقون يقولون:_ كان محمد يعدنا أن نأكل كنوز كسرى وقيصر، وأحدنا اليوم لا يأمن على نفسه أن يذهب إلى الغائط
ساعتها فُتح المجال للمنافقون ومن شدة خوفهم لم يستطيعوا ان يتصنعوا الايمان ويكتموا نفاقهم ، يعني قبل ايام ونحن نحفر بالخندق ورسولكم يقول لنا أوتيت مفاتيح كسرى مفاتيح الروم مفاتيح اليمن كل هذا الكلام كان غرور{{ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُورًا }} وبدأ المنافقون في التسرب من الصف والهرب ]]
{{ وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلاَّ فِرَارًا }}
[[ قالت طائفة منهم اي المنافقين يا اهل يثرب ، من شدة الخوف ولأنهم مرضا قلوب نسيوا يقولوا المدينة وبرز طبعهم الأصلي {{ النفاق }} ونطقوا بالتسمية الجاهلية للمدينة قالوا {{ اهل يثرب }} لا مقام لكم فأرجعوا ، يعني ليه قاعدين تحرسوا الخندق على الفاضي ،ارجعوا لبيوتكم علشان ما تبينوا انكم محاربين ، اتركوا محمد ومن معه عند الخندق ، وطائفة منهم يستأذنوا النبي يقولون بيوتنا عورة يعني يقولوا للنبي قريظة نقضت عهدها نحن بيوتنا عورة يعني مكشوفة بوجه العدو خلينا نروح نحمي اولادنا ونسائنا
وهكذا بدأت تنقية صفوف المسلمين من شوائب المنافقين، وكانت هذه ودائما كما ذكرنا هي حكمة الله تعالى في الابتلاءات والفتن والله عزوجل يكذبهم {{ كذابين }} ويقول {{ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلاَّ فِرَارًا }} ]]
_____________
{{ وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا }}
ورضي الله عن {{ سعد بن معاذ }} وقد نزلت الايات بعد انتهاء غزوة الخندق
عندما جاءت هذه الطائفة من المنافقون يستأذنون رسول الله ويقولون بيوتنا عورة ، وقريبة من قريظة ، ونخشى على النساء والذرية ، فهل تأذن لنا نحمي بيوتنا ونصد عنكم ما استطعنا من بني قريظة
والنبي صل الله عليه وسلم لأنه {{ صادق }} لا يكذب الناس ولأن طبعه الصدق ، لا يظن بهم الكذب ، فصدقهم وكاد أن يأذن لهم بالذهاب
فدخل {{ سعد بن معاذ }} على غير موعد فوجدهم يستأذنون والنبي يريد ان يأذن لهم [[ اي الحديث دائر مع النبي ]]
قال :_ ما شأنهم يا رسول الله
قال له النبي :_ يريدون ان يستأذنون فإن بيوتهم عورة ليحموا النساء والذرية
فقال سعد :_ لا والذي بعثك بالحق ماهي بعورة إن يريدون إلا فرارا فنزل القران كما نطق سعد
{{ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلاَّ فِرَارًا }}
قال سعد :_هذه عادتهم معنا دائماً يا رسول الله ، ما دهمنا أمر إلا خذلونا و استأذنوا ، فلا تأذن لهم يا رسول الله
فلم يأذن النبي صل الله عليه وسلم لهم ، ونزل القران يفضحهم كما نطق سعد بن معاذ
ما قال {{ سعد بن معاذ رضي الله عنه }} كلمة يوم الخندق إلا نزل القرآن بعدها بنفس النص الذي نطق به سعد
وما دعى دعوة يومها إلا استجيب له كما أراد
{{ رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه }}
___________
النبي صل الله عليه وسلم كان قد أمر قبل الخندق كما قلنا أن تجلس النساء والاطفال فوق الحصون
اما الآن وقد نقضت عهدها اليهود لم يعد هنالك آمان ، فممكن اليهود أن يدخلوا ويقتلوا النساء والذرية وينهبوا البيوت فأضطرب الصحابة واصبحت قلوبهم ليست معهم قلوبهم عند اولادهم ونسائهم
وصدق الله ، فقد زلزل المؤمنون
{{ هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدً }}
هذه الزلزلة جعلت الصحابة يفاوضون النبي صل الله عليه وسلم
يقولون :_ يارسول الله ألا نرسل منا من يحفظ النساء والذرية ؟؟
قال :_ أجل نرسل كل ليلة طائفة [[يعني رجال ]] يظهرون التكبير ويطوفون ببيوتنا ، فتسمع بهم يهود[[ اي قريظة ]] فيعلمون أننا لم نترك نساءنا من غير رجال وحرس ويعودون إلينا بالنهار [[ لأن بالنهار مافي خوف ، الخوف في الليل ]]
وتوجه النبي صل الله عليه وسلم الى ربه في كشف هذه الغمة
حال الصحابة الآن
لا يعرفون في اي يوم اتفقت يهود مع الاحزاب على نقطة الصفر ليفتحوا لهم ابواب حصونهم ؟؟
ولكم ان تضعوا انفسكم في هذا الموقف مكان الصحابة رضوان الله عليهم

يتبع إن شاء الله
صل الله عليه وسلم

محمد صلاح يصبح أول لاعب في التاريخ يسجل هدف بعد تجاوز سرعته لسرعة الضوء #شاهد هدف محمد صلاح الخرافي الذي جعل كل من في الملعب يركض خلفه لمحاولة ايقافه ورد فعل الحارس الذي فقد الذاكرة بسبب هذه السرعة الغير عادية من الملك المصري.

الدقيقة 34: ليفربول متعادل 0-0 امام ليل الفرنسي والكرة بالقرب من مرمي ليفربول ومن المستحيل تسجيل هدف في هذه اللحظة ولكن في غمضة عين محمد صلاح قام بتغيير كل شيء بهذه الأنطلاقة الصـ.ـاااروخية التي لا يمكن للعقل البشري أن يستوعبها.
صلاح جعل الدفاع بالكامل يركض خلفه ولكنهم فشلوا في إيقاف هذه السرعة المجنونة وفجأة قام بأكثر لمسة خادعة جعلت الحارس يسقط من شدة الصدمة.
شاهدوا الطريقة الاستثنائية التي استخدمها محمد صلاح في تسجيل هذا الهدف الخيالي اليوم في دوري ابطال اوروبا وسرعته الجنوونية التي جعلت الخصم يعجز عن ايقافه #شاهد الفيديو بأول تعليق

بهدفه في مرمى سيلتا فيجو

فيدريكو فالفيردي يتخطى عدد أهداف توني كروس مع ريال مدريد بعد أن وصل للهدف الـ29

الألماني كان قد سجل 28 هدفا

صنع الهدف الأول
سجل الهدف الثاني
صنع الهدف الرابع

ما يفعله عمر مرموش لا يصدق.. ⚽️

عاااجل: انباء عن طرد تشيزني حارس برشلونة وشطبه من سجلات كرة القدم نهائياً بسبب ما فعله في اول ظهور له مع برشلونة بدوري ابطال اوروبا.
تشيزني حاول تقليد مانويل نوير ويترك مرماه ويذهب خارج منطقة الجزاء ليمنع لاعب بنفيكا من تسجيل هدف، فحدث شئ صادم أصبح حديث العالم بالكامل.
لاعب بنفيكا ارسل كرة طويلة جداً للمهاجم، لكن الكرة كانت اقرب لمدافع برشلونة، وفجأة قام تشيزني بأغرب رد فعل في التاريخ تسبب في حدوث كاارثة مُررعبة انتهت بهدف عجيب بطريقة لم تخطر علي بال أحد.
المعلق عصام الشوالي فقد عقله علي الهواء مباشرةً ولم يستوعب ما فعله تشيزني نوير في هذا المشهد الصادم.#شاهد الفيديو في أول تعليق

ها هاها هدف كوميدي |
بنفيكا يسجل الهدف الثاني بعد خروج حارس برشلونة الخاطئ وضرب زميله

اللي بيعملوا عمر مرموش ده تاريخ كبير و عظيم للمصريين في اوروبا !

مرموش من 3 ايام سجل هدف الفوز ل فرانكفورت و جابلهم 3 نقاط و النهاردة بيسجل هدف و يصنع هدفين عشان يجيب 3 نقاط تانية ل فرانكفورت ، جمايله كترت عليهم حرفيا !

المبهر بقي ان عمر مرموش النهاردة دخل التاريخ لانه اول لاعب في تاريخ فرانكفورت يسجل 15 هدف في النصف الاول من الموسم !

عارف يعني ايه لاعب مصري مسيطر علي دوري كبير زي الدوري الالماني ، مسجل كل حاجة بإسمه في الدوري ده ، تعالي نتصدم مع بعض !

= اكتر لاعب مساهم باهداف في الدوري ب 24 هدف في 17 مباراة فقط !
= هداف الدوري ب 15 هدف !
= اكتر لاعب صنع اهداف في الدوري ب 9 اهداف !
= مساهم باهداف في 11 مباراة من اصل 17 !
= اكتر لاعب في الدوري بيسدد علي المرمي
= اكتر لاعب صنع فرص محققة في الدوري ب 11 فرصة
= سجل في كبار القوم ، بايرن ميونيخ و باير ليفركوزن

الجميل في مرموش ان ذهنه مركز في الملعب و مع فريقه برغم اقترابه من السيتي و اتفاقه معاهم ، مقالش ما انا كدة كدة ماشي ، لا بيلعب بنفس طاقته و شغفه و سلوكه !

مرموش عامل موسم فوق الوصف حقيقي ، مرموش ساهم ب 33 هدف في 30 مباراة ، مفيش لاعب ساهم اكتر منه في دوريات اوروبا الكبري غير محمد صلاح فقط !

بدون ادني شك ، مرموش هو افضل لاعب في المانيا و واحد من افضل لاعبين العالم الموسم ده

من لايخطط لنجاحه
يخطط لفشله
`من لا يبدأ بالعمل`
لن يصل إلى الهدف