• روي أنه في ليلة شديدة البرودة عاصف ريحها تقلع الخيام اقتلاعا.
    بينما الصحابة جالسون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

    فقال النبي:
    -من يذهب فيأتيني بخبر القوم؟"
    في هذا الليل وذاك البرد؟؟
    من يفعلها؟! يعبر الخندق ويخترق جيش الكفار !! ليأتي بالخبر اليقين.
    إنه لأمر صعب شديد الوعورة.

    لم يرد أحد من أصحاب النبي وكان بينهم كبار الصحابة!.
    فقال النبي:
    -من يذهب فيأتيني بخبر القوم وأضمن له العودة...
    فما تكلم أحد...
    فقال النبي ثالثآ :
    -من يذهب فيأتيني بخبر القوم وأضمن له العود وهو رفيقي في الجنة؟
    فما قام أحد.
    فقال النبي: قم يا حذيفة
    يقول:
    -"فلم أجد منها بدا"
    فقام حذيفة...
    فاختار النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بعد أن قال سابقا (فأضمن له العودة وهو رفيقي في الجنة)
    فقد أعطاها النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان .

    فقال النبي:
    -ولكن لا تُحْدِث فيهم أمرا.
    أي لا تغير فيهم أي شيء ودعهم كما هم
    يقول حذيفة:
    -فخرجت وأنا أرتعد من البرد فما أن قمت وتركت المكان حتى كأني أمشي في حمام –(حمام: أي مكانا دافئا شديد الدفء )
    فعبرت الخندق ووصلت إلى جيش الكفار
    ودخلت إلى الجيش فرأيت أبا سفيان-يقف على طرف اليهود-فقلت أبو سفيان؟
    فأخذت سهما من كنانتي وشددت السهم أريد أن أقتله فتذكرت قولة النبي: (ولا تحدث فيهم أمرا) فرددت السهم مرة أخرى،
    والظلام شديد، فوجدت العسكر يتهامسون في برد شديد، والقدور تنقلب -من شدة البرد- وسمعت أبا سفيان ينادي على القادة:
    -اجتمعوا إلي..اجتمعوا إلي..
    حتى اجتمع عليه نفر، فتسللت ودخلت بينهم فجلست بينهم..

    فقال أبو سفيان:
    -أريد أن أحدثكم حديثا عظيما ولكن..إن عيون محمد تنتشر بيننا وأخشى أن يسمعوا منا هذا الكلام..فليتأكد كل رجل منكم من الذي بجواره"..

    يقول حذيفة:
    -فأخذت بيد الذي بجواري وقلت له: من الرجل؟
    فقال: عمرو بن العاص
    ثم أخذت بيد الذي بجواري وقلت:
    -من الرجل؟
    فقال: عكرمة بن أبي جهل
    فقلت: عظيم
    وكان هذا من سرعة بديهته أن يسألهما قبل أن يسألاه.
    فقال أبو سفيان:
    -"أرى أننا ليس لنا مقام, وأرى أن البرد شديد والرياح شديدة, فإني مرتحل فارتحلوا"..

    يقول:"فعدت مسرعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم –وعبر الخندق و رجع-
    فما إن دخلت إلى المسجد فعاد البرد الشديد-فقد انتهت المهمة-فأتيت النبي فإذا هو قائم يصلي, فجلست بجواره وأنا أرتعد من البرد, فأحس بي النبي, فبينما هو يصلي فتح النبي عباءته وأدخلني معه في عباءته" فلما انتهى من صلاته أخبرته الخبر فدعا لي.

    الدفء الذي ملأ قلب حذيفة وروحه قبل جسده كان جندا من جند الله

    اللهم يامن أنزلت الدفء على حذيفة بن اليمان يوم الأحزاب أنزل رحمتك ودفئك على كل من أوجعه الفقر وقهرته الحاجة
    وكل مضطر إلى غربة وكل صاحب كربة وكل من له حاجة.

    اللهم أنزل الدفء على أهل الخيام اللهم أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف
    أنت وليهم وحسبهم ووكيلهم
    نعم المولى ونعم النصير.
    اذا اتممت القراءة صلى على الحبيب محمد..

    لكل من يهتم بالقصص والقراءه ونوادر العرب تابعو حسابي من هنا شادي السراجي ليصلكم كل جديد وبدون روابط
    روي أنه في ليلة شديدة البرودة عاصف ريحها تقلع الخيام اقتلاعا. بينما الصحابة جالسون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي: -من يذهب فيأتيني بخبر القوم؟" في هذا الليل وذاك البرد؟؟ من يفعلها؟! يعبر الخندق ويخترق جيش الكفار !! ليأتي بالخبر اليقين. إنه لأمر صعب شديد الوعورة. لم يرد أحد من أصحاب النبي وكان بينهم كبار الصحابة!. فقال النبي: -من يذهب فيأتيني بخبر القوم وأضمن له العودة... فما تكلم أحد... فقال النبي ثالثآ : -من يذهب فيأتيني بخبر القوم وأضمن له العود وهو رفيقي في الجنة؟ فما قام أحد. فقال النبي: قم يا حذيفة يقول: -"فلم أجد منها بدا" فقام حذيفة... فاختار النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بعد أن قال سابقا (فأضمن له العودة وهو رفيقي في الجنة) فقد أعطاها النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان . فقال النبي: -ولكن لا تُحْدِث فيهم أمرا. أي لا تغير فيهم أي شيء ودعهم كما هم يقول حذيفة: -فخرجت وأنا أرتعد من البرد فما أن قمت وتركت المكان حتى كأني أمشي في حمام –(حمام: أي مكانا دافئا شديد الدفء ) فعبرت الخندق ووصلت إلى جيش الكفار ودخلت إلى الجيش فرأيت أبا سفيان-يقف على طرف اليهود-فقلت أبو سفيان؟ فأخذت سهما من كنانتي وشددت السهم أريد أن أقتله فتذكرت قولة النبي: (ولا تحدث فيهم أمرا) فرددت السهم مرة أخرى، والظلام شديد، فوجدت العسكر يتهامسون في برد شديد، والقدور تنقلب -من شدة البرد- وسمعت أبا سفيان ينادي على القادة: -اجتمعوا إلي..اجتمعوا إلي.. حتى اجتمع عليه نفر، فتسللت ودخلت بينهم فجلست بينهم.. فقال أبو سفيان: -أريد أن أحدثكم حديثا عظيما ولكن..إن عيون محمد تنتشر بيننا وأخشى أن يسمعوا منا هذا الكلام..فليتأكد كل رجل منكم من الذي بجواره".. يقول حذيفة: -فأخذت بيد الذي بجواري وقلت له: من الرجل؟ فقال: عمرو بن العاص ثم أخذت بيد الذي بجواري وقلت: -من الرجل؟ فقال: عكرمة بن أبي جهل فقلت: عظيم وكان هذا من سرعة بديهته أن يسألهما قبل أن يسألاه. فقال أبو سفيان: -"أرى أننا ليس لنا مقام, وأرى أن البرد شديد والرياح شديدة, فإني مرتحل فارتحلوا".. يقول:"فعدت مسرعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم –وعبر الخندق و رجع- فما إن دخلت إلى المسجد فعاد البرد الشديد-فقد انتهت المهمة-فأتيت النبي فإذا هو قائم يصلي, فجلست بجواره وأنا أرتعد من البرد, فأحس بي النبي, فبينما هو يصلي فتح النبي عباءته وأدخلني معه في عباءته" فلما انتهى من صلاته أخبرته الخبر فدعا لي. الدفء الذي ملأ قلب حذيفة وروحه قبل جسده كان جندا من جند الله اللهم يامن أنزلت الدفء على حذيفة بن اليمان يوم الأحزاب أنزل رحمتك ودفئك على كل من أوجعه الفقر وقهرته الحاجة وكل مضطر إلى غربة وكل صاحب كربة وكل من له حاجة. اللهم أنزل الدفء على أهل الخيام اللهم أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف أنت وليهم وحسبهم ووكيلهم نعم المولى ونعم النصير. اذا اتممت القراءة صلى على الحبيب محمد.. لكل من يهتم بالقصص والقراءه ونوادر العرب تابعو حسابي من هنا 👈 شادي السراجي ليصلكم كل جديد وبدون روابط 🌺
    0 التعليقات 0 المشاركات 19 مشاهدة 0 معاينة
  • قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام كاملة

    فإن إبراهيم عليه السلام هو أبو الأنبياء، فهو من أعظم الرسل والأنبياء عند الله سبحانه وتعالى وهو من أولي العزم من الرسل عليهم السلام جميعاً، وسوف نستعرض قصة ابراهيم عليه السلام كاملة

    سنوضح في هذه القصة نسب سيدنا إبراهيم عليه السلام وقصته مع أبيه وابنه اسماعيل عليه السلام وأيضاً سنعرض أهم مضامين تلك القصة وغيرهم من الأحداث، وذلك على النحو الآتي:

    1- سبب تسمية إبراهيم بأبو الأنبياء
    تم إطلاق لقلب أبو الأنبياء على إبراهيم عليه السلام، نظراً لأن كافة الأنبياء ممن أتوا بعده من نسله، فقد ولد لإبراهيم ولدان هما إسحاق وإسماعيل وكلاهما أنبياء.
    فإسماعيل جد العرب ويتصل بنسله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وإسحاق ولد له يعقوب ومن نسله بنو إسرائيل وأنبيائهم.
    شخصية النبي إبراهيم عليه السلام هى الشخصية التي تلتقي عندها الديانات الثلاث، فحملة الرسالات الثلاث هم من نسل هذا النبي العظيم.
    2- مكانة إبراهيم عليه السلام
    هو أحد أولي العزم الخمسة الكبار الذين أخذ الله منهم ميثاقاً غليظاً، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد بترتيب بعثتهم، وهو النبي الذي ابتلاه الله ببلاء مبين، بلاء فوق طاقة البشر ورغم ذلك صبر إبراهيم فكان نعم العبد الوفي وزاد على الوفاء بالإحسان.
    كرم الله تبارك وتعالى ابراهيم تكريماً خاصاً، فجعل ملته هى التوحيد الخالص كما أن الله سبحانه وتعالى كرمه بأن جعله إماماً للناس، وجعل في ذريته النبوة والكتاب.
    3- نسب سيدنا ابراهيم عليه السلام
    إبراهيم عليه السلام من أولي العزم من الرسل، وقد ولد في منطقة كوثى التابعة لبابل بالعراق.
    أبيه يدعى آزر بن ناخور بن ساروغ، بن ارغو بن فالغ ابن غابر بن شالخ بن قينان، بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه الصلاة والسلام.
    قيل أن إبراهيم عليه السلام كان يُكنى بأبا الضيفان، لأنه كان مضيافاً كثير الكرم لمن استضافه، كان أهل بابل يتنعمون برغد العيش إلا أنهم كانوا يتخبطون في الضلال والكفر، وكان عليهم ملك ظالم مستبد يقال له نمرود بن كنعان بن كوش.
    4- قصة سيدنا ابراهيم مع ابيه
    قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام كاملة

    ولد سيدنا إبراهيم عليه السلام في أرض بابل بالعراق، وكان قومه يعبدون الأصنام والكواكب، وكان أبوه آزر يصنع الأصنام والتماثيل ويبيعها لقومه ويعبدها معهم.
    وعلى الرغم من الظروف التي نشأ بها سيدنا إبراهيم، إلا أنه لم يعبد شيئاً من الأصنام مثلما وجد قومه يعبدون.
    فقد عصمه الله سبحانه وتعالى وآتاه من الصغر عقلاً راشداً، جعله يرفض تصديق هذه المعبودات فقد أعانه عقله على إدراك فساد معتقدات قومه وعشيرته.
    بدأ إبراهيم دعوته للتوحيد بأبيه إلى تحكيم عقله مبيناً له بطلان ما هو عليه من عبادة الأصنام، ووضح له أنها مجرد تماثيل لا تسمح ولا تبصر ولا تجلب نفعاً أو تدفع ضراً، وما كان من أبيه إلا أنه رفض تصديقه وأعرض عن دعوته وقد فعل ذلك قومه أيضاً.
    قام سيدنا إبراهيم بدعوة قومه مراراً وتكراراً وأراد أن يثبت لهم بالبرهان العملي بطلان معتقداتهم الدينية، فقام بتكسير الأصنام إلا الصنم الكبير إذ علق عليه الفأس لعل قومه يسألونه عن من قام بتحطيم آلهتهم.
    عندما رجع قوم إبراهيم من عيدهم وجدوا أصنامهم حُطمت بالكامل، فغضبوا غضباً شديداً واتهموا ابراهيم بفعل ذلك، إلا أنه اعترض وطلب منهم الاحتكام إلى الصنم الكبير، لمعرفة من فعل ذلك.
    وقد أراد إبراهيم بذلك أن يبين لهم عجز أصنامهم، فهى لا تنطق ولا تتمكن من الدفاع عن نفسها.
    وبالفعل أقر القوم بعجزها، ولكنهم بدلاً من أن يستجيبوا لدعوة سيدنا ابراهيم استكبروا وكابروا، وتعاهدوا فيما بينهم على حرق ابراهيم عليه السلام نصرة لأصنامهم.
    فقاموا بجمع حطب كثير وأشعلوا نار، ثم ألقوا بها سيدنا إبراهيم عليه السلام ولكن الله أنجاه منها فقد قال الله تعالى “قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم، وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين”
    وعلى الرغم من رؤية القوم لهذه المعجزة، التي حدثت أمام أعينهم إلا أنهم استمروا في عصيانهم وكفرهم، فلما لم يجد إبراهيم عليه السلام منهم قبولاً لدعوته هاجر ومعه زوجته، وابن اخيه لوط عليه السلام من بابل إلى الشام.
    5- قصة سيدنا ابراهيم وابنه اسماعيل
    قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام كاملة

    عندما اشتد أذى قوم إبراهيم عليه السلام هاجر بزوجته وابن أخيه تاركاً العراق متجهاً إلى فلسطين بالقرب من قرية أربع، والتي نشأت فيها مدينة الخليل المشتملة على الحرم الإبراهيمي، ويعتقد أنه دفن فيها بعد ذلك.
    هاجر إبراهيم بعد ذلك إلى مصر بسبب القحط في فلسطين، وتزوج هناك من هاجر وأنجب منها ابنه إسماعيل عليه السلام، وهو بالسادسة والثمانين من عمره أما سارة فأنجب منها إسحاق وكلاهما من الأنبياء.
    عندما أصبح إسماعيل عليه السلام شاباً رأى سيدنا إبراهيم في المنام أنه يذبحه، وبما أن رؤى الأنبياء حق فقد امتثل إبراهيم عليه السلام إلى أمر الله سبحانه وتعالى، وذهب إلى إسماعيل وقص عليه الرؤيا فرد عليه إسماعيل قائلاً “يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين”.
    هم إبراهيم عليه السلام بذبح ابنه امتثالاً لأمر الله جل جلاله، فقام بوضع ابنه على الأرض حتى التصق جبينه بها، وهم بذبحه ولكن السكين لم تقطع وتنحر إسماعيل.
    في ذلك الوقت جاء فرج من الله، وكان ذلك بنزول الملك جبريل بكبش فداء لإسماعيل، قال تعالى “وفديناه بذبح عظيم”
    ومن هنا جاءت سنة الذبح والنحر التي أصبحت سنة للمسلمين أجمعين، يؤدونها في الحج عند البيت الحرام، وكذلك بقية المسلمين في شتى بقاع العالم في أيام عيد الأضحى.
    6- مضامين قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام
    اشتملت قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام على مجموعة من المضامين، والتي تتمثل في الآتي:

    حرص إبراهيم عليه السلام على نفع قومه وتوعيتهم، ودعوتهم إلى الخير والصواب.
    أهمية استخدام أسلوب الإقناع بالحجج والبراهين الدامغة، لإقناع الطرف الآخر.
    نبذ إبراهيم عليه السلام فكرة التقليد الأعمى.
    ثباته على الشدائد وثقته بالله سبحانه وتعالى، وصدق طاعته وتوكله عليه.
    لااله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير .
    . ┈┉┅━━┅┉┈
    اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
    وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً
    ┈┉┅━━┅┉┈
    قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام كاملة فإن إبراهيم عليه السلام هو أبو الأنبياء، فهو من أعظم الرسل والأنبياء عند الله سبحانه وتعالى وهو من أولي العزم من الرسل عليهم السلام جميعاً، وسوف نستعرض قصة ابراهيم عليه السلام كاملة سنوضح في هذه القصة نسب سيدنا إبراهيم عليه السلام وقصته مع أبيه وابنه اسماعيل عليه السلام وأيضاً سنعرض أهم مضامين تلك القصة وغيرهم من الأحداث، وذلك على النحو الآتي: 1- سبب تسمية إبراهيم بأبو الأنبياء تم إطلاق لقلب أبو الأنبياء على إبراهيم عليه السلام، نظراً لأن كافة الأنبياء ممن أتوا بعده من نسله، فقد ولد لإبراهيم ولدان هما إسحاق وإسماعيل وكلاهما أنبياء. فإسماعيل جد العرب ويتصل بنسله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وإسحاق ولد له يعقوب ومن نسله بنو إسرائيل وأنبيائهم. شخصية النبي إبراهيم عليه السلام هى الشخصية التي تلتقي عندها الديانات الثلاث، فحملة الرسالات الثلاث هم من نسل هذا النبي العظيم. 2- مكانة إبراهيم عليه السلام هو أحد أولي العزم الخمسة الكبار الذين أخذ الله منهم ميثاقاً غليظاً، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد بترتيب بعثتهم، وهو النبي الذي ابتلاه الله ببلاء مبين، بلاء فوق طاقة البشر ورغم ذلك صبر إبراهيم فكان نعم العبد الوفي وزاد على الوفاء بالإحسان. كرم الله تبارك وتعالى ابراهيم تكريماً خاصاً، فجعل ملته هى التوحيد الخالص كما أن الله سبحانه وتعالى كرمه بأن جعله إماماً للناس، وجعل في ذريته النبوة والكتاب. 3- نسب سيدنا ابراهيم عليه السلام إبراهيم عليه السلام من أولي العزم من الرسل، وقد ولد في منطقة كوثى التابعة لبابل بالعراق. أبيه يدعى آزر بن ناخور بن ساروغ، بن ارغو بن فالغ ابن غابر بن شالخ بن قينان، بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه الصلاة والسلام. قيل أن إبراهيم عليه السلام كان يُكنى بأبا الضيفان، لأنه كان مضيافاً كثير الكرم لمن استضافه، كان أهل بابل يتنعمون برغد العيش إلا أنهم كانوا يتخبطون في الضلال والكفر، وكان عليهم ملك ظالم مستبد يقال له نمرود بن كنعان بن كوش. 4- قصة سيدنا ابراهيم مع ابيه قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام كاملة ولد سيدنا إبراهيم عليه السلام في أرض بابل بالعراق، وكان قومه يعبدون الأصنام والكواكب، وكان أبوه آزر يصنع الأصنام والتماثيل ويبيعها لقومه ويعبدها معهم. وعلى الرغم من الظروف التي نشأ بها سيدنا إبراهيم، إلا أنه لم يعبد شيئاً من الأصنام مثلما وجد قومه يعبدون. فقد عصمه الله سبحانه وتعالى وآتاه من الصغر عقلاً راشداً، جعله يرفض تصديق هذه المعبودات فقد أعانه عقله على إدراك فساد معتقدات قومه وعشيرته. بدأ إبراهيم دعوته للتوحيد بأبيه إلى تحكيم عقله مبيناً له بطلان ما هو عليه من عبادة الأصنام، ووضح له أنها مجرد تماثيل لا تسمح ولا تبصر ولا تجلب نفعاً أو تدفع ضراً، وما كان من أبيه إلا أنه رفض تصديقه وأعرض عن دعوته وقد فعل ذلك قومه أيضاً. قام سيدنا إبراهيم بدعوة قومه مراراً وتكراراً وأراد أن يثبت لهم بالبرهان العملي بطلان معتقداتهم الدينية، فقام بتكسير الأصنام إلا الصنم الكبير إذ علق عليه الفأس لعل قومه يسألونه عن من قام بتحطيم آلهتهم. عندما رجع قوم إبراهيم من عيدهم وجدوا أصنامهم حُطمت بالكامل، فغضبوا غضباً شديداً واتهموا ابراهيم بفعل ذلك، إلا أنه اعترض وطلب منهم الاحتكام إلى الصنم الكبير، لمعرفة من فعل ذلك. وقد أراد إبراهيم بذلك أن يبين لهم عجز أصنامهم، فهى لا تنطق ولا تتمكن من الدفاع عن نفسها. وبالفعل أقر القوم بعجزها، ولكنهم بدلاً من أن يستجيبوا لدعوة سيدنا ابراهيم استكبروا وكابروا، وتعاهدوا فيما بينهم على حرق ابراهيم عليه السلام نصرة لأصنامهم. فقاموا بجمع حطب كثير وأشعلوا نار، ثم ألقوا بها سيدنا إبراهيم عليه السلام ولكن الله أنجاه منها فقد قال الله تعالى “قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم، وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين” وعلى الرغم من رؤية القوم لهذه المعجزة، التي حدثت أمام أعينهم إلا أنهم استمروا في عصيانهم وكفرهم، فلما لم يجد إبراهيم عليه السلام منهم قبولاً لدعوته هاجر ومعه زوجته، وابن اخيه لوط عليه السلام من بابل إلى الشام. 5- قصة سيدنا ابراهيم وابنه اسماعيل قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام كاملة عندما اشتد أذى قوم إبراهيم عليه السلام هاجر بزوجته وابن أخيه تاركاً العراق متجهاً إلى فلسطين بالقرب من قرية أربع، والتي نشأت فيها مدينة الخليل المشتملة على الحرم الإبراهيمي، ويعتقد أنه دفن فيها بعد ذلك. هاجر إبراهيم بعد ذلك إلى مصر بسبب القحط في فلسطين، وتزوج هناك من هاجر وأنجب منها ابنه إسماعيل عليه السلام، وهو بالسادسة والثمانين من عمره أما سارة فأنجب منها إسحاق وكلاهما من الأنبياء. عندما أصبح إسماعيل عليه السلام شاباً رأى سيدنا إبراهيم في المنام أنه يذبحه، وبما أن رؤى الأنبياء حق فقد امتثل إبراهيم عليه السلام إلى أمر الله سبحانه وتعالى، وذهب إلى إسماعيل وقص عليه الرؤيا فرد عليه إسماعيل قائلاً “يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين”. هم إبراهيم عليه السلام بذبح ابنه امتثالاً لأمر الله جل جلاله، فقام بوضع ابنه على الأرض حتى التصق جبينه بها، وهم بذبحه ولكن السكين لم تقطع وتنحر إسماعيل. في ذلك الوقت جاء فرج من الله، وكان ذلك بنزول الملك جبريل بكبش فداء لإسماعيل، قال تعالى “وفديناه بذبح عظيم” ومن هنا جاءت سنة الذبح والنحر التي أصبحت سنة للمسلمين أجمعين، يؤدونها في الحج عند البيت الحرام، وكذلك بقية المسلمين في شتى بقاع العالم في أيام عيد الأضحى. 6- مضامين قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام اشتملت قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام على مجموعة من المضامين، والتي تتمثل في الآتي: حرص إبراهيم عليه السلام على نفع قومه وتوعيتهم، ودعوتهم إلى الخير والصواب. أهمية استخدام أسلوب الإقناع بالحجج والبراهين الدامغة، لإقناع الطرف الآخر. نبذ إبراهيم عليه السلام فكرة التقليد الأعمى. ثباته على الشدائد وثقته بالله سبحانه وتعالى، وصدق طاعته وتوكله عليه. لااله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير . . ┈┉┅━🍂🌿🍂━┅┉┈ اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً ┈┉┅━🍂🌿🍂━┅┉┈
    0 التعليقات 0 المشاركات 19 مشاهدة 0 معاينة
  • ابن عم النبيّ ﷺ وأحد ألد أعدائه شتمه ومزق لباسه وآذى رسولنا في أهله، فدعا عليه الرسول بدعاء عظيم ومرعب، فسلّط الله عليه أشرس كائنات الارض وأكثرها هيبة في نفوس البشر للإنتقام لنبي الله وسط أنظار اهله وعشيرته.

    ‏- منذ بدء الدعوة الاسلامية نجد أن الرسول ﷺ لم يَسْلم من الضغوط والحرب النفسية التي مارستها قريش مع رسولنا والصحابة الكرام رضي الله عنهم.

    وأتى الشَّرُّ أول ما أتى من عمّه أبا لهب وزوجته، فشنوا العداء والحرب على الرسول وحاربوه بكل قوة وأذوه نفسيًا وجسديًا بشكل لايوصف.

    وكانت العلاقة بين أبو لهب والرسول قبل الدعوة طيبة إلى درجة أن النبيّ ﷺ عقد لأبناء ابو لهب عتبة وعتيبة على ابنتيه ﷺ رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما، فزوج بناته وأعز ما يملك لأبناء أبو لهب.

    لكن الأمر تغير كثيرًا عند بدأ الدعوة، فحين أعلن رسول الله الإسلام بدأ ابو لهب حربه على الرسول وفعل كل مابيديه للنيل من نبينا والاسلام.

    ومن ضمن الامور التي خطرت في ذهنه الذي ينبع منه الشر والكره هي فكرة استغلال زواج ابناءه من بنات الرسول لأذية رسولنا ﷺ في بناته.

    فأراد أبو لهب أن يكيد له ويُحمله همَّ ابنتيه، فأمر ولديه أن يُطلقاهما، وكانا لم يدخلا بهما بعدُ، وأم جميل امهم كانت تضغط عليهم ايضًا لتطليق بنات رسول الله، فوافق عتبة وعتيبة على اقتراح ابيهم.

    ‏وبالفعل تم الطلاق الاول فطلق عتبة رقية وتزوج ابنة سعيد من العاص ولم يتعرض للنبي أو يقابله انما فقط طلقها وكسر قلبها.

    لكن عندما وافق عتيبة على تطليق أم كلثوم أراد مضايقة النبيّ وجرحه بكلام موجع والهجوم عليه في بيته.

    ‏فذهب عتيبة لمنزل رسول الله ﷺ، ففتح له نبينا الباب فقال له عتيبة: (يامحمد لقد كفرت بالذي دنى فتدلى وقاب قوسين أو ادنى) ، وقال (كفرت بدينك وطلقت ابنتك لا تحبني ولا أحبك)، وتسلط عليه عتيبة اكثر وسحبه من قميصه فشق قميص رسولنا ودفعه، فحزن الرسول حزنًا شديدًا.

    ‏فرفع رسول الله يديه إلى السماء وهو الذي يعرف أن دعاءه مستجاب وبكل حزن وألم دعا ربه وقال (اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك).

    فعندما علم أبو طالب عم النبيّ بالخبر قال لعتيبة : ما أغناك عن هذه الدعوة يابن اخي !!، بمعنى مالك ومال هذه الدعوة فأنت في غنى عنها، فقريش كانت تعلم أن دعاء النبيّ مستجاب.

    وعندما سمع ‏عتيبة كلام أبو طالب بدأ الخوف يتسلل لقلبه، فذهب لأبيه ليخبره فخاف عليه ومنعه من الخروج للناس فترة من الزمن حتى جاء موعد تجارة عتيبة مع أبيه في الشام، فخرجوا الاثنين وكانت أنظار أبو لهب لا تفارق ابنه خوفًا عليه من دعوة رسول الله.

    ‏مضت القافلة حتى وصلت لوادي بالقرب من الشام فأرادوا الاستراحة قليلًا لمدة يوم ثم يكملوا طريقهم الطويل، لكن أحد الذين كانوا يسكنون بالقرب من الوادي رآهم فذهب مسرعًا إليهم ليحذرهم ويقول لهم، إن هذه الارض كثيرة مسبعة بمعنى كثيرة السباع والحيوانات المفترسة.

    ‏عتيبة وأبو لهب سمعوا كلام الرجل فامتلأت قلوبهم بالرعب وعلموا أن دعوة رسول الله على وشك الحدوث، فنادى أبو لهب بأعلى صوت: (أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فإني أخاف على ابني دعوة محمد).

    فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم وأحدقوا بعتبة وألتف عشرات الرجال حوله ليحموه، و‏اطمئن ابو لهب وابنه بعد أن شاهدوا إلتفاف الرجال حولهم.

    فناموا تلك الليلة بعد أن اخذوا كافة احتياطاتهم لحماية عتيبة، وبعد ساعات قليلة جاء أسد يتشمم وجوههم حتى وصل لعتيبة وضربه ضربة واحدة على عنقه فقتله وفرّ الأسد من مكانه ولم يستيقظ القوم إلا على دماء عتيبة.

    ‏استيقظ أبو لهب على هذا المنظر المرعب فصرخ وهو يحتضن ابنه الصريع بأعلى صوت وقال ألم أقل لكم أني أخاف عليه دعوة محمد !! قتله وهو بمكه وأنا بالشام، والله أني عرفت أنه ماكان لينفلت من دعوة محمد.

    ورجع أبو لهب بجسد أبنه لمكة وادخله على أم جميل زوجته التي صرخت وخرجت تلطم أمام الناس.

    و‏الكل في مكة كان يعلم أن عتيبة مات بسبب دعوة رسول الله لكن مع ذلك لم يتهم احدًا رسول الله بعينه ولم يذهب احد للرسول ويقول له انت قتلت عتيبة، لأنهم كانوا يعلمون أن أتهام الرسول بمقتل عتيبة يعني إعتراف ضمني منهم أنه نبي وأن دعاءه مستجاب، لذلك لم يجرؤ احد على اتهامة صراحةً.

    ‏ورغم كل ماحدث من أحداث لم يسلم أبو لهب ولا زوجته أم جميل، بل بالعكس اصرّوا واستكبروا واكملوا العداء وتحولت المسألة من مجرد عداء عادي إلى عداء وثأر من سيدنا محمد ﷺ، والنتيجة أنهم خسروا العداء وخسروا ابنهم وخسروا دنيتهم وأخرتهم وفي النار مستقبلهم.

    ‏والجدير بالذكر أن الله سبحانه وتعالى عوض رقية فزوجها من الصحابي الجليل عثمان بن عفان وبعد أن توفيت رقية تزوج أختها أم كلثوم وهن بنات رسول الله ﷺ فسمي عثمان رضي الله عنه ذو النورين.
    .
    #اللهمَّ_صلِّ_وسلّم_وبارك_عَلَى_سيّدنا_رسول_ﷲ
    ابن عم النبيّ ﷺ وأحد ألد أعدائه شتمه ومزق لباسه وآذى رسولنا في أهله، فدعا عليه الرسول بدعاء عظيم ومرعب، فسلّط الله عليه أشرس كائنات الارض وأكثرها هيبة في نفوس البشر للإنتقام لنبي الله وسط أنظار اهله وعشيرته. ‏- منذ بدء الدعوة الاسلامية نجد أن الرسول ﷺ لم يَسْلم من الضغوط والحرب النفسية التي مارستها قريش مع رسولنا والصحابة الكرام رضي الله عنهم. وأتى الشَّرُّ أول ما أتى من عمّه أبا لهب وزوجته، فشنوا العداء والحرب على الرسول وحاربوه بكل قوة وأذوه نفسيًا وجسديًا بشكل لايوصف. وكانت العلاقة بين أبو لهب والرسول قبل الدعوة طيبة إلى درجة أن النبيّ ﷺ عقد لأبناء ابو لهب عتبة وعتيبة على ابنتيه ﷺ رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما، فزوج بناته وأعز ما يملك لأبناء أبو لهب. لكن الأمر تغير كثيرًا عند بدأ الدعوة، فحين أعلن رسول الله الإسلام بدأ ابو لهب حربه على الرسول وفعل كل مابيديه للنيل من نبينا والاسلام. ومن ضمن الامور التي خطرت في ذهنه الذي ينبع منه الشر والكره هي فكرة استغلال زواج ابناءه من بنات الرسول لأذية رسولنا ﷺ في بناته. فأراد أبو لهب أن يكيد له ويُحمله همَّ ابنتيه، فأمر ولديه أن يُطلقاهما، وكانا لم يدخلا بهما بعدُ، وأم جميل امهم كانت تضغط عليهم ايضًا لتطليق بنات رسول الله، فوافق عتبة وعتيبة على اقتراح ابيهم. ‏وبالفعل تم الطلاق الاول فطلق عتبة رقية وتزوج ابنة سعيد من العاص ولم يتعرض للنبي أو يقابله انما فقط طلقها وكسر قلبها. لكن عندما وافق عتيبة على تطليق أم كلثوم أراد مضايقة النبيّ وجرحه بكلام موجع والهجوم عليه في بيته. ‏فذهب عتيبة لمنزل رسول الله ﷺ، ففتح له نبينا الباب فقال له عتيبة: (يامحمد لقد كفرت بالذي دنى فتدلى وقاب قوسين أو ادنى) ، وقال (كفرت بدينك وطلقت ابنتك لا تحبني ولا أحبك)، وتسلط عليه عتيبة اكثر وسحبه من قميصه فشق قميص رسولنا ودفعه، فحزن الرسول حزنًا شديدًا. ‏فرفع رسول الله يديه إلى السماء وهو الذي يعرف أن دعاءه مستجاب وبكل حزن وألم دعا ربه وقال (اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك). فعندما علم أبو طالب عم النبيّ بالخبر قال لعتيبة : ما أغناك عن هذه الدعوة يابن اخي !!، بمعنى مالك ومال هذه الدعوة فأنت في غنى عنها، فقريش كانت تعلم أن دعاء النبيّ مستجاب. وعندما سمع ‏عتيبة كلام أبو طالب بدأ الخوف يتسلل لقلبه، فذهب لأبيه ليخبره فخاف عليه ومنعه من الخروج للناس فترة من الزمن حتى جاء موعد تجارة عتيبة مع أبيه في الشام، فخرجوا الاثنين وكانت أنظار أبو لهب لا تفارق ابنه خوفًا عليه من دعوة رسول الله. ‏مضت القافلة حتى وصلت لوادي بالقرب من الشام فأرادوا الاستراحة قليلًا لمدة يوم ثم يكملوا طريقهم الطويل، لكن أحد الذين كانوا يسكنون بالقرب من الوادي رآهم فذهب مسرعًا إليهم ليحذرهم ويقول لهم، إن هذه الارض كثيرة مسبعة بمعنى كثيرة السباع والحيوانات المفترسة. ‏عتيبة وأبو لهب سمعوا كلام الرجل فامتلأت قلوبهم بالرعب وعلموا أن دعوة رسول الله على وشك الحدوث، فنادى أبو لهب بأعلى صوت: (أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فإني أخاف على ابني دعوة محمد). فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم وأحدقوا بعتبة وألتف عشرات الرجال حوله ليحموه، و‏اطمئن ابو لهب وابنه بعد أن شاهدوا إلتفاف الرجال حولهم. فناموا تلك الليلة بعد أن اخذوا كافة احتياطاتهم لحماية عتيبة، وبعد ساعات قليلة جاء أسد يتشمم وجوههم حتى وصل لعتيبة وضربه ضربة واحدة على عنقه فقتله وفرّ الأسد من مكانه ولم يستيقظ القوم إلا على دماء عتيبة. ‏استيقظ أبو لهب على هذا المنظر المرعب فصرخ وهو يحتضن ابنه الصريع بأعلى صوت وقال ألم أقل لكم أني أخاف عليه دعوة محمد !! قتله وهو بمكه وأنا بالشام، والله أني عرفت أنه ماكان لينفلت من دعوة محمد. ورجع أبو لهب بجسد أبنه لمكة وادخله على أم جميل زوجته التي صرخت وخرجت تلطم أمام الناس. و‏الكل في مكة كان يعلم أن عتيبة مات بسبب دعوة رسول الله لكن مع ذلك لم يتهم احدًا رسول الله بعينه ولم يذهب احد للرسول ويقول له انت قتلت عتيبة، لأنهم كانوا يعلمون أن أتهام الرسول بمقتل عتيبة يعني إعتراف ضمني منهم أنه نبي وأن دعاءه مستجاب، لذلك لم يجرؤ احد على اتهامة صراحةً. ‏ورغم كل ماحدث من أحداث لم يسلم أبو لهب ولا زوجته أم جميل، بل بالعكس اصرّوا واستكبروا واكملوا العداء وتحولت المسألة من مجرد عداء عادي إلى عداء وثأر من سيدنا محمد ﷺ، والنتيجة أنهم خسروا العداء وخسروا ابنهم وخسروا دنيتهم وأخرتهم وفي النار مستقبلهم. ‏والجدير بالذكر أن الله سبحانه وتعالى عوض رقية فزوجها من الصحابي الجليل عثمان بن عفان وبعد أن توفيت رقية تزوج أختها أم كلثوم وهن بنات رسول الله ﷺ فسمي عثمان رضي الله عنه ذو النورين. . #اللهمَّ_صلِّ_وسلّم_وبارك_عَلَى_سيّدنا_رسول_ﷲ
    0 التعليقات 0 المشاركات 12 مشاهدة 0 معاينة
  • ابن عم النبيّ ﷺ وأحد ألد أعدائه شتمه ومزق لباسه وآذى رسولنا في أهله، فدعا عليه الرسول بدعاء عظيم ومرعب، فسلّط الله عليه أشرس كائنات الارض وأكثرها هيبة في نفوس البشر للإنتقام لنبي الله وسط أنظار اهله وعشيرته.

    ‏- منذ بدء الدعوة الاسلامية نجد أن الرسول ﷺ لم يَسْلم من الضغوط والحرب النفسية التي مارستها قريش مع رسولنا والصحابة الكرام رضي الله عنهم.

    وأتى الشَّرُّ أول ما أتى من عمّه أبا لهب وزوجته، فشنوا العداء والحرب على الرسول وحاربوه بكل قوة وأذوه نفسيًا وجسديًا بشكل لايوصف.

    وكانت العلاقة بين أبو لهب والرسول قبل الدعوة طيبة إلى درجة أن النبيّ ﷺ عقد لأبناء ابو لهب عتبة وعتيبة على ابنتيه ﷺ رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما، فزوج بناته وأعز ما يملك لأبناء أبو لهب.

    لكن الأمر تغير كثيرًا عند بدأ الدعوة، فحين أعلن رسول الله الإسلام بدأ ابو لهب حربه على الرسول وفعل كل مابيديه للنيل من نبينا والاسلام.

    ومن ضمن الامور التي خطرت في ذهنه الذي ينبع منه الشر والكره هي فكرة استغلال زواج ابناءه من بنات الرسول لأذية رسولنا ﷺ في بناته.

    فأراد أبو لهب أن يكيد له ويُحمله همَّ ابنتيه، فأمر ولديه أن يُطلقاهما، وكانا لم يدخلا بهما بعدُ، وأم جميل امهم كانت تضغط عليهم ايضًا لتطليق بنات رسول الله، فوافق عتبة وعتيبة على اقتراح ابيهم.

    ‏وبالفعل تم الطلاق الاول فطلق عتبة رقية وتزوج ابنة سعيد من العاص ولم يتعرض للنبي أو يقابله انما فقط طلقها وكسر قلبها.

    لكن عندما وافق عتيبة على تطليق أم كلثوم أراد مضايقة النبيّ وجرحه بكلام موجع والهجوم عليه في بيته.

    ‏فذهب عتيبة لمنزل رسول الله ﷺ، ففتح له نبينا الباب فقال له عتيبة: (يامحمد لقد كفرت بالذي دنى فتدلى وقاب قوسين أو ادنى) ، وقال (كفرت بدينك وطلقت ابنتك لا تحبني ولا أحبك)، وتسلط عليه عتيبة اكثر وسحبه من قميصه فشق قميص رسولنا ودفعه، فحزن الرسول حزنًا شديدًا.

    ‏فرفع رسول الله يديه إلى السماء وهو الذي يعرف أن دعاءه مستجاب وبكل حزن وألم دعا ربه وقال (اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك).

    فعندما علم أبو طالب عم النبيّ بالخبر قال لعتيبة : ما أغناك عن هذه الدعوة يابن اخي !!، بمعنى مالك ومال هذه الدعوة فأنت في غنى عنها، فقريش كانت تعلم أن دعاء النبيّ مستجاب.

    وعندما سمع ‏عتيبة كلام أبو طالب بدأ الخوف يتسلل لقلبه، فذهب لأبيه ليخبره فخاف عليه ومنعه من الخروج للناس فترة من الزمن حتى جاء موعد تجارة عتيبة مع أبيه في الشام، فخرجوا الاثنين وكانت أنظار أبو لهب لا تفارق ابنه خوفًا عليه من دعوة رسول الله.

    ‏مضت القافلة حتى وصلت لوادي بالقرب من الشام فأرادوا الاستراحة قليلًا لمدة يوم ثم يكملوا طريقهم الطويل، لكن أحد الذين كانوا يسكنون بالقرب من الوادي رآهم فذهب مسرعًا إليهم ليحذرهم ويقول لهم، إن هذه الارض كثيرة مسبعة بمعنى كثيرة السباع والحيوانات المفترسة.

    ‏عتيبة وأبو لهب سمعوا كلام الرجل فامتلأت قلوبهم بالرعب وعلموا أن دعوة رسول الله على وشك الحدوث، فنادى أبو لهب بأعلى صوت: (أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فإني أخاف على ابني دعوة محمد).

    فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم وأحدقوا بعتبة وألتف عشرات الرجال حوله ليحموه، و‏اطمئن ابو لهب وابنه بعد أن شاهدوا إلتفاف الرجال حولهم.

    فناموا تلك الليلة بعد أن اخذوا كافة احتياطاتهم لحماية عتيبة، وبعد ساعات قليلة جاء أسد يتشمم وجوههم حتى وصل لعتيبة وضربه ضربة واحدة على عنقه فقتله وفرّ الأسد من مكانه ولم يستيقظ القوم إلا على دماء عتيبة.

    ‏استيقظ أبو لهب على هذا المنظر المرعب فصرخ وهو يحتضن ابنه الصريع بأعلى صوت وقال ألم أقل لكم أني أخاف عليه دعوة محمد !! قتله وهو بمكه وأنا بالشام، والله أني عرفت أنه ماكان لينفلت من دعوة محمد.

    ورجع أبو لهب بجسد أبنه لمكة وادخله على أم جميل زوجته التي صرخت وخرجت تلطم أمام الناس.

    و‏الكل في مكة كان يعلم أن عتيبة مات بسبب دعوة رسول الله لكن مع ذلك لم يتهم احدًا رسول الله بعينه ولم يذهب احد للرسول ويقول له انت قتلت عتيبة، لأنهم كانوا يعلمون أن أتهام الرسول بمقتل عتيبة يعني إعتراف ضمني منهم أنه نبي وأن دعاءه مستجاب، لذلك لم يجرؤ احد على اتهامة صراحةً.

    ‏ورغم كل ماحدث من أحداث لم يسلم أبو لهب ولا زوجته أم جميل، بل بالعكس اصرّوا واستكبروا واكملوا العداء وتحولت المسألة من مجرد عداء عادي إلى عداء وثأر من سيدنا محمد ﷺ، والنتيجة أنهم خسروا العداء وخسروا ابنهم وخسروا دنيتهم وأخرتهم وفي النار مستقبلهم.

    ‏والجدير بالذكر أن الله سبحانه وتعالى عوض رقية فزوجها من الصحابي الجليل عثمان بن عفان وبعد أن توفيت رقية تزوج أختها أم كلثوم وهن بنات رسول الله ﷺ فسمي عثمان رضي الله عنه ذو النورين.
    .
    #اللهمَّ_صلِّ_وسلّم_وبارك_عَلَى_سيّدنا_رسول_ﷲ
    ابن عم النبيّ ﷺ وأحد ألد أعدائه شتمه ومزق لباسه وآذى رسولنا في أهله، فدعا عليه الرسول بدعاء عظيم ومرعب، فسلّط الله عليه أشرس كائنات الارض وأكثرها هيبة في نفوس البشر للإنتقام لنبي الله وسط أنظار اهله وعشيرته. ‏- منذ بدء الدعوة الاسلامية نجد أن الرسول ﷺ لم يَسْلم من الضغوط والحرب النفسية التي مارستها قريش مع رسولنا والصحابة الكرام رضي الله عنهم. وأتى الشَّرُّ أول ما أتى من عمّه أبا لهب وزوجته، فشنوا العداء والحرب على الرسول وحاربوه بكل قوة وأذوه نفسيًا وجسديًا بشكل لايوصف. وكانت العلاقة بين أبو لهب والرسول قبل الدعوة طيبة إلى درجة أن النبيّ ﷺ عقد لأبناء ابو لهب عتبة وعتيبة على ابنتيه ﷺ رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما، فزوج بناته وأعز ما يملك لأبناء أبو لهب. لكن الأمر تغير كثيرًا عند بدأ الدعوة، فحين أعلن رسول الله الإسلام بدأ ابو لهب حربه على الرسول وفعل كل مابيديه للنيل من نبينا والاسلام. ومن ضمن الامور التي خطرت في ذهنه الذي ينبع منه الشر والكره هي فكرة استغلال زواج ابناءه من بنات الرسول لأذية رسولنا ﷺ في بناته. فأراد أبو لهب أن يكيد له ويُحمله همَّ ابنتيه، فأمر ولديه أن يُطلقاهما، وكانا لم يدخلا بهما بعدُ، وأم جميل امهم كانت تضغط عليهم ايضًا لتطليق بنات رسول الله، فوافق عتبة وعتيبة على اقتراح ابيهم. ‏وبالفعل تم الطلاق الاول فطلق عتبة رقية وتزوج ابنة سعيد من العاص ولم يتعرض للنبي أو يقابله انما فقط طلقها وكسر قلبها. لكن عندما وافق عتيبة على تطليق أم كلثوم أراد مضايقة النبيّ وجرحه بكلام موجع والهجوم عليه في بيته. ‏فذهب عتيبة لمنزل رسول الله ﷺ، ففتح له نبينا الباب فقال له عتيبة: (يامحمد لقد كفرت بالذي دنى فتدلى وقاب قوسين أو ادنى) ، وقال (كفرت بدينك وطلقت ابنتك لا تحبني ولا أحبك)، وتسلط عليه عتيبة اكثر وسحبه من قميصه فشق قميص رسولنا ودفعه، فحزن الرسول حزنًا شديدًا. ‏فرفع رسول الله يديه إلى السماء وهو الذي يعرف أن دعاءه مستجاب وبكل حزن وألم دعا ربه وقال (اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك). فعندما علم أبو طالب عم النبيّ بالخبر قال لعتيبة : ما أغناك عن هذه الدعوة يابن اخي !!، بمعنى مالك ومال هذه الدعوة فأنت في غنى عنها، فقريش كانت تعلم أن دعاء النبيّ مستجاب. وعندما سمع ‏عتيبة كلام أبو طالب بدأ الخوف يتسلل لقلبه، فذهب لأبيه ليخبره فخاف عليه ومنعه من الخروج للناس فترة من الزمن حتى جاء موعد تجارة عتيبة مع أبيه في الشام، فخرجوا الاثنين وكانت أنظار أبو لهب لا تفارق ابنه خوفًا عليه من دعوة رسول الله. ‏مضت القافلة حتى وصلت لوادي بالقرب من الشام فأرادوا الاستراحة قليلًا لمدة يوم ثم يكملوا طريقهم الطويل، لكن أحد الذين كانوا يسكنون بالقرب من الوادي رآهم فذهب مسرعًا إليهم ليحذرهم ويقول لهم، إن هذه الارض كثيرة مسبعة بمعنى كثيرة السباع والحيوانات المفترسة. ‏عتيبة وأبو لهب سمعوا كلام الرجل فامتلأت قلوبهم بالرعب وعلموا أن دعوة رسول الله على وشك الحدوث، فنادى أبو لهب بأعلى صوت: (أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فإني أخاف على ابني دعوة محمد). فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم وأحدقوا بعتبة وألتف عشرات الرجال حوله ليحموه، و‏اطمئن ابو لهب وابنه بعد أن شاهدوا إلتفاف الرجال حولهم. فناموا تلك الليلة بعد أن اخذوا كافة احتياطاتهم لحماية عتيبة، وبعد ساعات قليلة جاء أسد يتشمم وجوههم حتى وصل لعتيبة وضربه ضربة واحدة على عنقه فقتله وفرّ الأسد من مكانه ولم يستيقظ القوم إلا على دماء عتيبة. ‏استيقظ أبو لهب على هذا المنظر المرعب فصرخ وهو يحتضن ابنه الصريع بأعلى صوت وقال ألم أقل لكم أني أخاف عليه دعوة محمد !! قتله وهو بمكه وأنا بالشام، والله أني عرفت أنه ماكان لينفلت من دعوة محمد. ورجع أبو لهب بجسد أبنه لمكة وادخله على أم جميل زوجته التي صرخت وخرجت تلطم أمام الناس. و‏الكل في مكة كان يعلم أن عتيبة مات بسبب دعوة رسول الله لكن مع ذلك لم يتهم احدًا رسول الله بعينه ولم يذهب احد للرسول ويقول له انت قتلت عتيبة، لأنهم كانوا يعلمون أن أتهام الرسول بمقتل عتيبة يعني إعتراف ضمني منهم أنه نبي وأن دعاءه مستجاب، لذلك لم يجرؤ احد على اتهامة صراحةً. ‏ورغم كل ماحدث من أحداث لم يسلم أبو لهب ولا زوجته أم جميل، بل بالعكس اصرّوا واستكبروا واكملوا العداء وتحولت المسألة من مجرد عداء عادي إلى عداء وثأر من سيدنا محمد ﷺ، والنتيجة أنهم خسروا العداء وخسروا ابنهم وخسروا دنيتهم وأخرتهم وفي النار مستقبلهم. ‏والجدير بالذكر أن الله سبحانه وتعالى عوض رقية فزوجها من الصحابي الجليل عثمان بن عفان وبعد أن توفيت رقية تزوج أختها أم كلثوم وهن بنات رسول الله ﷺ فسمي عثمان رضي الله عنه ذو النورين. . #اللهمَّ_صلِّ_وسلّم_وبارك_عَلَى_سيّدنا_رسول_ﷲ
    0 التعليقات 0 المشاركات 12 مشاهدة 0 معاينة
  • ابن عم النبيّ ﷺ وأحد ألد أعدائه شتمه ومزق لباسه وآذى رسولنا في أهله، فدعا عليه الرسول بدعاء عظيم ومرعب، فسلّط الله عليه أشرس كائنات الارض وأكثرها هيبة في نفوس البشر للإنتقام لنبي الله وسط أنظار اهله وعشيرته.

    ‏- منذ بدء الدعوة الاسلامية نجد أن الرسول ﷺ لم يَسْلم من الضغوط والحرب النفسية التي مارستها قريش مع رسولنا والصحابة الكرام رضي الله عنهم.

    وأتى الشَّرُّ أول ما أتى من عمّه أبا لهب وزوجته، فشنوا العداء والحرب على الرسول وحاربوه بكل قوة وأذوه نفسيًا وجسديًا بشكل لايوصف.

    وكانت العلاقة بين أبو لهب والرسول قبل الدعوة طيبة إلى درجة أن النبيّ ﷺ عقد لأبناء ابو لهب عتبة وعتيبة على ابنتيه ﷺ رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما، فزوج بناته وأعز ما يملك لأبناء أبو لهب.

    لكن الأمر تغير كثيرًا عند بدأ الدعوة، فحين أعلن رسول الله الإسلام بدأ ابو لهب حربه على الرسول وفعل كل مابيديه للنيل من نبينا والاسلام.

    ومن ضمن الامور التي خطرت في ذهنه الذي ينبع منه الشر والكره هي فكرة استغلال زواج ابناءه من بنات الرسول لأذية رسولنا ﷺ في بناته.

    فأراد أبو لهب أن يكيد له ويُحمله همَّ ابنتيه، فأمر ولديه أن يُطلقاهما، وكانا لم يدخلا بهما بعدُ، وأم جميل امهم كانت تضغط عليهم ايضًا لتطليق بنات رسول الله، فوافق عتبة وعتيبة على اقتراح ابيهم.

    ‏وبالفعل تم الطلاق الاول فطلق عتبة رقية وتزوج ابنة سعيد من العاص ولم يتعرض للنبي أو يقابله انما فقط طلقها وكسر قلبها.

    لكن عندما وافق عتيبة على تطليق أم كلثوم أراد مضايقة النبيّ وجرحه بكلام موجع والهجوم عليه في بيته.

    ‏فذهب عتيبة لمنزل رسول الله ﷺ، ففتح له نبينا الباب فقال له عتيبة: (يامحمد لقد كفرت بالذي دنى فتدلى وقاب قوسين أو ادنى) ، وقال (كفرت بدينك وطلقت ابنتك لا تحبني ولا أحبك)، وتسلط عليه عتيبة اكثر وسحبه من قميصه فشق قميص رسولنا ودفعه، فحزن الرسول حزنًا شديدًا.

    ‏فرفع رسول الله يديه إلى السماء وهو الذي يعرف أن دعاءه مستجاب وبكل حزن وألم دعا ربه وقال (اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك).

    فعندما علم أبو طالب عم النبيّ بالخبر قال لعتيبة : ما أغناك عن هذه الدعوة يابن اخي !!، بمعنى مالك ومال هذه الدعوة فأنت في غنى عنها، فقريش كانت تعلم أن دعاء النبيّ مستجاب.

    وعندما سمع ‏عتيبة كلام أبو طالب بدأ الخوف يتسلل لقلبه، فذهب لأبيه ليخبره فخاف عليه ومنعه من الخروج للناس فترة من الزمن حتى جاء موعد تجارة عتيبة مع أبيه في الشام، فخرجوا الاثنين وكانت أنظار أبو لهب لا تفارق ابنه خوفًا عليه من دعوة رسول الله.

    ‏مضت القافلة حتى وصلت لوادي بالقرب من الشام فأرادوا الاستراحة قليلًا لمدة يوم ثم يكملوا طريقهم الطويل، لكن أحد الذين كانوا يسكنون بالقرب من الوادي رآهم فذهب مسرعًا إليهم ليحذرهم ويقول لهم، إن هذه الارض كثيرة مسبعة بمعنى كثيرة السباع والحيوانات المفترسة.

    ‏عتيبة وأبو لهب سمعوا كلام الرجل فامتلأت قلوبهم بالرعب وعلموا أن دعوة رسول الله على وشك الحدوث، فنادى أبو لهب بأعلى صوت: (أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فإني أخاف على ابني دعوة محمد).

    فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم وأحدقوا بعتبة وألتف عشرات الرجال حوله ليحموه، و‏اطمئن ابو لهب وابنه بعد أن شاهدوا إلتفاف الرجال حولهم.

    فناموا تلك الليلة بعد أن اخذوا كافة احتياطاتهم لحماية عتيبة، وبعد ساعات قليلة جاء أسد يتشمم وجوههم حتى وصل لعتيبة وضربه ضربة واحدة على عنقه فقتله وفرّ الأسد من مكانه ولم يستيقظ القوم إلا على دماء عتيبة.

    ‏استيقظ أبو لهب على هذا المنظر المرعب فصرخ وهو يحتضن ابنه الصريع بأعلى صوت وقال ألم أقل لكم أني أخاف عليه دعوة محمد !! قتله وهو بمكه وأنا بالشام، والله أني عرفت أنه ماكان لينفلت من دعوة محمد.

    ورجع أبو لهب بجسد أبنه لمكة وادخله على أم جميل زوجته التي صرخت وخرجت تلطم أمام الناس.

    و‏الكل في مكة كان يعلم أن عتيبة مات بسبب دعوة رسول الله لكن مع ذلك لم يتهم احدًا رسول الله بعينه ولم يذهب احد للرسول ويقول له انت قتلت عتيبة، لأنهم كانوا يعلمون أن أتهام الرسول بمقتل عتيبة يعني إعتراف ضمني منهم أنه نبي وأن دعاءه مستجاب، لذلك لم يجرؤ احد على اتهامة صراحةً.

    ‏ورغم كل ماحدث من أحداث لم يسلم أبو لهب ولا زوجته أم جميل، بل بالعكس اصرّوا واستكبروا واكملوا العداء وتحولت المسألة من مجرد عداء عادي إلى عداء وثأر من سيدنا محمد ﷺ، والنتيجة أنهم خسروا العداء وخسروا ابنهم وخسروا دنيتهم وأخرتهم وفي النار مستقبلهم.

    ‏والجدير بالذكر أن الله سبحانه وتعالى عوض رقية فزوجها من الصحابي الجليل عثمان بن عفان وبعد أن توفيت رقية تزوج أختها أم كلثوم وهن بنات رسول الله ﷺ فسمي عثمان رضي الله عنه ذو النورين.
    .
    #اللهمَّ_صلِّ_وسلّم_وبارك_عَلَى_سيّدنا_رسول_ﷲ
    ابن عم النبيّ ﷺ وأحد ألد أعدائه شتمه ومزق لباسه وآذى رسولنا في أهله، فدعا عليه الرسول بدعاء عظيم ومرعب، فسلّط الله عليه أشرس كائنات الارض وأكثرها هيبة في نفوس البشر للإنتقام لنبي الله وسط أنظار اهله وعشيرته. ‏- منذ بدء الدعوة الاسلامية نجد أن الرسول ﷺ لم يَسْلم من الضغوط والحرب النفسية التي مارستها قريش مع رسولنا والصحابة الكرام رضي الله عنهم. وأتى الشَّرُّ أول ما أتى من عمّه أبا لهب وزوجته، فشنوا العداء والحرب على الرسول وحاربوه بكل قوة وأذوه نفسيًا وجسديًا بشكل لايوصف. وكانت العلاقة بين أبو لهب والرسول قبل الدعوة طيبة إلى درجة أن النبيّ ﷺ عقد لأبناء ابو لهب عتبة وعتيبة على ابنتيه ﷺ رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما، فزوج بناته وأعز ما يملك لأبناء أبو لهب. لكن الأمر تغير كثيرًا عند بدأ الدعوة، فحين أعلن رسول الله الإسلام بدأ ابو لهب حربه على الرسول وفعل كل مابيديه للنيل من نبينا والاسلام. ومن ضمن الامور التي خطرت في ذهنه الذي ينبع منه الشر والكره هي فكرة استغلال زواج ابناءه من بنات الرسول لأذية رسولنا ﷺ في بناته. فأراد أبو لهب أن يكيد له ويُحمله همَّ ابنتيه، فأمر ولديه أن يُطلقاهما، وكانا لم يدخلا بهما بعدُ، وأم جميل امهم كانت تضغط عليهم ايضًا لتطليق بنات رسول الله، فوافق عتبة وعتيبة على اقتراح ابيهم. ‏وبالفعل تم الطلاق الاول فطلق عتبة رقية وتزوج ابنة سعيد من العاص ولم يتعرض للنبي أو يقابله انما فقط طلقها وكسر قلبها. لكن عندما وافق عتيبة على تطليق أم كلثوم أراد مضايقة النبيّ وجرحه بكلام موجع والهجوم عليه في بيته. ‏فذهب عتيبة لمنزل رسول الله ﷺ، ففتح له نبينا الباب فقال له عتيبة: (يامحمد لقد كفرت بالذي دنى فتدلى وقاب قوسين أو ادنى) ، وقال (كفرت بدينك وطلقت ابنتك لا تحبني ولا أحبك)، وتسلط عليه عتيبة اكثر وسحبه من قميصه فشق قميص رسولنا ودفعه، فحزن الرسول حزنًا شديدًا. ‏فرفع رسول الله يديه إلى السماء وهو الذي يعرف أن دعاءه مستجاب وبكل حزن وألم دعا ربه وقال (اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك). فعندما علم أبو طالب عم النبيّ بالخبر قال لعتيبة : ما أغناك عن هذه الدعوة يابن اخي !!، بمعنى مالك ومال هذه الدعوة فأنت في غنى عنها، فقريش كانت تعلم أن دعاء النبيّ مستجاب. وعندما سمع ‏عتيبة كلام أبو طالب بدأ الخوف يتسلل لقلبه، فذهب لأبيه ليخبره فخاف عليه ومنعه من الخروج للناس فترة من الزمن حتى جاء موعد تجارة عتيبة مع أبيه في الشام، فخرجوا الاثنين وكانت أنظار أبو لهب لا تفارق ابنه خوفًا عليه من دعوة رسول الله. ‏مضت القافلة حتى وصلت لوادي بالقرب من الشام فأرادوا الاستراحة قليلًا لمدة يوم ثم يكملوا طريقهم الطويل، لكن أحد الذين كانوا يسكنون بالقرب من الوادي رآهم فذهب مسرعًا إليهم ليحذرهم ويقول لهم، إن هذه الارض كثيرة مسبعة بمعنى كثيرة السباع والحيوانات المفترسة. ‏عتيبة وأبو لهب سمعوا كلام الرجل فامتلأت قلوبهم بالرعب وعلموا أن دعوة رسول الله على وشك الحدوث، فنادى أبو لهب بأعلى صوت: (أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فإني أخاف على ابني دعوة محمد). فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم وأحدقوا بعتبة وألتف عشرات الرجال حوله ليحموه، و‏اطمئن ابو لهب وابنه بعد أن شاهدوا إلتفاف الرجال حولهم. فناموا تلك الليلة بعد أن اخذوا كافة احتياطاتهم لحماية عتيبة، وبعد ساعات قليلة جاء أسد يتشمم وجوههم حتى وصل لعتيبة وضربه ضربة واحدة على عنقه فقتله وفرّ الأسد من مكانه ولم يستيقظ القوم إلا على دماء عتيبة. ‏استيقظ أبو لهب على هذا المنظر المرعب فصرخ وهو يحتضن ابنه الصريع بأعلى صوت وقال ألم أقل لكم أني أخاف عليه دعوة محمد !! قتله وهو بمكه وأنا بالشام، والله أني عرفت أنه ماكان لينفلت من دعوة محمد. ورجع أبو لهب بجسد أبنه لمكة وادخله على أم جميل زوجته التي صرخت وخرجت تلطم أمام الناس. و‏الكل في مكة كان يعلم أن عتيبة مات بسبب دعوة رسول الله لكن مع ذلك لم يتهم احدًا رسول الله بعينه ولم يذهب احد للرسول ويقول له انت قتلت عتيبة، لأنهم كانوا يعلمون أن أتهام الرسول بمقتل عتيبة يعني إعتراف ضمني منهم أنه نبي وأن دعاءه مستجاب، لذلك لم يجرؤ احد على اتهامة صراحةً. ‏ورغم كل ماحدث من أحداث لم يسلم أبو لهب ولا زوجته أم جميل، بل بالعكس اصرّوا واستكبروا واكملوا العداء وتحولت المسألة من مجرد عداء عادي إلى عداء وثأر من سيدنا محمد ﷺ، والنتيجة أنهم خسروا العداء وخسروا ابنهم وخسروا دنيتهم وأخرتهم وفي النار مستقبلهم. ‏والجدير بالذكر أن الله سبحانه وتعالى عوض رقية فزوجها من الصحابي الجليل عثمان بن عفان وبعد أن توفيت رقية تزوج أختها أم كلثوم وهن بنات رسول الله ﷺ فسمي عثمان رضي الله عنه ذو النورين. . #اللهمَّ_صلِّ_وسلّم_وبارك_عَلَى_سيّدنا_رسول_ﷲ
    0 التعليقات 0 المشاركات 12 مشاهدة 0 معاينة
  • ابن عم النبيّ ﷺ وأحد ألد أعدائه شتمه ومزق لباسه وآذى رسولنا في أهله، فدعا عليه الرسول بدعاء عظيم ومرعب، فسلّط الله عليه أشرس كائنات الارض وأكثرها هيبة في نفوس البشر للإنتقام لنبي الله وسط أنظار اهله وعشيرته.

    ‏- منذ بدء الدعوة الاسلامية نجد أن الرسول ﷺ لم يَسْلم من الضغوط والحرب النفسية التي مارستها قريش مع رسولنا والصحابة الكرام رضي الله عنهم.

    وأتى الشَّرُّ أول ما أتى من عمّه أبا لهب وزوجته، فشنوا العداء والحرب على الرسول وحاربوه بكل قوة وأذوه نفسيًا وجسديًا بشكل لايوصف.

    وكانت العلاقة بين أبو لهب والرسول قبل الدعوة طيبة إلى درجة أن النبيّ ﷺ عقد لأبناء ابو لهب عتبة وعتيبة على ابنتيه ﷺ رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما، فزوج بناته وأعز ما يملك لأبناء أبو لهب.

    لكن الأمر تغير كثيرًا عند بدأ الدعوة، فحين أعلن رسول الله الإسلام بدأ ابو لهب حربه على الرسول وفعل كل مابيديه للنيل من نبينا والاسلام.

    ومن ضمن الامور التي خطرت في ذهنه الذي ينبع منه الشر والكره هي فكرة استغلال زواج ابناءه من بنات الرسول لأذية رسولنا ﷺ في بناته.

    فأراد أبو لهب أن يكيد له ويُحمله همَّ ابنتيه، فأمر ولديه أن يُطلقاهما، وكانا لم يدخلا بهما بعدُ، وأم جميل امهم كانت تضغط عليهم ايضًا لتطليق بنات رسول الله، فوافق عتبة وعتيبة على اقتراح ابيهم.

    ‏وبالفعل تم الطلاق الاول فطلق عتبة رقية وتزوج ابنة سعيد من العاص ولم يتعرض للنبي أو يقابله انما فقط طلقها وكسر قلبها.

    لكن عندما وافق عتيبة على تطليق أم كلثوم أراد مضايقة النبيّ وجرحه بكلام موجع والهجوم عليه في بيته.

    ‏فذهب عتيبة لمنزل رسول الله ﷺ، ففتح له نبينا الباب فقال له عتيبة: (يامحمد لقد كفرت بالذي دنى فتدلى وقاب قوسين أو ادنى) ، وقال (كفرت بدينك وطلقت ابنتك لا تحبني ولا أحبك)، وتسلط عليه عتيبة اكثر وسحبه من قميصه فشق قميص رسولنا ودفعه، فحزن الرسول حزنًا شديدًا.

    ‏فرفع رسول الله يديه إلى السماء وهو الذي يعرف أن دعاءه مستجاب وبكل حزن وألم دعا ربه وقال (اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك).

    فعندما علم أبو طالب عم النبيّ بالخبر قال لعتيبة : ما أغناك عن هذه الدعوة يابن اخي !!، بمعنى مالك ومال هذه الدعوة فأنت في غنى عنها، فقريش كانت تعلم أن دعاء النبيّ مستجاب.

    وعندما سمع ‏عتيبة كلام أبو طالب بدأ الخوف يتسلل لقلبه، فذهب لأبيه ليخبره فخاف عليه ومنعه من الخروج للناس فترة من الزمن حتى جاء موعد تجارة عتيبة مع أبيه في الشام، فخرجوا الاثنين وكانت أنظار أبو لهب لا تفارق ابنه خوفًا عليه من دعوة رسول الله.

    ‏مضت القافلة حتى وصلت لوادي بالقرب من الشام فأرادوا الاستراحة قليلًا لمدة يوم ثم يكملوا طريقهم الطويل، لكن أحد الذين كانوا يسكنون بالقرب من الوادي رآهم فذهب مسرعًا إليهم ليحذرهم ويقول لهم، إن هذه الارض كثيرة مسبعة بمعنى كثيرة السباع والحيوانات المفترسة.

    ‏عتيبة وأبو لهب سمعوا كلام الرجل فامتلأت قلوبهم بالرعب وعلموا أن دعوة رسول الله على وشك الحدوث، فنادى أبو لهب بأعلى صوت: (أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فإني أخاف على ابني دعوة محمد).

    فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم وأحدقوا بعتبة وألتف عشرات الرجال حوله ليحموه، و‏اطمئن ابو لهب وابنه بعد أن شاهدوا إلتفاف الرجال حولهم.

    فناموا تلك الليلة بعد أن اخذوا كافة احتياطاتهم لحماية عتيبة، وبعد ساعات قليلة جاء أسد يتشمم وجوههم حتى وصل لعتيبة وضربه ضربة واحدة على عنقه فقتله وفرّ الأسد من مكانه ولم يستيقظ القوم إلا على دماء عتيبة.

    ‏استيقظ أبو لهب على هذا المنظر المرعب فصرخ وهو يحتضن ابنه الصريع بأعلى صوت وقال ألم أقل لكم أني أخاف عليه دعوة محمد !! قتله وهو بمكه وأنا بالشام، والله أني عرفت أنه ماكان لينفلت من دعوة محمد.

    ورجع أبو لهب بجسد أبنه لمكة وادخله على أم جميل زوجته التي صرخت وخرجت تلطم أمام الناس.

    و‏الكل في مكة كان يعلم أن عتيبة مات بسبب دعوة رسول الله لكن مع ذلك لم يتهم احدًا رسول الله بعينه ولم يذهب احد للرسول ويقول له انت قتلت عتيبة، لأنهم كانوا يعلمون أن أتهام الرسول بمقتل عتيبة يعني إعتراف ضمني منهم أنه نبي وأن دعاءه مستجاب، لذلك لم يجرؤ احد على اتهامة صراحةً.

    ‏ورغم كل ماحدث من أحداث لم يسلم أبو لهب ولا زوجته أم جميل، بل بالعكس اصرّوا واستكبروا واكملوا العداء وتحولت المسألة من مجرد عداء عادي إلى عداء وثأر من سيدنا محمد ﷺ، والنتيجة أنهم خسروا العداء وخسروا ابنهم وخسروا دنيتهم وأخرتهم وفي النار مستقبلهم.

    ‏والجدير بالذكر أن الله سبحانه وتعالى عوض رقية فزوجها من الصحابي الجليل عثمان بن عفان وبعد أن توفيت رقية تزوج أختها أم كلثوم وهن بنات رسول الله ﷺ فسمي عثمان رضي الله عنه ذو النورين.
    .
    #اللهمَّ_صلِّ_وسلّم_وبارك_عَلَى_سيّدنا_رسول_ﷲ
    ابن عم النبيّ ﷺ وأحد ألد أعدائه شتمه ومزق لباسه وآذى رسولنا في أهله، فدعا عليه الرسول بدعاء عظيم ومرعب، فسلّط الله عليه أشرس كائنات الارض وأكثرها هيبة في نفوس البشر للإنتقام لنبي الله وسط أنظار اهله وعشيرته. ‏- منذ بدء الدعوة الاسلامية نجد أن الرسول ﷺ لم يَسْلم من الضغوط والحرب النفسية التي مارستها قريش مع رسولنا والصحابة الكرام رضي الله عنهم. وأتى الشَّرُّ أول ما أتى من عمّه أبا لهب وزوجته، فشنوا العداء والحرب على الرسول وحاربوه بكل قوة وأذوه نفسيًا وجسديًا بشكل لايوصف. وكانت العلاقة بين أبو لهب والرسول قبل الدعوة طيبة إلى درجة أن النبيّ ﷺ عقد لأبناء ابو لهب عتبة وعتيبة على ابنتيه ﷺ رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما، فزوج بناته وأعز ما يملك لأبناء أبو لهب. لكن الأمر تغير كثيرًا عند بدأ الدعوة، فحين أعلن رسول الله الإسلام بدأ ابو لهب حربه على الرسول وفعل كل مابيديه للنيل من نبينا والاسلام. ومن ضمن الامور التي خطرت في ذهنه الذي ينبع منه الشر والكره هي فكرة استغلال زواج ابناءه من بنات الرسول لأذية رسولنا ﷺ في بناته. فأراد أبو لهب أن يكيد له ويُحمله همَّ ابنتيه، فأمر ولديه أن يُطلقاهما، وكانا لم يدخلا بهما بعدُ، وأم جميل امهم كانت تضغط عليهم ايضًا لتطليق بنات رسول الله، فوافق عتبة وعتيبة على اقتراح ابيهم. ‏وبالفعل تم الطلاق الاول فطلق عتبة رقية وتزوج ابنة سعيد من العاص ولم يتعرض للنبي أو يقابله انما فقط طلقها وكسر قلبها. لكن عندما وافق عتيبة على تطليق أم كلثوم أراد مضايقة النبيّ وجرحه بكلام موجع والهجوم عليه في بيته. ‏فذهب عتيبة لمنزل رسول الله ﷺ، ففتح له نبينا الباب فقال له عتيبة: (يامحمد لقد كفرت بالذي دنى فتدلى وقاب قوسين أو ادنى) ، وقال (كفرت بدينك وطلقت ابنتك لا تحبني ولا أحبك)، وتسلط عليه عتيبة اكثر وسحبه من قميصه فشق قميص رسولنا ودفعه، فحزن الرسول حزنًا شديدًا. ‏فرفع رسول الله يديه إلى السماء وهو الذي يعرف أن دعاءه مستجاب وبكل حزن وألم دعا ربه وقال (اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك). فعندما علم أبو طالب عم النبيّ بالخبر قال لعتيبة : ما أغناك عن هذه الدعوة يابن اخي !!، بمعنى مالك ومال هذه الدعوة فأنت في غنى عنها، فقريش كانت تعلم أن دعاء النبيّ مستجاب. وعندما سمع ‏عتيبة كلام أبو طالب بدأ الخوف يتسلل لقلبه، فذهب لأبيه ليخبره فخاف عليه ومنعه من الخروج للناس فترة من الزمن حتى جاء موعد تجارة عتيبة مع أبيه في الشام، فخرجوا الاثنين وكانت أنظار أبو لهب لا تفارق ابنه خوفًا عليه من دعوة رسول الله. ‏مضت القافلة حتى وصلت لوادي بالقرب من الشام فأرادوا الاستراحة قليلًا لمدة يوم ثم يكملوا طريقهم الطويل، لكن أحد الذين كانوا يسكنون بالقرب من الوادي رآهم فذهب مسرعًا إليهم ليحذرهم ويقول لهم، إن هذه الارض كثيرة مسبعة بمعنى كثيرة السباع والحيوانات المفترسة. ‏عتيبة وأبو لهب سمعوا كلام الرجل فامتلأت قلوبهم بالرعب وعلموا أن دعوة رسول الله على وشك الحدوث، فنادى أبو لهب بأعلى صوت: (أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فإني أخاف على ابني دعوة محمد). فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم وأحدقوا بعتبة وألتف عشرات الرجال حوله ليحموه، و‏اطمئن ابو لهب وابنه بعد أن شاهدوا إلتفاف الرجال حولهم. فناموا تلك الليلة بعد أن اخذوا كافة احتياطاتهم لحماية عتيبة، وبعد ساعات قليلة جاء أسد يتشمم وجوههم حتى وصل لعتيبة وضربه ضربة واحدة على عنقه فقتله وفرّ الأسد من مكانه ولم يستيقظ القوم إلا على دماء عتيبة. ‏استيقظ أبو لهب على هذا المنظر المرعب فصرخ وهو يحتضن ابنه الصريع بأعلى صوت وقال ألم أقل لكم أني أخاف عليه دعوة محمد !! قتله وهو بمكه وأنا بالشام، والله أني عرفت أنه ماكان لينفلت من دعوة محمد. ورجع أبو لهب بجسد أبنه لمكة وادخله على أم جميل زوجته التي صرخت وخرجت تلطم أمام الناس. و‏الكل في مكة كان يعلم أن عتيبة مات بسبب دعوة رسول الله لكن مع ذلك لم يتهم احدًا رسول الله بعينه ولم يذهب احد للرسول ويقول له انت قتلت عتيبة، لأنهم كانوا يعلمون أن أتهام الرسول بمقتل عتيبة يعني إعتراف ضمني منهم أنه نبي وأن دعاءه مستجاب، لذلك لم يجرؤ احد على اتهامة صراحةً. ‏ورغم كل ماحدث من أحداث لم يسلم أبو لهب ولا زوجته أم جميل، بل بالعكس اصرّوا واستكبروا واكملوا العداء وتحولت المسألة من مجرد عداء عادي إلى عداء وثأر من سيدنا محمد ﷺ، والنتيجة أنهم خسروا العداء وخسروا ابنهم وخسروا دنيتهم وأخرتهم وفي النار مستقبلهم. ‏والجدير بالذكر أن الله سبحانه وتعالى عوض رقية فزوجها من الصحابي الجليل عثمان بن عفان وبعد أن توفيت رقية تزوج أختها أم كلثوم وهن بنات رسول الله ﷺ فسمي عثمان رضي الله عنه ذو النورين. . #اللهمَّ_صلِّ_وسلّم_وبارك_عَلَى_سيّدنا_رسول_ﷲ
    0 التعليقات 0 المشاركات 12 مشاهدة 0 معاينة
  • عاجل قنبله مدوية من الفخر :... كارلو انشيلوتي مدرب ريال مدريد.. بكل صراحه دخول ابراهيم دياز غير شكل المباراة واعطانا الفوز وكان لاعبا مؤثر للغاية.. انا دائما ما اعتمد على عاجل قنبله مدوية من الفخر :... كارلو انشيلوتي مدرب ريال مدريد.. بكل صراحه دخول ابراهيم دياز غير شكل المباراة واعطانا الفوز وكان لاعبا مؤثر للغاية.. انا دائما ما اعتمد على دياز في القرارات الهجومية وهو من افضل اللاعبين وهو من اعمدة الفريق في ريال مدريد فدائما عندما يدخل يغير النتيجة.. ويؤثر على المباراه فدياز قيمة كبيرة فنية لنا ودائما ما نقدره وهو لاعب عظيم للغاية في القرارات الهجومية وهو من افضل اللاعبين وهو من اعمدة الفريق في ريال مدريد فدائما عندما يدخل يغير النتيجة.. ويؤثر على المباراه فدياز قيمة كبيرة فنية لنا ودائما ما نقدره وهو لاعب عظيم للغاية
    🚨🔴 عاجل قنبله مدوية من الفخر :🎙️🗣️... كارلو انشيلوتي مدرب ريال مدريد.. بكل صراحه دخول ابراهيم دياز غير شكل المباراة واعطانا الفوز وكان لاعبا مؤثر للغاية.. انا دائما ما اعتمد على 🚨🔴 عاجل قنبله مدوية من الفخر :🎙️🗣️... كارلو انشيلوتي مدرب ريال مدريد.. بكل صراحه دخول ابراهيم دياز غير شكل المباراة واعطانا الفوز وكان لاعبا مؤثر للغاية.. انا دائما ما اعتمد على دياز في القرارات الهجومية وهو من افضل اللاعبين وهو من اعمدة الفريق في ريال مدريد فدائما عندما يدخل يغير النتيجة.. ويؤثر على المباراه فدياز قيمة كبيرة فنية لنا ودائما ما نقدره وهو لاعب عظيم للغاية❤️🇲🇦👏 في القرارات الهجومية وهو من افضل اللاعبين وهو من اعمدة الفريق في ريال مدريد فدائما عندما يدخل يغير النتيجة.. ويؤثر على المباراه فدياز قيمة كبيرة فنية لنا ودائما ما نقدره وهو لاعب عظيم للغاية❤️🇲🇦👏
    0 التعليقات 0 المشاركات 19 مشاهدة 0 معاينة
  • تأهل الرجاء والجيش ممكن من هذه المجموعة بشرط :
    تعادل الرجاء والجيش = تأهل الجيش رسميا،الجيش 9 نقاط والرجاء سيصبح لديه 5 نقاط.
    هزيمة صانداونز امام مانيما وبالتالي مانيما سيصبح لديه 6 نقاط.
    فوز الرجاء على مانيما في المباراة الأخيرة بالدارالبيضاء وبالتالي يصبح الرجاء لديه 8 نقاط ومانيما سيتجمد رصيده في 6 نقاط وسيقصى رسميا.
    هزيمة او تعادل صانداونز أمام الجيش في المباراة الأخيرة بجنوب افريقيا وبالتالي صانداونز سيقصى رسميا وسيصبح ترتيب المجموعة كالتالي:
    الجيش = 10 في حالة التعادل مع الرجاء وصانداونز او 12 في حالة تعادل مع الرجاء والفوز على صانداونز.
    الرجاء = 8 نقاط، في حالة التعادل امام الجيش وفوز أمام مانيما .
    مانيما = 6 نقاط في حالة الفوز على صانداونز والخسارة من الرجاء.
    صانداونز = 6 نقاط ،في حالة الخسارة أمام مانيما والتعادل امام الجيش .
    هي حسابات جد معقدة في المجموعة B ،كان الرجاء سيكون في غنى عنها لو لم نضيع النقاط في تأهل الرجاء والجيش ممكن من هذه المجموعة بشرط :
    تعادل الرجاء والجيش = تأهل الجيش رسميا،الجيش 9 نقاط والرجاء سيصبح لديه 5 نقاط.
    هزيمة صانداونز امام مانيما وبالتالي مانيما سيصبح لديه 6 نقاط.
    فوز الرجاء على مانيما في المباراة الأخيرة بالدارالبيضاء وبالتالي يصبح الرجاء لديه 8 نقاط ومانيما سيتجمد رصيده في 6 نقاط وسيقصى رسميا.
    هزيمة او تعادل صانداونز أمام الجيش في المباراة الأخيرة بجنوب افريقيا وبالتالي صانداونز سيقصى رسميا وسيصبح ترتيب المجموعة كالتالي:
    الجيش = 10 في حالة التعادل مع الرجاء وصانداونز او 12 في حالة تعادل مع الرجاء والفوز على صانداونز.
    الرجاء = 8 نقاط، في حالة التعادل امام الجيش وفوز أمام مانيما .
    مانيما = 6 نقاط في حالة الفوز على صانداونز والخسارة من الرجاء.
    صانداونز = 6 نقاط ،في حالة الخسارة أمام مانيما والتعادل امام الجيش .
    هي حسابات جد معقدة في المجموعة B ،كان الرجاء سيكون في غنى عنها لو لم نضيع النقاط في الجولات الماضية بسذاجة.
    شخصيا اتمنى حدوث هذا السيناريو ويتأهل الرجاء والجيش معا ولكن يبقى سيناريو صعب بكل صراحة.
    للإشارة⁦⁩ : كل فرق هاته المجموعة حظوظها لاتزال قائمة

    أصدقكم القول ان تمكن الرجاء الرياضي من تأهل فلا أستبعد أن يفوز باللقب قاري رغم الظروف التي يعيشها الفريق، فخروج في مثل هكذا ظروف ناجح تعطي قوة والعزيمة ولنا أمثلة عديدة للمنتخبات واندية خرجات من عنق الزجاجية وكان مألها اللقب،

    كل التوفيق الأندية المغربية الجيش الملكي والرجاء الرياضي الماضية بسذاجة.
    شخصيا اتمنى حدوث هذا السيناريو ويتأهل الرجاء والجيش معا ولكن يبقى سيناريو صعب بكل صراحة.
    للإشارة⁦⁩ : كل فرق هاته المجموعة حظوظها لاتزال قائمة

    أصدقكم القول ان تمكن الرجاء الرياضي من تأهل فلا أستبعد أن يفوز باللقب قاري رغم الظروف التي يعيشها الفريق، فخروج في مثل هكذا ظروف ناجح تعطي قوة والعزيمة ولنا أمثلة عديدة للمنتخبات واندية خرجات من عنق الزجاجية وكان مألها اللقب،

    كل التوفيق الأندية المغربية الجيش الملكي والرجاء الرياضي
    تأهل الرجاء والجيش ممكن من هذه المجموعة بشرط : ✅تعادل الرجاء والجيش = تأهل الجيش رسميا،الجيش 9 نقاط والرجاء سيصبح لديه 5 نقاط. ❌هزيمة صانداونز امام مانيما وبالتالي مانيما سيصبح لديه 6 نقاط. ✅فوز الرجاء على مانيما في المباراة الأخيرة بالدارالبيضاء وبالتالي يصبح الرجاء لديه 8 نقاط ومانيما سيتجمد رصيده في 6 نقاط وسيقصى رسميا. ❌هزيمة او تعادل صانداونز أمام الجيش في المباراة الأخيرة بجنوب افريقيا وبالتالي صانداونز سيقصى رسميا وسيصبح ترتيب المجموعة كالتالي: الجيش = 10 في حالة التعادل مع الرجاء وصانداونز او 12 في حالة تعادل مع الرجاء والفوز على صانداونز. الرجاء = 8 نقاط، في حالة التعادل امام الجيش وفوز أمام مانيما . مانيما = 6 نقاط في حالة الفوز على صانداونز والخسارة من الرجاء. صانداونز = 6 نقاط ،في حالة الخسارة أمام مانيما والتعادل امام الجيش . هي حسابات جد معقدة في المجموعة B ،كان الرجاء سيكون في غنى عنها لو لم نضيع النقاط في تأهل الرجاء والجيش ممكن من هذه المجموعة بشرط : ✅تعادل الرجاء والجيش = تأهل الجيش رسميا،الجيش 9 نقاط والرجاء سيصبح لديه 5 نقاط. ❌هزيمة صانداونز امام مانيما وبالتالي مانيما سيصبح لديه 6 نقاط. ✅فوز الرجاء على مانيما في المباراة الأخيرة بالدارالبيضاء وبالتالي يصبح الرجاء لديه 8 نقاط ومانيما سيتجمد رصيده في 6 نقاط وسيقصى رسميا. ❌هزيمة او تعادل صانداونز أمام الجيش في المباراة الأخيرة بجنوب افريقيا وبالتالي صانداونز سيقصى رسميا وسيصبح ترتيب المجموعة كالتالي: الجيش = 10 في حالة التعادل مع الرجاء وصانداونز او 12 في حالة تعادل مع الرجاء والفوز على صانداونز. الرجاء = 8 نقاط، في حالة التعادل امام الجيش وفوز أمام مانيما . مانيما = 6 نقاط في حالة الفوز على صانداونز والخسارة من الرجاء. صانداونز = 6 نقاط ،في حالة الخسارة أمام مانيما والتعادل امام الجيش . هي حسابات جد معقدة في المجموعة B ،كان الرجاء سيكون في غنى عنها لو لم نضيع النقاط في الجولات الماضية بسذاجة.❌ شخصيا اتمنى حدوث هذا السيناريو ويتأهل الرجاء والجيش معا ✅ ولكن يبقى سيناريو صعب بكل صراحة. للإشارة⁦⚠️⁩ : كل فرق هاته المجموعة حظوظها لاتزال قائمة ✅ أصدقكم القول ان تمكن الرجاء الرياضي من تأهل فلا أستبعد أن يفوز باللقب قاري رغم الظروف التي يعيشها الفريق، فخروج في مثل هكذا ظروف ناجح تعطي قوة والعزيمة ولنا أمثلة عديدة للمنتخبات واندية خرجات من عنق الزجاجية وكان مألها اللقب، كل التوفيق الأندية المغربية الجيش الملكي والرجاء الرياضي الماضية بسذاجة.❌ شخصيا اتمنى حدوث هذا السيناريو ويتأهل الرجاء والجيش معا ✅ ولكن يبقى سيناريو صعب بكل صراحة. للإشارة⁦⚠️⁩ : كل فرق هاته المجموعة حظوظها لاتزال قائمة ✅ أصدقكم القول ان تمكن الرجاء الرياضي من تأهل فلا أستبعد أن يفوز باللقب قاري رغم الظروف التي يعيشها الفريق، فخروج في مثل هكذا ظروف ناجح تعطي قوة والعزيمة ولنا أمثلة عديدة للمنتخبات واندية خرجات من عنق الزجاجية وكان مألها اللقب، كل التوفيق الأندية المغربية الجيش الملكي والرجاء الرياضي
    0 التعليقات 0 المشاركات 16 مشاهدة 0 معاينة
  • 1- I have a date. == عندي موعد
    2- I read a book. == انا اقرأ كتابا
    3- I was at home. == كنت في البيت
    4- I'm on my way. == أنا في طريقي
    5- This is a dog. == هذا كلب
    6- I said get up! == قلت انهض!
    7- I can do more. == يمكنني فعل المزيد
    8- I like my job. == أنا أحب عملي
    9- Did I ask you? == هل سألتك؟
    10- I have a visa. == لدي تأشيرة
    11- I had to work. == كان علي أن أعمل
    12- I must go out. == يجب أن أخرج
    13- He made me go. == جعلني أذهب
    14- Go fly a kite. == اذهب للعب بطائرة ورقية
    15- I see a house. == أرى منزلاً
    16- I know my job. == أنا أعرف عملي
    17- No one saw us. == لم يرنا أحد
    18- He lied to us. == لقد كذب علينا
    19- I like it hot. == أنا أحبها ساخنة
    20- He eats a lot. == يأكل كثيرا
    21- My dog is big. == كلبي كبير
    22- I can't do it. == لا استطيع فعلها
    23- Is he at home? == هل هو في البيت؟
    24- I led the way. == مهدت الطريق
    25- I want a pony. == اريد مهر
    26- I have a ring. == أنا لدي خاتم
    27- Do you get me? == هل فهمتني؟
    28- It is no joke. == هذه ليست مزحة
    29- Do it with me. == افعلها معي
    30- Are you a fan? == هل انت معجب؟
    31- How did it go? == كيف سار الأمر؟
    32- It was a trap. == لقد كان فخا
    33- Get off of me. == ابتعد عني
    34- I'm on my own. == أنا لوحدي
    35- This is a map. == هذه خريطة
    36- It was a gift. == كانت هدية
    37- Now you do it. == الآن أنت تفعلها
    38- I feel my age. == انا اشعر بعمري
    39- I'm in a gang. == أنا في عصابة
    40- I just did it. == لقد فعلت ذلك للتو

    #cpd
    1- I have a date. == عندي موعد 2- I read a book. == انا اقرأ كتابا 3- I was at home. == كنت في البيت 4- I'm on my way. == أنا في طريقي 5- This is a dog. == هذا كلب 6- I said get up! == قلت انهض! 7- I can do more. == يمكنني فعل المزيد 8- I like my job. == أنا أحب عملي 9- Did I ask you? == هل سألتك؟ 10- I have a visa. == لدي تأشيرة 11- I had to work. == كان علي أن أعمل 12- I must go out. == يجب أن أخرج 13- He made me go. == جعلني أذهب 14- Go fly a kite. == اذهب للعب بطائرة ورقية 15- I see a house. == أرى منزلاً 16- I know my job. == أنا أعرف عملي 17- No one saw us. == لم يرنا أحد 18- He lied to us. == لقد كذب علينا 19- I like it hot. == أنا أحبها ساخنة 20- He eats a lot. == يأكل كثيرا 21- My dog is big. == كلبي كبير 22- I can't do it. == لا استطيع فعلها 23- Is he at home? == هل هو في البيت؟ 24- I led the way. == مهدت الطريق 25- I want a pony. == اريد مهر 26- I have a ring. == أنا لدي خاتم 27- Do you get me? == هل فهمتني؟ 28- It is no joke. == هذه ليست مزحة 29- Do it with me. == افعلها معي 30- Are you a fan? == هل انت معجب؟ 31- How did it go? == كيف سار الأمر؟ 32- It was a trap. == لقد كان فخا 33- Get off of me. == ابتعد عني 34- I'm on my own. == أنا لوحدي 35- This is a map. == هذه خريطة 36- It was a gift. == كانت هدية 37- Now you do it. == الآن أنت تفعلها 38- I feel my age. == انا اشعر بعمري 39- I'm in a gang. == أنا في عصابة 40- I just did it. == لقد فعلت ذلك للتو #cpd
    0 التعليقات 0 المشاركات 25 مشاهدة 0 معاينة
  • 1- I have a date. == عندي موعد
    2- I read a book. == انا اقرأ كتابا
    3- I was at home. == كنت في البيت
    4- I'm on my way. == أنا في طريقي
    5- This is a dog. == هذا كلب
    6- I said get up! == قلت انهض!
    7- I can do more. == يمكنني فعل المزيد
    8- I like my job. == أنا أحب عملي
    9- Did I ask you? == هل سألتك؟
    10- I have a visa. == لدي تأشيرة
    11- I had to work. == كان علي أن أعمل
    12- I must go out. == يجب أن أخرج
    13- He made me go. == جعلني أذهب
    14- Go fly a kite. == اذهب للعب بطائرة ورقية
    15- I see a house. == أرى منزلاً
    16- I know my job. == أنا أعرف عملي
    17- No one saw us. == لم يرنا أحد
    18- He lied to us. == لقد كذب علينا
    19- I like it hot. == أنا أحبها ساخنة
    20- He eats a lot. == يأكل كثيرا
    21- My dog is big. == كلبي كبير
    22- I can't do it. == لا استطيع فعلها
    23- Is he at home? == هل هو في البيت؟
    24- I led the way. == مهدت الطريق
    25- I want a pony. == اريد مهر
    26- I have a ring. == أنا لدي خاتم
    27- Do you get me? == هل فهمتني؟
    28- It is no joke. == هذه ليست مزحة
    29- Do it with me. == افعلها معي
    30- Are you a fan? == هل انت معجب؟
    31- How did it go? == كيف سار الأمر؟
    32- It was a trap. == لقد كان فخا
    33- Get off of me. == ابتعد عني
    34- I'm on my own. == أنا لوحدي
    35- This is a map. == هذه خريطة
    36- It was a gift. == كانت هدية
    37- Now you do it. == الآن أنت تفعلها
    38- I feel my age. == انا اشعر بعمري
    39- I'm in a gang. == أنا في عصابة
    40- I just did it. == لقد فعلت ذلك للتو

    #cpd
    1- I have a date. == عندي موعد 2- I read a book. == انا اقرأ كتابا 3- I was at home. == كنت في البيت 4- I'm on my way. == أنا في طريقي 5- This is a dog. == هذا كلب 6- I said get up! == قلت انهض! 7- I can do more. == يمكنني فعل المزيد 8- I like my job. == أنا أحب عملي 9- Did I ask you? == هل سألتك؟ 10- I have a visa. == لدي تأشيرة 11- I had to work. == كان علي أن أعمل 12- I must go out. == يجب أن أخرج 13- He made me go. == جعلني أذهب 14- Go fly a kite. == اذهب للعب بطائرة ورقية 15- I see a house. == أرى منزلاً 16- I know my job. == أنا أعرف عملي 17- No one saw us. == لم يرنا أحد 18- He lied to us. == لقد كذب علينا 19- I like it hot. == أنا أحبها ساخنة 20- He eats a lot. == يأكل كثيرا 21- My dog is big. == كلبي كبير 22- I can't do it. == لا استطيع فعلها 23- Is he at home? == هل هو في البيت؟ 24- I led the way. == مهدت الطريق 25- I want a pony. == اريد مهر 26- I have a ring. == أنا لدي خاتم 27- Do you get me? == هل فهمتني؟ 28- It is no joke. == هذه ليست مزحة 29- Do it with me. == افعلها معي 30- Are you a fan? == هل انت معجب؟ 31- How did it go? == كيف سار الأمر؟ 32- It was a trap. == لقد كان فخا 33- Get off of me. == ابتعد عني 34- I'm on my own. == أنا لوحدي 35- This is a map. == هذه خريطة 36- It was a gift. == كانت هدية 37- Now you do it. == الآن أنت تفعلها 38- I feel my age. == انا اشعر بعمري 39- I'm in a gang. == أنا في عصابة 40- I just did it. == لقد فعلت ذلك للتو #cpd
    0 التعليقات 0 المشاركات 25 مشاهدة 0 معاينة
الصفحات المعززة
إعلان مُمول
إعلان مُمول