• اِمهَد لِنَفسِكَ وَاِذكُر ساعَةَ الأَجَلِ
    وَلا تُغَرَّنَّ في دُنياكَ بِالأَمَلِ
    سابِق حُتوفَ الرَدى وَاِعمَل عَلى مَهَلٍ
    ما دُمتَ في هَذِهِ الدُنيا عَلى مَهَلِ
    وَاِعلَم بِأَنَّكَ مَسؤولٌ وَمُفتَحَصٌ
    عَمّا عَمِلتَ وَمَعروضٌ عَلى العَمَلِ
    لا تَلعَبَنَّ بِكَ الدُنيا وَزُخرُفُها
    فَإِنَّها قُرِنَت بِالظِلِّ في المَثَلِ
    لا يَحرُزُ النَفسَ إِلّا ذو مُراقَبَةٍ
    يُمسي وَيُصبِحُ في الدُنيا عَلى وَجَلِ
    ما أَقرَبَ المَوتَ مِن أَهلِ الحَياةِ وَما
    أَحجى اللَبيبَ بِحُسنِ القَولِ وَالعَمَلِ
    وَالمَوتُ مَدرَجَةٌ لِلناسِ كُلِّهِمُ
    قَسراً إِلَيهِ بِكُرهٍ مَجمَعُ السُبُلِ
    ما أَحسَنَ الدينَ وَالدُنيا إِذا اِجتَمَعا
    وَأَقبَحَ الكُفرَ وَالإِفلاسَ بِالرَجُلِ........
    اللهم يا مقدر الأقدار، ويا نافذ القضاء، وقابل الرجاء، ويا مجيب الدعاء، أبدل ما كتب علينا من أيام محن بأيام منن وعطاء ...
    اللهم اجعل خاتمة ما بقي من أعمارنا خيراً مما إنقضى منها، وقدر لنا من اﻷرزاق أوسعها، ومن الصحه و العافية أكملها، يا كريم العطايا ...
    ‏اللهم أرزقنا الإخلاص في الدعوات، والقبول في الطاعات، والشكر عند الخيرات، والخشوع في الصلوات، والعفو عند العثرات ...
    ‏اللهم إنا نسألك في هذه الساعة إيمانا كاملا، ورزقا واسعا، وقلبا خاشعا، ولسانا ذاكرا وحلالا طيبا، وبيتا آمنا ...
    وصلِ اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين المنتجبين ...

    صباح الخيرقصيدة للأعشى

    الأعشى، واحد من أبرز شعراء العصر الجاهلي، تميز بشعره الغني بالموسيقى والصور البلاغية. كان يُلقب بـ"صناجة العرب" لشدة جمال أشعاره وإبداعه في الوصف. من أجمل قصائده المختارة نعرض الأبيات التالية:

    قصيدة للأعشى

    ما بَكيتُ الدِّيارَ إلّا لِذِكْرى ** حَيِّ أَطلالٍ، عافَهُنَّ الصِّبا
    لَم يَدُم لي من الوَصْلِ إلّا ** شَجوَ قلبٍ، واشتياقًا عَطَا
    يَا حَبيبي، لِما أُديمُ البُكا؟ ** أَستَعيدُ اللَّحظاتِ إِذ عَشِقَا
    قَد طَغَتني الأَيامُ بِصَرفٍ ** ليسَ لي فيهِ نَجاةٌ ولا شِفا
    أَشتَكي زَمنًا غدَرَ الأَحبةَ ** حينَ شَتّى الدُّروبِ صِرتَ هَوى
    وَإذا زَلَّتْ القَدمُ فَإنَّي ** أَرَى الدُّنيا خَواءً ومَدى
    مَن يُواسيني؟ إن غَفَتْ نَظراتي ** لِخَلٍ غابَ إذ قَد لَقِيَ العَنا
    كُنتُ أَرجو قُربَ حِمى سَعادٍ ** فَإذا بالمَنايا تُلاقي غِنا
    يَا عَزيزَ النَّفسِ حَتى وإنّا ** قَد خَفَت أَملًا وَغابَ دُنى
    قَد يَكونُ الدَّهرُ في سَرِّه ** كُلُّهُ نَصرٌ عَلى الهَوى حِمى
    لا تُعاتِب صَديقًا غابَ يومًا ** فَقَد يَكونُ مَرهوبًا عَطا
    وَإذا الدُّنيا عَلَت كُلَّ خُطاها ** حَتّى تَهوى، أُسلوها كما
    إِنَّ في الغَيبِ غَنى عن شِكايَا ** فَكُلُّ الحِكمةِ في الصَّبرِ عَطا
    لا تُعاتب مَن قَطَعَ الوَصلَ، فال ** صَّمتُ أَبقى لِقَلبٍ شَكا
    رُبَّ يومٍ صَعبٍ يَمرُّ مَضى ** وَيَبقى الذِّكرُ إن فاحَ المَدى
    يَا سَميعًا لِنداءٍ قَد دَعا ** رَبًّا يَرعَني فِي الدُّنيا عَطا
    إنَّ عَيني لِلفَجرِ تَرتجي ** حِينَ يَأتي بِالأَملِ والشُّفا
    لَم يَكُنْ في الحَياةِ دَوامُ سِوى ** لِمَن صَبَرَ عَلى قَدرِ المَدى
    يَا إلهي، إنَّ لي فيكَ رجاءً ** قَد تَبدَّل بَعدَ دُنيا شَكا

    عن القصيدة

    في هذه الأبيات، يتحدث الأعشى عن الحب والفقد والصبر على مرارة الزمن، بأسلوبه الجزل العميق، الذي يجمع بين العاطفة والحكمة. القصيدة تعكس فلسفته في التعامل مع الحياة وما تحمله من مفاجآت وأحزان.

    القارئ العزيز، ما رأيك في أبيات الأعشى؟ وهل ترى أن شعره يعكس روح العصر الجاهلي بشكل فريد؟ ننتظر تعليقاتكم وآراءكم......الحياة صعبة جدا ، يدركها المرء عندما يصل إلى السن الذي تتضاعف فيه المسؤوليات والمهام الثقيلة على عاتقه، السعي للزواج ثقيل ، البحث عن الزوجة سعي ثقيل. الفقر أثقل من كل مما ذكر ، أحيانا نفقد الرغبة في كل شيئ خصوصا ببلوغنا السن المتأخرة ، أنهكتنا الرغبات التي حالت بيننا وبين تحقيقها وتلبيتها، الرقعة الجغرافية سيئة كذلك، حالت بين الساعي ورغبته وفي آفاق السعي وديان( البحث عن العمل ، الأجر غير الكافي ، إنهيار القدرة الشرائية ، الإرتفاع الفاحش في الأسعار ، الفساد ،البيروقراطية ، السياسات المنتهجة ، التهميش ....
    صبرك في ظل هذه العقبات يعتبر إنجاز عليك أن تفتخر به .

    (*،،،،،،،، ✍🏻*

    *"إنْ طال شوقُ العالمينَ لبعضهم*
    *‏فالشوقُ نحوكَ لا يُحاطُ مداهُ*

    *‏صَلَّى عليكَ اللهُ ما رُفِعَ النِّدا*
    *‏وتحرَّكتْ بالبـاقياتِ شِفاهُ."*
    ‌ *الجمعة*_،،،،
    _*01 شعبان 1446هـ*_
    _*31 ينــــــايــر2025م*_#تقول_احداهن
    اخويا اتقدم لواحده وقرر أنه يتجوز علي الطريقه الشرعيه من يوم ما اتجوز مراته عملنالها كل حاجة عشان تكون مرتاحة. جبنالها شقة جاهزة بكل حاجة، المطبخ كامل حتى بدواليب الخزين ،

    وفرشنا الشقة كلها بأثاث جديد من غير ما نبىخل، حتى المعالق والصيني كانوا من أغلى الأنواع. جِبنالها صالون حلو من دمياط بـ ٤٨ الف جنيه وغرفة نوم كاملة بالمفارش كلها وغرفه اطفال بالمفارش ،والعطور.

    أنا وأخواتي كل واحدة جابتلها هدية لبس غالي ومغلف، وحتى الحمام جهزناه بكل حاجة.

    دلوقتي بقالها 5 شهور متجوزة، بس الدنيا اتقلبت، حر،*قت كل الحلل والطواجن، المطبخ وس**خ جدًا، الصالون عليه تراب، الأكل بتعمله مرة واحدة في الأسبوع وتفضل تس،خ،نه طول الأسبوع،
    لبىسها في الأوضة مرمي، والمفارش متغسلش،
    وحتى سيراميك المطبخ عليه زيت!
    يعني كا،ر،ثة.

    أخويا بقى بيز،عق معاها وعايز يطل،قها. أنا وأخواتي قولنا له ماينفعش تظلىمها، احنا نعلمها ونفهمها.

    لما جينا عندها اخر الأسبوع عشان نقعد ونفهمها بهدوء،
    اتجىنىنت علينا، بدأت تز،عق وتشت،*منا وطر،*دتنا من البيت.
    لما أخويا عرف، خدها على بيت أهلها وسبها هناك، ودلوقتي عايز يطىلىقها.
    بصراحة هي غلىىطانة، بس احنا مش عايزين نخر،ب عليها حياتها،

    فقررت أنا وأبويا نروح لبيت أهلها ونصلح الأمور.

    وصلنا عندهم، وفتحِت الباب وبدأت تز،عق وتقول "إنتو جايين هنا ليه؟" وفضلت تشى،تم،
    حتى بابا اللي عمره ما قال لها كلمة وحىىشة. أبويا رن علي أخويا وحكاله اللي حصل،

    فقام أخويا اتصل بوالدها وقال له: "بنتك خلاص مطلىىقة"، ورجعنا البيت.

    دلوقتي أمي زعلا،نة جدًا وبتقول إن إحنا السبب،
    ولو ماكناش تدخلنا ماكنش ده حصل. بس والله إحنا عملنا ده عشان نحاول نساعدها ونعلمها، وعملناها زي أختنا الصغيرة. هي عندها 19 سنة ولسه #صغيرة، كنا بنحاول نعلمها اللي مش عارفاه.

    في رأيكم، إحنا كده غلطنا لما تدخلنا؟....*آية في القرآن الكريم حوت جميع حروف اللغة العربية*

    في قوله تعالى :

    (*مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا*)
    ٢٩ [الجزء: ٢٦ | الفتح | الآية: ٢٩ | صفحة: ٥١٥]
    #تأملات_قرآنية *

    يقول تعالى في الآية 53 من سورة الأنفال: "ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ".
    هذه الآية هي من الآيات التي تبين سنن الله الكونية في تصريف أحوال البشر، وهي سنة عامة تطال المجتمعات المؤمنة والكافرة، ومحددة في تبيان أسباب زوال النعمة التي كان يرفل فيها ذلك القوم، وهي تخصيص للسنة العامة الرئيسة التي جاءت في الآية 11 من سورة الرعد: "إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ" التي تبين عموم التغيير في حال قوم، في كلتي الحالتين، سواء من الحال الأفضل الى الأسوأ ام العكس، ولكن الله تعالى أراد أن يبين لنا ان الأصل هو استتباب النعمة، والاستثناء هو في زوالها، لذا يكمل في الآية ذاتها: "وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ".
    من فهم هاتين السنتين العامة والتخصيصية، يمكننا فهم لماذا كانت أحوال أمتنا تتغير بين صعود وهبوط عبر العصور المنصرمة، لكن الأمر أعقد من هذا التبسيط، فتتداخل مع هاتين السنتين سنن أخرى خاصة: منها سنتان خاصتان بالمجتمع المؤمن، وأخريان خاصة بالمجتمعات غير المؤمنة.
    بداية من المهم ملاحظة أمرين: الأول أن الله تعالى يتعامل مع المجتمعات كوحدة واحدة، ويصنفها بالصلاح أو الفساد بحسب الصفة الغالبة عليه، والتي تحددها السياسة أو المنهج الذي يتبعه النظام الحاكم، فقد حكم على قوم فرعون جميعهم بدخول جهنم رغم أنه قد يكون منهم صالحون، لكن تقبلهم لأفعاله وطاعتهم له شملتهم معه المعصية، وكذلك قوم لوط أهلكهم جميعا مع أنه قد يكون بينهم كثيرون لم يكونوا يمارسون الفاحشة، لكنهم شملوا معهم بالعذاب لأنهم سكتوا عنهم ولم يتدخلوا بإصلاحهم، ولذلك فرض الله على المجتمعات المؤمنة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهو فرض كفاية على العموم ولكنه فرض عين على المصلحين، ان اضطلعوا به أجزؤوا عن العموم.
    والأمر الثاني: في استخدام صيغة المفرد لوصف المجتمع المؤمن، لأن الله تعالى يعتبر المؤمنين مجتمعا واحدا في العصر الواحد، مهما تباعدت أمصارهم وتعددت قومياتهم واختلفت ألسنتهم: "إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ" [الأنبياء:92]، وأما غير المؤمنة فمتعددة متباينة، بحسب درجة ظلمها وفسوقها.
    السنتان الخاصتان بالمجتمع المؤمن :
    الأولى سنة الابتلاء والتمحيص، فبالشدائد تبتلى النفوس، وتنكشف الهمم العالية من الضعيفة، ويفرز المؤمن الحقيقي من المنافق.
    لذلك أوجد الله سنة التدافع بين أهل الحق وأهل الباطل، دائمة باقية، ويوجد الأسباب المغرية بذلك: "وَإِذۡ يُرِيكُمُوهُمۡ إِذِ ٱلۡتَقَيۡتُمۡ فِيٓ أَعۡيُنِكُمۡ قَلِيلٗا وَيُقَلِّلُكُمۡ فِيٓ أَعۡيُنِهِمۡ لِيَقۡضِيَ ٱللَّهُ أَمۡرٗا كَانَ مَفۡعُولٗا" [الأنفال:44].
    الثانية ان الله مع المؤمنين، يدافع عنهم وينصرهم إن صدقوه وأطاعوه، لأنه تعالى يعلم أن قوة الباطل ستبقى متفوقة عبر العصور، ولو ترك الأمر للسنة العامة لتحقق النصر لمن يمتلك القوة الأعظم، لانقرضت الفئة المؤمنة، لكنه لن يسمح بذلك، فما أنزل هديه على البشر ليطفئه الظالمون.
    أما السنتان الخاصتان بغير المؤمنين:
    فالأولى هي سنة الاستدراج وهي الإمداد لهم زمنيا حتى تبقى سنة التدافع قائمة، وماديا بجعلهم أكثر أموالا ونفيرا وامتلاكا للقوة، وهذا ليس إنعاما من الله عليهم، بل عقوبة، ولأنهم لا يعقلون فهم لن يفهموها أنها لكي يتمادوا في غيهم الى حين فوات أوان التوبة، فلا ينالوا رحمته بل عذابه: "والَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ" [الأعراف:182].
    أما الثانية فهي #معيشة #الضنك: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا" [طه:124]، فالمجتمع الكافر رغم توفر كل وسائل الرفاهية ومقومات المعيشة الرغيدة، إلا ان معيشتهم ضنكا، فتجد أفراده يعيشون بلا هدف ولا رسالة، يلهثون وراء متعهم كما الأنعام، لتعويض فقدانهم @سكينة #النفس بسبب الفراغ الروحي، وقلقين من الكهولة بسبب غياب التراحم والتكافل الأسري، الذي يميز @المجتمع المؤمن.
    نستخلص مما سبق سبب تغير نعمة الله علينا الى أن أصبحنا في ذيل الأمم، فالله لا ينظر الى #ضخامة @المساجد وكثرة الغادين إليها، بل الى المجتمع بمحصلة أعماله، ، فيتبع منهجه أو يتنكبه.
    لذلك لن تقوم لنا #قائمة إلا بوحدة @اسلامية تقيم منهج الله. #ابومحمدالصفار
    اِمهَد لِنَفسِكَ وَاِذكُر ساعَةَ الأَجَلِ وَلا تُغَرَّنَّ في دُنياكَ بِالأَمَلِ سابِق حُتوفَ الرَدى وَاِعمَل عَلى مَهَلٍ ما دُمتَ في هَذِهِ الدُنيا عَلى مَهَلِ وَاِعلَم بِأَنَّكَ مَسؤولٌ وَمُفتَحَصٌ عَمّا عَمِلتَ وَمَعروضٌ عَلى العَمَلِ لا تَلعَبَنَّ بِكَ الدُنيا وَزُخرُفُها فَإِنَّها قُرِنَت بِالظِلِّ في المَثَلِ لا يَحرُزُ النَفسَ إِلّا ذو مُراقَبَةٍ يُمسي وَيُصبِحُ في الدُنيا عَلى وَجَلِ ما أَقرَبَ المَوتَ مِن أَهلِ الحَياةِ وَما أَحجى اللَبيبَ بِحُسنِ القَولِ وَالعَمَلِ وَالمَوتُ مَدرَجَةٌ لِلناسِ كُلِّهِمُ قَسراً إِلَيهِ بِكُرهٍ مَجمَعُ السُبُلِ ما أَحسَنَ الدينَ وَالدُنيا إِذا اِجتَمَعا وَأَقبَحَ الكُفرَ وَالإِفلاسَ بِالرَجُلِ........🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اللهم يا مقدر الأقدار، ويا نافذ القضاء، وقابل الرجاء، ويا مجيب الدعاء، أبدل ما كتب علينا من أيام محن بأيام منن وعطاء ... اللهم اجعل خاتمة ما بقي من أعمارنا خيراً مما إنقضى منها، وقدر لنا من اﻷرزاق أوسعها، ومن الصحه و العافية أكملها، يا كريم العطايا ... ‏اللهم أرزقنا الإخلاص في الدعوات، والقبول في الطاعات، والشكر عند الخيرات، والخشوع في الصلوات، والعفو عند العثرات ... ‏اللهم إنا نسألك في هذه الساعة إيمانا كاملا، ورزقا واسعا، وقلبا خاشعا، ولسانا ذاكرا وحلالا طيبا، وبيتا آمنا ... وصلِ اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين المنتجبين ... 🌹صباح الخير🌹قصيدة للأعشى الأعشى، واحد من أبرز شعراء العصر الجاهلي، تميز بشعره الغني بالموسيقى والصور البلاغية. كان يُلقب بـ"صناجة العرب" لشدة جمال أشعاره وإبداعه في الوصف. من أجمل قصائده المختارة نعرض الأبيات التالية: قصيدة للأعشى ما بَكيتُ الدِّيارَ إلّا لِذِكْرى ** حَيِّ أَطلالٍ، عافَهُنَّ الصِّبا لَم يَدُم لي من الوَصْلِ إلّا ** شَجوَ قلبٍ، واشتياقًا عَطَا يَا حَبيبي، لِما أُديمُ البُكا؟ ** أَستَعيدُ اللَّحظاتِ إِذ عَشِقَا قَد طَغَتني الأَيامُ بِصَرفٍ ** ليسَ لي فيهِ نَجاةٌ ولا شِفا أَشتَكي زَمنًا غدَرَ الأَحبةَ ** حينَ شَتّى الدُّروبِ صِرتَ هَوى وَإذا زَلَّتْ القَدمُ فَإنَّي ** أَرَى الدُّنيا خَواءً ومَدى مَن يُواسيني؟ إن غَفَتْ نَظراتي ** لِخَلٍ غابَ إذ قَد لَقِيَ العَنا كُنتُ أَرجو قُربَ حِمى سَعادٍ ** فَإذا بالمَنايا تُلاقي غِنا يَا عَزيزَ النَّفسِ حَتى وإنّا ** قَد خَفَت أَملًا وَغابَ دُنى قَد يَكونُ الدَّهرُ في سَرِّه ** كُلُّهُ نَصرٌ عَلى الهَوى حِمى لا تُعاتِب صَديقًا غابَ يومًا ** فَقَد يَكونُ مَرهوبًا عَطا وَإذا الدُّنيا عَلَت كُلَّ خُطاها ** حَتّى تَهوى، أُسلوها كما إِنَّ في الغَيبِ غَنى عن شِكايَا ** فَكُلُّ الحِكمةِ في الصَّبرِ عَطا لا تُعاتب مَن قَطَعَ الوَصلَ، فال ** صَّمتُ أَبقى لِقَلبٍ شَكا رُبَّ يومٍ صَعبٍ يَمرُّ مَضى ** وَيَبقى الذِّكرُ إن فاحَ المَدى يَا سَميعًا لِنداءٍ قَد دَعا ** رَبًّا يَرعَني فِي الدُّنيا عَطا إنَّ عَيني لِلفَجرِ تَرتجي ** حِينَ يَأتي بِالأَملِ والشُّفا لَم يَكُنْ في الحَياةِ دَوامُ سِوى ** لِمَن صَبَرَ عَلى قَدرِ المَدى يَا إلهي، إنَّ لي فيكَ رجاءً ** قَد تَبدَّل بَعدَ دُنيا شَكا عن القصيدة في هذه الأبيات، يتحدث الأعشى عن الحب والفقد والصبر على مرارة الزمن، بأسلوبه الجزل العميق، الذي يجمع بين العاطفة والحكمة. القصيدة تعكس فلسفته في التعامل مع الحياة وما تحمله من مفاجآت وأحزان. القارئ العزيز، ما رأيك في أبيات الأعشى؟ وهل ترى أن شعره يعكس روح العصر الجاهلي بشكل فريد؟ ننتظر تعليقاتكم وآراءكم......الحياة صعبة جدا ، يدركها المرء عندما يصل إلى السن الذي تتضاعف فيه المسؤوليات والمهام الثقيلة على عاتقه، السعي للزواج ثقيل ، البحث عن الزوجة سعي ثقيل. الفقر أثقل من كل مما ذكر ، أحيانا نفقد الرغبة في كل شيئ خصوصا ببلوغنا السن المتأخرة ، أنهكتنا الرغبات التي حالت بيننا وبين تحقيقها وتلبيتها، الرقعة الجغرافية سيئة كذلك، حالت بين الساعي ورغبته وفي آفاق السعي وديان( البحث عن العمل ، الأجر غير الكافي ، إنهيار القدرة الشرائية ، الإرتفاع الفاحش في الأسعار ، الفساد ،البيروقراطية ، السياسات المنتهجة ، التهميش .... صبرك في ظل هذه العقبات يعتبر إنجاز عليك أن تفتخر به . (*،،،،،،،، ✍🏻* *"إنْ طال شوقُ العالمينَ لبعضهم* *‏فالشوقُ نحوكَ لا يُحاطُ مداهُ* *‏صَلَّى عليكَ اللهُ ما رُفِعَ النِّدا* *‏وتحرَّكتْ بالبـاقياتِ شِفاهُ."* ‌ *الجمعة*_،،،، _*01 شعبان 1446هـ*_ _*31 ينــــــايــر2025م*_#تقول_احداهن اخويا اتقدم لواحده وقرر أنه يتجوز علي الطريقه الشرعيه من يوم ما اتجوز مراته عملنالها كل حاجة عشان تكون مرتاحة. جبنالها شقة جاهزة بكل حاجة، المطبخ كامل حتى بدواليب الخزين ، وفرشنا الشقة كلها بأثاث جديد من غير ما نبىخل، حتى المعالق والصيني كانوا من أغلى الأنواع. جِبنالها صالون حلو من دمياط بـ ٤٨ الف جنيه وغرفة نوم كاملة بالمفارش كلها وغرفه اطفال بالمفارش ،والعطور. أنا وأخواتي كل واحدة جابتلها هدية لبس غالي ومغلف، وحتى الحمام جهزناه بكل حاجة. دلوقتي بقالها 5 شهور متجوزة، بس الدنيا اتقلبت، حر،*قت كل الحلل والطواجن، المطبخ وس**خ جدًا، الصالون عليه تراب، الأكل بتعمله مرة واحدة في الأسبوع وتفضل تس،خ،نه طول الأسبوع، لبىسها في الأوضة مرمي، والمفارش متغسلش، وحتى سيراميك المطبخ عليه زيت! يعني كا،ر،ثة. أخويا بقى بيز،عق معاها وعايز يطل،قها. أنا وأخواتي قولنا له ماينفعش تظلىمها، احنا نعلمها ونفهمها. لما جينا عندها اخر الأسبوع عشان نقعد ونفهمها بهدوء، اتجىنىنت علينا، بدأت تز،عق وتشت،*منا وطر،*دتنا من البيت. لما أخويا عرف، خدها على بيت أهلها وسبها هناك، ودلوقتي عايز يطىلىقها. بصراحة هي غلىىطانة، بس احنا مش عايزين نخر،ب عليها حياتها، فقررت أنا وأبويا نروح لبيت أهلها ونصلح الأمور. وصلنا عندهم، وفتحِت الباب وبدأت تز،عق وتقول "إنتو جايين هنا ليه؟" وفضلت تشى،تم، حتى بابا اللي عمره ما قال لها كلمة وحىىشة. أبويا رن علي أخويا وحكاله اللي حصل، فقام أخويا اتصل بوالدها وقال له: "بنتك خلاص مطلىىقة"، ورجعنا البيت. دلوقتي أمي زعلا،نة جدًا وبتقول إن إحنا السبب، ولو ماكناش تدخلنا ماكنش ده حصل. بس والله إحنا عملنا ده عشان نحاول نساعدها ونعلمها، وعملناها زي أختنا الصغيرة. هي عندها 19 سنة ولسه #صغيرة، كنا بنحاول نعلمها اللي مش عارفاه. في رأيكم، إحنا كده غلطنا لما تدخلنا؟....*آية في القرآن الكريم حوت جميع حروف اللغة العربية* في قوله تعالى : (*مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا*) ٢٩ [الجزء: ٢٦ | الفتح | الآية: ٢٩ | صفحة: ٥١٥] #تأملات_قرآنية * يقول تعالى في الآية 53 من سورة الأنفال: "ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ". هذه الآية هي من الآيات التي تبين سنن الله الكونية في تصريف أحوال البشر، وهي سنة عامة تطال المجتمعات المؤمنة والكافرة، ومحددة في تبيان أسباب زوال النعمة التي كان يرفل فيها ذلك القوم، وهي تخصيص للسنة العامة الرئيسة التي جاءت في الآية 11 من سورة الرعد: "إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ" التي تبين عموم التغيير في حال قوم، في كلتي الحالتين، سواء من الحال الأفضل الى الأسوأ ام العكس، ولكن الله تعالى أراد أن يبين لنا ان الأصل هو استتباب النعمة، والاستثناء هو في زوالها، لذا يكمل في الآية ذاتها: "وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ". من فهم هاتين السنتين العامة والتخصيصية، يمكننا فهم لماذا كانت أحوال أمتنا تتغير بين صعود وهبوط عبر العصور المنصرمة، لكن الأمر أعقد من هذا التبسيط، فتتداخل مع هاتين السنتين سنن أخرى خاصة: منها سنتان خاصتان بالمجتمع المؤمن، وأخريان خاصة بالمجتمعات غير المؤمنة. بداية من المهم ملاحظة أمرين: الأول أن الله تعالى يتعامل مع المجتمعات كوحدة واحدة، ويصنفها بالصلاح أو الفساد بحسب الصفة الغالبة عليه، والتي تحددها السياسة أو المنهج الذي يتبعه النظام الحاكم، فقد حكم على قوم فرعون جميعهم بدخول جهنم رغم أنه قد يكون منهم صالحون، لكن تقبلهم لأفعاله وطاعتهم له شملتهم معه المعصية، وكذلك قوم لوط أهلكهم جميعا مع أنه قد يكون بينهم كثيرون لم يكونوا يمارسون الفاحشة، لكنهم شملوا معهم بالعذاب لأنهم سكتوا عنهم ولم يتدخلوا بإصلاحهم، ولذلك فرض الله على المجتمعات المؤمنة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهو فرض كفاية على العموم ولكنه فرض عين على المصلحين، ان اضطلعوا به أجزؤوا عن العموم. والأمر الثاني: في استخدام صيغة المفرد لوصف المجتمع المؤمن، لأن الله تعالى يعتبر المؤمنين مجتمعا واحدا في العصر الواحد، مهما تباعدت أمصارهم وتعددت قومياتهم واختلفت ألسنتهم: "إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ" [الأنبياء:92]، وأما غير المؤمنة فمتعددة متباينة، بحسب درجة ظلمها وفسوقها. السنتان الخاصتان بالمجتمع المؤمن : الأولى سنة الابتلاء والتمحيص، فبالشدائد تبتلى النفوس، وتنكشف الهمم العالية من الضعيفة، ويفرز المؤمن الحقيقي من المنافق. لذلك أوجد الله سنة التدافع بين أهل الحق وأهل الباطل، دائمة باقية، ويوجد الأسباب المغرية بذلك: "وَإِذۡ يُرِيكُمُوهُمۡ إِذِ ٱلۡتَقَيۡتُمۡ فِيٓ أَعۡيُنِكُمۡ قَلِيلٗا وَيُقَلِّلُكُمۡ فِيٓ أَعۡيُنِهِمۡ لِيَقۡضِيَ ٱللَّهُ أَمۡرٗا كَانَ مَفۡعُولٗا" [الأنفال:44]. الثانية ان الله مع المؤمنين، يدافع عنهم وينصرهم إن صدقوه وأطاعوه، لأنه تعالى يعلم أن قوة الباطل ستبقى متفوقة عبر العصور، ولو ترك الأمر للسنة العامة لتحقق النصر لمن يمتلك القوة الأعظم، لانقرضت الفئة المؤمنة، لكنه لن يسمح بذلك، فما أنزل هديه على البشر ليطفئه الظالمون. أما السنتان الخاصتان بغير المؤمنين: فالأولى هي سنة الاستدراج وهي الإمداد لهم زمنيا حتى تبقى سنة التدافع قائمة، وماديا بجعلهم أكثر أموالا ونفيرا وامتلاكا للقوة، وهذا ليس إنعاما من الله عليهم، بل عقوبة، ولأنهم لا يعقلون فهم لن يفهموها أنها لكي يتمادوا في غيهم الى حين فوات أوان التوبة، فلا ينالوا رحمته بل عذابه: "والَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ" [الأعراف:182]. أما الثانية فهي #معيشة #الضنك: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا" [طه:124]، فالمجتمع الكافر رغم توفر كل وسائل الرفاهية ومقومات المعيشة الرغيدة، إلا ان معيشتهم ضنكا، فتجد أفراده يعيشون بلا هدف ولا رسالة، يلهثون وراء متعهم كما الأنعام، لتعويض فقدانهم @سكينة #النفس بسبب الفراغ الروحي، وقلقين من الكهولة بسبب غياب التراحم والتكافل الأسري، الذي يميز @المجتمع المؤمن. نستخلص مما سبق سبب تغير نعمة الله علينا الى أن أصبحنا في ذيل الأمم، فالله لا ينظر الى #ضخامة @المساجد وكثرة الغادين إليها، بل الى المجتمع بمحصلة أعماله، ، فيتبع منهجه أو يتنكبه. لذلك لن تقوم لنا #قائمة إلا بوحدة @اسلامية تقيم منهج الله. #ابومحمدالصفار
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 111 Views 0 önizleme
  • الضخامة فخامة
    الضخامة فخامة
    Like
    1
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 20 Views 0 önizleme
  • #من_اسرار_علم_النفس

    1. لا تَتفوق أبدًا على رئيسك...
    لا تجعل رئيسك يشعر بالتفوق عليك؛ اجعله يبدو دائمًا أكثر ذكاءً ونجاحًا منك. إذا تفوقت عليه، ستثير غيرته وقد تتعرض للعواقب.

    2. اخفي نواياك...
    لا تشرح دائمًا أهدافك وخططك. اجعل أفعالك تتحدث عنك واترك نواياك غامضة لتحافظ على ميزة المفاجأة.

    3. قلل الكلام..
    الكلام الكثير قد يضرك. قل فقط ما يلزم، واحرص على أن تكون كلماتك قوية وتُظهر السيطرة.

    4. اجعل الآخرين يعتمدون عليك....
    لا تجعل الآخرين يستغنون عنك. اجعل نفسك ضروريًا لهم من خلال تقديم شيء لا يستطيعون الحصول عليه بدونك.

    5. تجنب الأشخاص السلبيين أو الميؤوس منهم ...
    الطاقة السلبية معدية. لا تتورط مع الأشخاص الذين يجلبون المشاكل والبؤس إلى حياتك.

    6. كُن غامض ...
    الغموض يُثير الفضول. استخدم الغموض بشكل استراتيجي لجذب الانتباه والحفاظ عليه.

    7. لا تلتزم بأحد...
    التزامك الكامل بشخص واحد أو قضية قد يُقيدك. احتفظ بحريتك لتكون مرنًا وتفاوض بشكل أفضل.

    8. حافظ علي سمعتك ....
    سمعتك هي أساس القوة. حافظ عليها ودافع عنها بكل ما أوتيت من قوة

    9. بيع الأمل للمحتاجين .....
    قدم للناس وعودًا بالأمل والمستقبل المشرق؛ هذا يجذبهم ويمنحك السيطرة عليهم.

    10.اقضي على عدوك نهائيًا..
    إذا قررت مواجهة عدو، تأكد من القضاء عليه تمامًا. تركه في منتصف الطريق قد يؤدي إلى انتقامه لاحقًا.

    #ملاحظة : يوجد اشخاص هنا يضعون متابعة لتكبر عائلتنا، والبعض منهم يترك اعجاب والبعض يترك تعليق ، والبعض الآخر مشاركة.... شكرًا لهم من القلب فهم سر استمرارنا في ظل ضعف التفاعل

    وبالتأكيد احذف نفسك من قائمة البخلاء وصل على رسولنا الكريم#خــواطر_وهمســــات

    دائماً هناك نبضة تُغير القلوب ..
    وهناك كلمة لا تموت ..
    وذکرى لا تُنسىٰ ..
    وهناك دمعة تُساوي عمراً ..
    ونظرة تختصر الكثير ..
    وهناك أماكن لا نُغادرها مهما ابتعدنا ..
    وأناس لا نُودعهم مهما أبعدتنا المسافات عنهم ..
    وهناك حزن لا يصغُر وفرح لا يكبر ..
    في حياتنا دائماً لحظات وعلامات فارقة من كل شيء ..

    يسعد صباحكم أحبّتــي *بسم الله الرحمن الرحيم*

    *وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِي ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ*

    *صدق الله العلي العظيم*

    *أفلح من صلى على محمد وآل محمد*‏اللهــــــــم
    كما ايقظت عيوننا من المنام
    أيقظ قلوبنا من الغفلات
    وكما أنرت الكون بنور الصباح
    أنر حياتنا بنور الهداية
    اللهــــم امـــــــين

    *صبـاح الـخير*أسأل الله تعالى أن تدوم السكينة في قلوبنا والابتسامة في وجوهنا والسعادة في بيوتنا والصحة في أبداننا والتوفيق في حياتنا والأمان في دروبنا والنور في وجوهنا وأن يغفر لنا ولكم ولوالدينا ولوالديكم وكل عزيز لديكم.
    صباح الخيرالستات زمان حتى اخر ٦٠ عام مضت كانت ستات بميت ست من بتوع اليوم ..ايه ده ولايطلقوا ولا يزعلوا ...طباخين مهره ومتعلمين اكلات من الاف السنين متوارثه وتخيل بتملأ مياه مفيش حنفيات ولا طقم بارد وسخن ..وهي اللي بتروح تملأ ٥٠ مره في اليوم وتخيل مفيش مجاري هتروح فين ترميها والشوارع كلها خناقات بسبب كب المياه في الشارع ...وكيف تغسل على ايديها جرب تغسل فانله على ايدك كده اشحال لكل الاسرة ال١٥ كل يوم وتنشر كل يوم وتروح السوق كل يوم مفيش ثلاجات اصلا ولا بوتجاز والوابور كل يوم يبوظ ...والناس كانت بتاكل وترمي وهي تلم ...وتغسل المواعين وتخبز في الفرن احلى عيش وتعمل بعد العيش الارز المعمر وصنية البطاطس التي لامثيل لها .وترضع وتغير ومفيش بامبرز طبعا وتروح تطحن الدقيق ...وتربي فراخ وبط وتشيل زبالتهم وتنظف ...وفي نهاية النوم تعمل عصيدة ولا كنافه ملهاش حل ..وشاي لكل واحد في الاسرة وقرص وكعك وغريبه بالشوال مش كيلو ...وتوديه الفرن ومع ذلك مكنتش عاجبه ...
    الله يرحمهم ويدخلهم فسيح جناته يارب ويجمعنا بيهم في الجنه.......روي أن الأعشى كان مسافرا إلى اليمن و في الطريق أظلم عليه الليل وأمطرت السماء مطراً غزيراً ،
    فأراد مكانا يلوذ به عن المطر فرأى من بعيد "خباء" وهو بيت من بيوت الأعراب قديما، وحينما وصل إليه ليختبأ وجد عنده شيخا كبيرا مشوه الخلقة بلحية بيضاء كثيفة، فأدخله الشيخ الخيمة و قال له :
    إلى أين تقصد ؟، فقال : أنا الأعشى وأقصد اليمن، فقال الشيخ: هل تجيد الشِعر؟، فقال الأعشى: نعم
    فخاطبه الشيخ قائلا: أسمِعني من شِعرك !!
    -قال الأعشى :
    رحلت ( سُمية ) غدوة أجمالها
    غَـضبـىَ عليك فما تقول بـدا لــها
    -فقال له الشيخ: من هي سُمية ؟ فرد الأعشى: لا أعلم!
    ...فطلب منه الشيخ قصيدة أخرى !!
    -فقال الأعشى قصيدته الشهيرة :
    ودِع ( هريرة ) إن الركـب مرتحل
    وهل تطـيـق وداعاً أيـها الرجـل
    ...عندها إستوقفه الشيخ قائلا : و من هي هريرة ؟
    فقال الأعشى : لا أعلم من هي سُمية و لا أعرف من هي هريرة، ولكنها أسماء إنطلقت في روعي فقلتها!!
    .....فنادى الرجل الكبير : أخرجي يا سُمية و يا هريرة !!، فخرجتا فتاتين طولهما لايتعدى خمسة أشبار، فإرتعد الأعشى خوفاً و خاطب الشيخ قائلا: من أنت ؟، فرد الشيخ: أنا هاجسك من الجنّ ومُلقي الشعر على لسانك، وهؤلاء بناتي هريرة و سُمية!!!.
    #توضيح: قصيدة الأعشى ( ودع هريرة) هي واحدة من قصائد المعلقات السبع التي كتبت بماء الذهب و التي قيل أن كلماتها من عالم الجن.......مر ثلاثة رجال بامرأة عجوز تسكن خيمه في الباديه،وطلبوا منها شيئا يؤكل
    فقد أنهكم الجوع وطول السفر
    فقالت :والله ماعندي شيء لأقدمه لكم
    فنظر أحدهم فوجد شاة عجفاء من شدة الجوع فطلب من العجوز أن يحلبها
    فقالت له إنها شاة عازب (لا لبن فيها)
    فنادى الرجل الشاة فأتت على الفور
    فطلب إناء ليحلب الشاة، وما ان قال بسم الله حتى أنملأ الضرع بالحليب
    فحلبها ودعا العجوز فشربت وشرب صحبه ثم شرب آخرهم، وذهب هو وصحبه وتابعوا سفرهم
    عند المساء جاء زوج العجوز وتفاجأ بوجود اللبن في بيته فسأل زوجته عن مصدر اللبن فقصت له ماحدث
    فقال لها صفيه لي:
    من هنا نبدأ
    ، واسمعوا وصف امرأة عجوز تسكن البادية
    قالت لزوجها:
    رأيت رجلا ظاهر الوضاءة
    أبلج الوجه(مشرق الوجه)
    لم تعبه نحله(نحول في الجسم)
    ولم تعبه سجله (ضخامة في البطن)
    ولم تزر به صقله (لا بناحل ولا سمين)
    ولم تزر به صعله (صغر في الرأس)
    وسيم قسيم (حسن وضيئ)
    في عينيه دعج (شدة سوادالبؤبؤ وشدة بياض البياض)
    وفي أشفاره وطف (طول شعر العينين)
    وفي صوته صحل (بحه وحسن)
    في عنقه سطع (طول)
    وفي لحيته كثافه، أزج أقرن (حاجباه طويلان ومقوسان ومتصلان)
    إن صمت فعليه الوقار
    وإن تكلم سما وعلاه البهاء
    أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأجلاهم وأحسنهم من قريب، حلو المنطق لانزر ولاهذر (كلامه #وسط لا بالقليل ولا بالكثير)
    كأن منطقه خرزات نظم ينحدر
    ربعه (ليس بالطويل ولا بالقصير)
    لا يأس من طول ولا تقتحمه #عين من #قصر
    غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثه منظرا
    وأحسنهم قدرا
    له رفقاء يحفون به، اذا قال أنصتوا لقوله
    وإن أمر تبادروا لأمره
    محشود محفود (عنده أصحاب يطيعونه)
    لا عابس ولا مفند( غير عابس الوجه، وخال من الخرافه)
    هكذا كان وصف #المرأة #العجوز التي تربت في الباديه.......
    هذه أم معبد افضل من وصف النبي محمد صل الله عليه وسلم
    وهذا أشرف الخلق وأطهرهم وأجملهم ......سأل أحدهم سيدنا #عليّ_بن_أبي_طالب
    عن المحايد فقال :
    المحايد هو شخص لم ينصر #الباطل ولكن من المؤكد أنه خذل الحق.....قالت الرياح للشمس : ما رأيك ان نتراهن على نزع المعطف عن ذلك #الشاب الجالس في @الحديقه
    وافقت الشمس بشرط ان تبدأ الرياح
    فبدأت الرياح تصدر اصواتا مدويه و مخيفه و تقذف الأتربه ؛ و تشتد قوتها و سرعتها لنزع المعطف ؛ لكن الشاب تمسك بالمعطف بكل قوته فاستسلمت الريح
    جاء دور الشمس فابتسمت ؛ وسطعت بهدوء و بكل رقه فملأ الدفء المكان ؛ فشعر الشاب بأن لا حاجه للمعطف فنزعه
    لماذا لا نجعل تعاملنا مع بعضنا كالشمس
    بدون اكراه و بدون استخدام اساليب قاسية
    هل وصل المعني اليك ام تحتاج الي تفسير ؟؟!
    إذا بتحب القصص والقرأء

    #ابومحمدالصفار
    #من_اسرار_علم_النفس🧠⚡‼️ 1. لا تَتفوق أبدًا على رئيسك... لا تجعل رئيسك يشعر بالتفوق عليك؛ اجعله يبدو دائمًا أكثر ذكاءً ونجاحًا منك. إذا تفوقت عليه، ستثير غيرته وقد تتعرض للعواقب. 2. اخفي نواياك... لا تشرح دائمًا أهدافك وخططك. اجعل أفعالك تتحدث عنك واترك نواياك غامضة لتحافظ على ميزة المفاجأة. 3. قلل الكلام.. الكلام الكثير قد يضرك. قل فقط ما يلزم، واحرص على أن تكون كلماتك قوية وتُظهر السيطرة. 4. اجعل الآخرين يعتمدون عليك.... لا تجعل الآخرين يستغنون عنك. اجعل نفسك ضروريًا لهم من خلال تقديم شيء لا يستطيعون الحصول عليه بدونك. 5. تجنب الأشخاص السلبيين أو الميؤوس منهم ... الطاقة السلبية معدية. لا تتورط مع الأشخاص الذين يجلبون المشاكل والبؤس إلى حياتك. 6. كُن غامض ... الغموض يُثير الفضول. استخدم الغموض بشكل استراتيجي لجذب الانتباه والحفاظ عليه. 7. لا تلتزم بأحد... التزامك الكامل بشخص واحد أو قضية قد يُقيدك. احتفظ بحريتك لتكون مرنًا وتفاوض بشكل أفضل. 8. حافظ علي سمعتك .... سمعتك هي أساس القوة. حافظ عليها ودافع عنها بكل ما أوتيت من قوة 9. بيع الأمل للمحتاجين ..... قدم للناس وعودًا بالأمل والمستقبل المشرق؛ هذا يجذبهم ويمنحك السيطرة عليهم. 10.اقضي على عدوك نهائيًا.. إذا قررت مواجهة عدو، تأكد من القضاء عليه تمامًا. تركه في منتصف الطريق قد يؤدي إلى انتقامه لاحقًا. #ملاحظة : يوجد اشخاص هنا يضعون متابعة لتكبر عائلتنا، والبعض منهم يترك اعجاب والبعض يترك تعليق ، والبعض الآخر مشاركة.... شكرًا لهم من القلب فهم سر استمرارنا في ظل ضعف التفاعل❤️ وبالتأكيد احذف نفسك من قائمة البخلاء وصل على رسولنا الكريم❤️#خــواطر_وهمســــات 🌹دائماً هناك نبضة تُغير القلوب .. وهناك كلمة لا تموت .. وذکرى لا تُنسىٰ .. وهناك دمعة تُساوي عمراً .. ونظرة تختصر الكثير .. وهناك أماكن لا نُغادرها مهما ابتعدنا .. وأناس لا نُودعهم مهما أبعدتنا المسافات عنهم .. وهناك حزن لا يصغُر وفرح لا يكبر .. في حياتنا دائماً لحظات وعلامات فارقة من كل شيء .. يسعد صباحكم أحبّتــي 🌹*بسم الله الرحمن الرحيم* *وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِي ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ* *صدق الله العلي العظيم* *أفلح من صلى على محمد وآل محمد*🌹‏اللهــــــــم كما ايقظت عيوننا من المنام أيقظ قلوبنا من الغفلات وكما أنرت الكون بنور الصباح أنر حياتنا بنور الهداية اللهــــم امـــــــين 🌹*صبـاح الـخير*🌹أسأل الله تعالى أن تدوم السكينة في قلوبنا والابتسامة في وجوهنا والسعادة في بيوتنا والصحة في أبداننا والتوفيق في حياتنا والأمان في دروبنا والنور في وجوهنا وأن يغفر لنا ولكم ولوالدينا ولوالديكم وكل عزيز لديكم. 🌹 صباح الخير🌹الستات زمان حتى اخر ٦٠ عام مضت كانت ستات بميت ست من بتوع اليوم ..ايه ده ولايطلقوا ولا يزعلوا ...طباخين مهره ومتعلمين اكلات من الاف السنين متوارثه وتخيل بتملأ مياه مفيش حنفيات ولا طقم بارد وسخن ..وهي اللي بتروح تملأ ٥٠ مره في اليوم وتخيل مفيش مجاري هتروح فين ترميها والشوارع كلها خناقات بسبب كب المياه في الشارع ...وكيف تغسل على ايديها جرب تغسل فانله على ايدك كده اشحال لكل الاسرة ال١٥ كل يوم وتنشر كل يوم وتروح السوق كل يوم مفيش ثلاجات اصلا ولا بوتجاز والوابور كل يوم يبوظ ...والناس كانت بتاكل وترمي وهي تلم ...وتغسل المواعين وتخبز في الفرن احلى عيش وتعمل بعد العيش الارز المعمر وصنية البطاطس التي لامثيل لها .وترضع وتغير ومفيش بامبرز طبعا وتروح تطحن الدقيق ...وتربي فراخ وبط وتشيل زبالتهم وتنظف ...وفي نهاية النوم تعمل عصيدة ولا كنافه ملهاش حل ..وشاي لكل واحد في الاسرة وقرص وكعك وغريبه بالشوال مش كيلو ...وتوديه الفرن ومع ذلك مكنتش عاجبه ... الله يرحمهم ويدخلهم فسيح جناته يارب ويجمعنا بيهم في الجنه.......روي أن الأعشى كان مسافرا إلى اليمن و في الطريق أظلم عليه الليل وأمطرت السماء مطراً غزيراً ، فأراد مكانا يلوذ به عن المطر فرأى من بعيد "خباء" وهو بيت من بيوت الأعراب قديما، وحينما وصل إليه ليختبأ وجد عنده شيخا كبيرا مشوه الخلقة بلحية بيضاء كثيفة، فأدخله الشيخ الخيمة و قال له : إلى أين تقصد ؟، فقال : أنا الأعشى وأقصد اليمن، فقال الشيخ: هل تجيد الشِعر؟، فقال الأعشى: نعم فخاطبه الشيخ قائلا: أسمِعني من شِعرك !! -قال الأعشى : رحلت ( سُمية ) غدوة أجمالها غَـضبـىَ عليك فما تقول بـدا لــها -فقال له الشيخ: من هي سُمية ؟ فرد الأعشى: لا أعلم! ...فطلب منه الشيخ قصيدة أخرى !! -فقال الأعشى قصيدته الشهيرة : ودِع ( هريرة ) إن الركـب مرتحل وهل تطـيـق وداعاً أيـها الرجـل ...عندها إستوقفه الشيخ قائلا : و من هي هريرة ؟ فقال الأعشى : لا أعلم من هي سُمية و لا أعرف من هي هريرة، ولكنها أسماء إنطلقت في روعي فقلتها!! .....فنادى الرجل الكبير : أخرجي يا سُمية و يا هريرة !!، فخرجتا فتاتين طولهما لايتعدى خمسة أشبار، فإرتعد الأعشى خوفاً و خاطب الشيخ قائلا: من أنت ؟، فرد الشيخ: أنا هاجسك من الجنّ ومُلقي الشعر على لسانك، وهؤلاء بناتي هريرة و سُمية!!!. #توضيح: قصيدة الأعشى ( ودع هريرة) هي واحدة من قصائد المعلقات السبع التي كتبت بماء الذهب و التي قيل أن كلماتها من عالم الجن.......مر ثلاثة رجال بامرأة عجوز تسكن خيمه في الباديه،وطلبوا منها شيئا يؤكل فقد أنهكم الجوع وطول السفر فقالت :والله ماعندي شيء لأقدمه لكم فنظر أحدهم فوجد شاة عجفاء من شدة الجوع فطلب من العجوز أن يحلبها فقالت له إنها شاة عازب (لا لبن فيها) فنادى الرجل الشاة فأتت على الفور فطلب إناء ليحلب الشاة، وما ان قال بسم الله حتى أنملأ الضرع بالحليب فحلبها ودعا العجوز فشربت وشرب صحبه ثم شرب آخرهم، وذهب هو وصحبه وتابعوا سفرهم عند المساء جاء زوج العجوز وتفاجأ بوجود اللبن في بيته فسأل زوجته عن مصدر اللبن فقصت له ماحدث فقال لها صفيه لي: من هنا نبدأ ، واسمعوا وصف امرأة عجوز تسكن البادية قالت لزوجها: رأيت رجلا ظاهر الوضاءة أبلج الوجه(مشرق الوجه) لم تعبه نحله(نحول في الجسم) ولم تعبه سجله (ضخامة في البطن) ولم تزر به صقله (لا بناحل ولا سمين) ولم تزر به صعله (صغر في الرأس) وسيم قسيم (حسن وضيئ) في عينيه دعج (شدة سوادالبؤبؤ وشدة بياض البياض) وفي أشفاره وطف (طول شعر العينين) وفي صوته صحل (بحه وحسن) في عنقه سطع (طول) وفي لحيته كثافه، أزج أقرن (حاجباه طويلان ومقوسان ومتصلان) إن صمت فعليه الوقار وإن تكلم سما وعلاه البهاء أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأجلاهم وأحسنهم من قريب، حلو المنطق لانزر ولاهذر (كلامه #وسط لا بالقليل ولا بالكثير) كأن منطقه خرزات نظم ينحدر ربعه (ليس بالطويل ولا بالقصير) لا يأس من طول ولا تقتحمه #عين من #قصر غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثه منظرا وأحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به، اذا قال أنصتوا لقوله وإن أمر تبادروا لأمره محشود محفود (عنده أصحاب يطيعونه) لا عابس ولا مفند( غير عابس الوجه، وخال من الخرافه) هكذا كان وصف #المرأة #العجوز التي تربت في الباديه....... هذه أم معبد افضل من وصف النبي محمد صل الله عليه وسلم وهذا أشرف الخلق وأطهرهم وأجملهم ......سأل أحدهم سيدنا #عليّ_بن_أبي_طالب عن المحايد فقال : المحايد هو شخص لم ينصر #الباطل ولكن من المؤكد أنه خذل الحق.....قالت الرياح للشمس : ما رأيك ان نتراهن على نزع المعطف عن ذلك #الشاب الجالس في @الحديقه وافقت الشمس بشرط ان تبدأ الرياح فبدأت الرياح تصدر اصواتا مدويه و مخيفه و تقذف الأتربه ؛ و تشتد قوتها و سرعتها لنزع المعطف ؛ لكن الشاب تمسك بالمعطف بكل قوته فاستسلمت الريح جاء دور الشمس فابتسمت ؛ وسطعت بهدوء و بكل رقه فملأ الدفء المكان ؛ فشعر الشاب بأن لا حاجه للمعطف فنزعه لماذا لا نجعل تعاملنا مع بعضنا كالشمس بدون اكراه و بدون استخدام اساليب قاسية هل وصل المعني اليك ام تحتاج الي تفسير ؟؟! إذا بتحب القصص والقرأء #ابومحمدالصفار
    Like
    1
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 431 Views 0 önizleme
  • #من_اسرار_علم_النفس

    1. لا تَتفوق أبدًا على رئيسك...
    لا تجعل رئيسك يشعر بالتفوق عليك؛ اجعله يبدو دائمًا أكثر ذكاءً ونجاحًا منك. إذا تفوقت عليه، ستثير غيرته وقد تتعرض للعواقب.

    2. اخفي نواياك...
    لا تشرح دائمًا أهدافك وخططك. اجعل أفعالك تتحدث عنك واترك نواياك غامضة لتحافظ على ميزة المفاجأة.

    3. قلل الكلام..
    الكلام الكثير قد يضرك. قل فقط ما يلزم، واحرص على أن تكون كلماتك قوية وتُظهر السيطرة.

    4. اجعل الآخرين يعتمدون عليك....
    لا تجعل الآخرين يستغنون عنك. اجعل نفسك ضروريًا لهم من خلال تقديم شيء لا يستطيعون الحصول عليه بدونك.

    5. تجنب الأشخاص السلبيين أو الميؤوس منهم ...
    الطاقة السلبية معدية. لا تتورط مع الأشخاص الذين يجلبون المشاكل والبؤس إلى حياتك.

    6. كُن غامض ...
    الغموض يُثير الفضول. استخدم الغموض بشكل استراتيجي لجذب الانتباه والحفاظ عليه.

    7. لا تلتزم بأحد...
    التزامك الكامل بشخص واحد أو قضية قد يُقيدك. احتفظ بحريتك لتكون مرنًا وتفاوض بشكل أفضل.

    8. حافظ علي سمعتك ....
    سمعتك هي أساس القوة. حافظ عليها ودافع عنها بكل ما أوتيت من قوة

    9. بيع الأمل للمحتاجين .....
    قدم للناس وعودًا بالأمل والمستقبل المشرق؛ هذا يجذبهم ويمنحك السيطرة عليهم.

    10.اقضي على عدوك نهائيًا..
    إذا قررت مواجهة عدو، تأكد من القضاء عليه تمامًا. تركه في منتصف الطريق قد يؤدي إلى انتقامه لاحقًا.

    #ملاحظة : يوجد اشخاص هنا يضعون متابعة لتكبر عائلتنا، والبعض منهم يترك اعجاب والبعض يترك تعليق ، والبعض الآخر مشاركة.... شكرًا لهم من القلب فهم سر استمرارنا في ظل ضعف التفاعل

    وبالتأكيد احذف نفسك من قائمة البخلاء وصل على رسولنا الكريم#خــواطر_وهمســــات

    دائماً هناك نبضة تُغير القلوب ..
    وهناك كلمة لا تموت ..
    وذکرى لا تُنسىٰ ..
    وهناك دمعة تُساوي عمراً ..
    ونظرة تختصر الكثير ..
    وهناك أماكن لا نُغادرها مهما ابتعدنا ..
    وأناس لا نُودعهم مهما أبعدتنا المسافات عنهم ..
    وهناك حزن لا يصغُر وفرح لا يكبر ..
    في حياتنا دائماً لحظات وعلامات فارقة من كل شيء ..

    يسعد صباحكم أحبّتــي *بسم الله الرحمن الرحيم*

    *وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِي ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ*

    *صدق الله العلي العظيم*

    *أفلح من صلى على محمد وآل محمد*‏اللهــــــــم
    كما ايقظت عيوننا من المنام
    أيقظ قلوبنا من الغفلات
    وكما أنرت الكون بنور الصباح
    أنر حياتنا بنور الهداية
    اللهــــم امـــــــين

    *صبـاح الـخير*أسأل الله تعالى أن تدوم السكينة في قلوبنا والابتسامة في وجوهنا والسعادة في بيوتنا والصحة في أبداننا والتوفيق في حياتنا والأمان في دروبنا والنور في وجوهنا وأن يغفر لنا ولكم ولوالدينا ولوالديكم وكل عزيز لديكم.
    صباح الخيرالستات زمان حتى اخر ٦٠ عام مضت كانت ستات بميت ست من بتوع اليوم ..ايه ده ولايطلقوا ولا يزعلوا ...طباخين مهره ومتعلمين اكلات من الاف السنين متوارثه وتخيل بتملأ مياه مفيش حنفيات ولا طقم بارد وسخن ..وهي اللي بتروح تملأ ٥٠ مره في اليوم وتخيل مفيش مجاري هتروح فين ترميها والشوارع كلها خناقات بسبب كب المياه في الشارع ...وكيف تغسل على ايديها جرب تغسل فانله على ايدك كده اشحال لكل الاسرة ال١٥ كل يوم وتنشر كل يوم وتروح السوق كل يوم مفيش ثلاجات اصلا ولا بوتجاز والوابور كل يوم يبوظ ...والناس كانت بتاكل وترمي وهي تلم ...وتغسل المواعين وتخبز في الفرن احلى عيش وتعمل بعد العيش الارز المعمر وصنية البطاطس التي لامثيل لها .وترضع وتغير ومفيش بامبرز طبعا وتروح تطحن الدقيق ...وتربي فراخ وبط وتشيل زبالتهم وتنظف ...وفي نهاية النوم تعمل عصيدة ولا كنافه ملهاش حل ..وشاي لكل واحد في الاسرة وقرص وكعك وغريبه بالشوال مش كيلو ...وتوديه الفرن ومع ذلك مكنتش عاجبه ...
    الله يرحمهم ويدخلهم فسيح جناته يارب ويجمعنا بيهم في الجنه.......روي أن الأعشى كان مسافرا إلى اليمن و في الطريق أظلم عليه الليل وأمطرت السماء مطراً غزيراً ،
    فأراد مكانا يلوذ به عن المطر فرأى من بعيد "خباء" وهو بيت من بيوت الأعراب قديما، وحينما وصل إليه ليختبأ وجد عنده شيخا كبيرا مشوه الخلقة بلحية بيضاء كثيفة، فأدخله الشيخ الخيمة و قال له :
    إلى أين تقصد ؟، فقال : أنا الأعشى وأقصد اليمن، فقال الشيخ: هل تجيد الشِعر؟، فقال الأعشى: نعم
    فخاطبه الشيخ قائلا: أسمِعني من شِعرك !!
    -قال الأعشى :
    رحلت ( سُمية ) غدوة أجمالها
    غَـضبـىَ عليك فما تقول بـدا لــها
    -فقال له الشيخ: من هي سُمية ؟ فرد الأعشى: لا أعلم!
    ...فطلب منه الشيخ قصيدة أخرى !!
    -فقال الأعشى قصيدته الشهيرة :
    ودِع ( هريرة ) إن الركـب مرتحل
    وهل تطـيـق وداعاً أيـها الرجـل
    ...عندها إستوقفه الشيخ قائلا : و من هي هريرة ؟
    فقال الأعشى : لا أعلم من هي سُمية و لا أعرف من هي هريرة، ولكنها أسماء إنطلقت في روعي فقلتها!!
    .....فنادى الرجل الكبير : أخرجي يا سُمية و يا هريرة !!، فخرجتا فتاتين طولهما لايتعدى خمسة أشبار، فإرتعد الأعشى خوفاً و خاطب الشيخ قائلا: من أنت ؟، فرد الشيخ: أنا هاجسك من الجنّ ومُلقي الشعر على لسانك، وهؤلاء بناتي هريرة و سُمية!!!.
    #توضيح: قصيدة الأعشى ( ودع هريرة) هي واحدة من قصائد المعلقات السبع التي كتبت بماء الذهب و التي قيل أن كلماتها من عالم الجن.......مر ثلاثة رجال بامرأة عجوز تسكن خيمه في الباديه،وطلبوا منها شيئا يؤكل
    فقد أنهكم الجوع وطول السفر
    فقالت :والله ماعندي شيء لأقدمه لكم
    فنظر أحدهم فوجد شاة عجفاء من شدة الجوع فطلب من العجوز أن يحلبها
    فقالت له إنها شاة عازب (لا لبن فيها)
    فنادى الرجل الشاة فأتت على الفور
    فطلب إناء ليحلب الشاة، وما ان قال بسم الله حتى أنملأ الضرع بالحليب
    فحلبها ودعا العجوز فشربت وشرب صحبه ثم شرب آخرهم، وذهب هو وصحبه وتابعوا سفرهم
    عند المساء جاء زوج العجوز وتفاجأ بوجود اللبن في بيته فسأل زوجته عن مصدر اللبن فقصت له ماحدث
    فقال لها صفيه لي:
    من هنا نبدأ
    ، واسمعوا وصف امرأة عجوز تسكن البادية
    قالت لزوجها:
    رأيت رجلا ظاهر الوضاءة
    أبلج الوجه(مشرق الوجه)
    لم تعبه نحله(نحول في الجسم)
    ولم تعبه سجله (ضخامة في البطن)
    ولم تزر به صقله (لا بناحل ولا سمين)
    ولم تزر به صعله (صغر في الرأس)
    وسيم قسيم (حسن وضيئ)
    في عينيه دعج (شدة سوادالبؤبؤ وشدة بياض البياض)
    وفي أشفاره وطف (طول شعر العينين)
    وفي صوته صحل (بحه وحسن)
    في عنقه سطع (طول)
    وفي لحيته كثافه، أزج أقرن (حاجباه طويلان ومقوسان ومتصلان)
    إن صمت فعليه الوقار
    وإن تكلم سما وعلاه البهاء
    أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأجلاهم وأحسنهم من قريب، حلو المنطق لانزر ولاهذر (كلامه #وسط لا بالقليل ولا بالكثير)
    كأن منطقه خرزات نظم ينحدر
    ربعه (ليس بالطويل ولا بالقصير)
    لا يأس من طول ولا تقتحمه #عين من #قصر
    غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثه منظرا
    وأحسنهم قدرا
    له رفقاء يحفون به، اذا قال أنصتوا لقوله
    وإن أمر تبادروا لأمره
    محشود محفود (عنده أصحاب يطيعونه)
    لا عابس ولا مفند( غير عابس الوجه، وخال من الخرافه)
    هكذا كان وصف #المرأة #العجوز التي تربت في الباديه.......
    هذه أم معبد افضل من وصف النبي محمد صل الله عليه وسلم
    وهذا أشرف الخلق وأطهرهم وأجملهم ......سأل أحدهم سيدنا #عليّ_بن_أبي_طالب
    عن المحايد فقال :
    المحايد هو شخص لم ينصر #الباطل ولكن من المؤكد أنه خذل الحق.....قالت الرياح للشمس : ما رأيك ان نتراهن على نزع المعطف عن ذلك #الشاب الجالس في @الحديقه
    وافقت الشمس بشرط ان تبدأ الرياح
    فبدأت الرياح تصدر اصواتا مدويه و مخيفه و تقذف الأتربه ؛ و تشتد قوتها و سرعتها لنزع المعطف ؛ لكن الشاب تمسك بالمعطف بكل قوته فاستسلمت الريح
    جاء دور الشمس فابتسمت ؛ وسطعت بهدوء و بكل رقه فملأ الدفء المكان ؛ فشعر الشاب بأن لا حاجه للمعطف فنزعه
    لماذا لا نجعل تعاملنا مع بعضنا كالشمس
    بدون اكراه و بدون استخدام اساليب قاسية
    هل وصل المعني اليك ام تحتاج الي تفسير ؟؟!
    إذا بتحب القصص والقرأء

    #ابومحمدالصفار
    #من_اسرار_علم_النفس🧠⚡‼️ 1. لا تَتفوق أبدًا على رئيسك... لا تجعل رئيسك يشعر بالتفوق عليك؛ اجعله يبدو دائمًا أكثر ذكاءً ونجاحًا منك. إذا تفوقت عليه، ستثير غيرته وقد تتعرض للعواقب. 2. اخفي نواياك... لا تشرح دائمًا أهدافك وخططك. اجعل أفعالك تتحدث عنك واترك نواياك غامضة لتحافظ على ميزة المفاجأة. 3. قلل الكلام.. الكلام الكثير قد يضرك. قل فقط ما يلزم، واحرص على أن تكون كلماتك قوية وتُظهر السيطرة. 4. اجعل الآخرين يعتمدون عليك.... لا تجعل الآخرين يستغنون عنك. اجعل نفسك ضروريًا لهم من خلال تقديم شيء لا يستطيعون الحصول عليه بدونك. 5. تجنب الأشخاص السلبيين أو الميؤوس منهم ... الطاقة السلبية معدية. لا تتورط مع الأشخاص الذين يجلبون المشاكل والبؤس إلى حياتك. 6. كُن غامض ... الغموض يُثير الفضول. استخدم الغموض بشكل استراتيجي لجذب الانتباه والحفاظ عليه. 7. لا تلتزم بأحد... التزامك الكامل بشخص واحد أو قضية قد يُقيدك. احتفظ بحريتك لتكون مرنًا وتفاوض بشكل أفضل. 8. حافظ علي سمعتك .... سمعتك هي أساس القوة. حافظ عليها ودافع عنها بكل ما أوتيت من قوة 9. بيع الأمل للمحتاجين ..... قدم للناس وعودًا بالأمل والمستقبل المشرق؛ هذا يجذبهم ويمنحك السيطرة عليهم. 10.اقضي على عدوك نهائيًا.. إذا قررت مواجهة عدو، تأكد من القضاء عليه تمامًا. تركه في منتصف الطريق قد يؤدي إلى انتقامه لاحقًا. #ملاحظة : يوجد اشخاص هنا يضعون متابعة لتكبر عائلتنا، والبعض منهم يترك اعجاب والبعض يترك تعليق ، والبعض الآخر مشاركة.... شكرًا لهم من القلب فهم سر استمرارنا في ظل ضعف التفاعل❤️ وبالتأكيد احذف نفسك من قائمة البخلاء وصل على رسولنا الكريم❤️#خــواطر_وهمســــات 🌹دائماً هناك نبضة تُغير القلوب .. وهناك كلمة لا تموت .. وذکرى لا تُنسىٰ .. وهناك دمعة تُساوي عمراً .. ونظرة تختصر الكثير .. وهناك أماكن لا نُغادرها مهما ابتعدنا .. وأناس لا نُودعهم مهما أبعدتنا المسافات عنهم .. وهناك حزن لا يصغُر وفرح لا يكبر .. في حياتنا دائماً لحظات وعلامات فارقة من كل شيء .. يسعد صباحكم أحبّتــي 🌹*بسم الله الرحمن الرحيم* *وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِي ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ* *صدق الله العلي العظيم* *أفلح من صلى على محمد وآل محمد*🌹‏اللهــــــــم كما ايقظت عيوننا من المنام أيقظ قلوبنا من الغفلات وكما أنرت الكون بنور الصباح أنر حياتنا بنور الهداية اللهــــم امـــــــين 🌹*صبـاح الـخير*🌹أسأل الله تعالى أن تدوم السكينة في قلوبنا والابتسامة في وجوهنا والسعادة في بيوتنا والصحة في أبداننا والتوفيق في حياتنا والأمان في دروبنا والنور في وجوهنا وأن يغفر لنا ولكم ولوالدينا ولوالديكم وكل عزيز لديكم. 🌹 صباح الخير🌹الستات زمان حتى اخر ٦٠ عام مضت كانت ستات بميت ست من بتوع اليوم ..ايه ده ولايطلقوا ولا يزعلوا ...طباخين مهره ومتعلمين اكلات من الاف السنين متوارثه وتخيل بتملأ مياه مفيش حنفيات ولا طقم بارد وسخن ..وهي اللي بتروح تملأ ٥٠ مره في اليوم وتخيل مفيش مجاري هتروح فين ترميها والشوارع كلها خناقات بسبب كب المياه في الشارع ...وكيف تغسل على ايديها جرب تغسل فانله على ايدك كده اشحال لكل الاسرة ال١٥ كل يوم وتنشر كل يوم وتروح السوق كل يوم مفيش ثلاجات اصلا ولا بوتجاز والوابور كل يوم يبوظ ...والناس كانت بتاكل وترمي وهي تلم ...وتغسل المواعين وتخبز في الفرن احلى عيش وتعمل بعد العيش الارز المعمر وصنية البطاطس التي لامثيل لها .وترضع وتغير ومفيش بامبرز طبعا وتروح تطحن الدقيق ...وتربي فراخ وبط وتشيل زبالتهم وتنظف ...وفي نهاية النوم تعمل عصيدة ولا كنافه ملهاش حل ..وشاي لكل واحد في الاسرة وقرص وكعك وغريبه بالشوال مش كيلو ...وتوديه الفرن ومع ذلك مكنتش عاجبه ... الله يرحمهم ويدخلهم فسيح جناته يارب ويجمعنا بيهم في الجنه.......روي أن الأعشى كان مسافرا إلى اليمن و في الطريق أظلم عليه الليل وأمطرت السماء مطراً غزيراً ، فأراد مكانا يلوذ به عن المطر فرأى من بعيد "خباء" وهو بيت من بيوت الأعراب قديما، وحينما وصل إليه ليختبأ وجد عنده شيخا كبيرا مشوه الخلقة بلحية بيضاء كثيفة، فأدخله الشيخ الخيمة و قال له : إلى أين تقصد ؟، فقال : أنا الأعشى وأقصد اليمن، فقال الشيخ: هل تجيد الشِعر؟، فقال الأعشى: نعم فخاطبه الشيخ قائلا: أسمِعني من شِعرك !! -قال الأعشى : رحلت ( سُمية ) غدوة أجمالها غَـضبـىَ عليك فما تقول بـدا لــها -فقال له الشيخ: من هي سُمية ؟ فرد الأعشى: لا أعلم! ...فطلب منه الشيخ قصيدة أخرى !! -فقال الأعشى قصيدته الشهيرة : ودِع ( هريرة ) إن الركـب مرتحل وهل تطـيـق وداعاً أيـها الرجـل ...عندها إستوقفه الشيخ قائلا : و من هي هريرة ؟ فقال الأعشى : لا أعلم من هي سُمية و لا أعرف من هي هريرة، ولكنها أسماء إنطلقت في روعي فقلتها!! .....فنادى الرجل الكبير : أخرجي يا سُمية و يا هريرة !!، فخرجتا فتاتين طولهما لايتعدى خمسة أشبار، فإرتعد الأعشى خوفاً و خاطب الشيخ قائلا: من أنت ؟، فرد الشيخ: أنا هاجسك من الجنّ ومُلقي الشعر على لسانك، وهؤلاء بناتي هريرة و سُمية!!!. #توضيح: قصيدة الأعشى ( ودع هريرة) هي واحدة من قصائد المعلقات السبع التي كتبت بماء الذهب و التي قيل أن كلماتها من عالم الجن.......مر ثلاثة رجال بامرأة عجوز تسكن خيمه في الباديه،وطلبوا منها شيئا يؤكل فقد أنهكم الجوع وطول السفر فقالت :والله ماعندي شيء لأقدمه لكم فنظر أحدهم فوجد شاة عجفاء من شدة الجوع فطلب من العجوز أن يحلبها فقالت له إنها شاة عازب (لا لبن فيها) فنادى الرجل الشاة فأتت على الفور فطلب إناء ليحلب الشاة، وما ان قال بسم الله حتى أنملأ الضرع بالحليب فحلبها ودعا العجوز فشربت وشرب صحبه ثم شرب آخرهم، وذهب هو وصحبه وتابعوا سفرهم عند المساء جاء زوج العجوز وتفاجأ بوجود اللبن في بيته فسأل زوجته عن مصدر اللبن فقصت له ماحدث فقال لها صفيه لي: من هنا نبدأ ، واسمعوا وصف امرأة عجوز تسكن البادية قالت لزوجها: رأيت رجلا ظاهر الوضاءة أبلج الوجه(مشرق الوجه) لم تعبه نحله(نحول في الجسم) ولم تعبه سجله (ضخامة في البطن) ولم تزر به صقله (لا بناحل ولا سمين) ولم تزر به صعله (صغر في الرأس) وسيم قسيم (حسن وضيئ) في عينيه دعج (شدة سوادالبؤبؤ وشدة بياض البياض) وفي أشفاره وطف (طول شعر العينين) وفي صوته صحل (بحه وحسن) في عنقه سطع (طول) وفي لحيته كثافه، أزج أقرن (حاجباه طويلان ومقوسان ومتصلان) إن صمت فعليه الوقار وإن تكلم سما وعلاه البهاء أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأجلاهم وأحسنهم من قريب، حلو المنطق لانزر ولاهذر (كلامه #وسط لا بالقليل ولا بالكثير) كأن منطقه خرزات نظم ينحدر ربعه (ليس بالطويل ولا بالقصير) لا يأس من طول ولا تقتحمه #عين من #قصر غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثه منظرا وأحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به، اذا قال أنصتوا لقوله وإن أمر تبادروا لأمره محشود محفود (عنده أصحاب يطيعونه) لا عابس ولا مفند( غير عابس الوجه، وخال من الخرافه) هكذا كان وصف #المرأة #العجوز التي تربت في الباديه....... هذه أم معبد افضل من وصف النبي محمد صل الله عليه وسلم وهذا أشرف الخلق وأطهرهم وأجملهم ......سأل أحدهم سيدنا #عليّ_بن_أبي_طالب عن المحايد فقال : المحايد هو شخص لم ينصر #الباطل ولكن من المؤكد أنه خذل الحق.....قالت الرياح للشمس : ما رأيك ان نتراهن على نزع المعطف عن ذلك #الشاب الجالس في @الحديقه وافقت الشمس بشرط ان تبدأ الرياح فبدأت الرياح تصدر اصواتا مدويه و مخيفه و تقذف الأتربه ؛ و تشتد قوتها و سرعتها لنزع المعطف ؛ لكن الشاب تمسك بالمعطف بكل قوته فاستسلمت الريح جاء دور الشمس فابتسمت ؛ وسطعت بهدوء و بكل رقه فملأ الدفء المكان ؛ فشعر الشاب بأن لا حاجه للمعطف فنزعه لماذا لا نجعل تعاملنا مع بعضنا كالشمس بدون اكراه و بدون استخدام اساليب قاسية هل وصل المعني اليك ام تحتاج الي تفسير ؟؟! إذا بتحب القصص والقرأء #ابومحمدالصفار
    Like
    1
    0 Yorumlar 0 hisse senetleri 364 Views 0 önizleme
Sponsorluk